关于师德的心得体会（第1篇）

　　xxxx年11月学校的党组织会议中，练校长带领我们学习了新时期教师职业道德规范。通过学习，我认识到了一个党员就是一面旗帜，既是教师队伍中的一面旗帜，也是学生和家长心目中的一面旗帜，应该以百分之百的热情去对待我的工作，对待我的学生，对待我的同事。

　　一、身正为范

　　我国古代教育家孔子指出：“其身正，不会而行，其身不正，虽令不从。”作为班级“领头羊”的班主任，一定要注重自己的言行举止，塑造好自身形象，使之成为学生学习的楷模，为学生树立起“立身做人”的好榜样。在岗位上的每一分每一秒，我都应该要求自己的举止行为更加规范，处处以身作则，要求学生做到的，就一定要求自己先做到。比如：督促学生养成讲卫生的习惯一直是学校三项竞赛中的重头戏。我要求我的学生爱清洁、讲卫生，我就不会随便丢垃圾、吐唾液，无论在教室或操场，看到地上有粉笔头或纸屑、包装袋之类的东西，立刻把它拾起来放到垃圾桶里去。这样的做法，就能获得良好的教育效果，学生看在眼里，自然记在心里，良好的卫生习惯自然也会在潜移默化中养成了。

　　二、关爱学生

　　作为一个班级的核心力量，我深刻地明白“热爱、尊重学生是教师高尚师德的集中反映，也是教师取得成功的关键所在”的道理。学生是教育的主体，他们好比一个铁盒子，不是要你去一拳砸扁它，而是要你细细地去找到那把对号的钥匙，去开启他们的心扉。我把热爱学生放在第一位，有了这种心境，师生之间就能处于一种和谐的状态，许多事情便迎刃而解。

　　对待班里的学生，我该做的是尊重信任他们、关心爱护他们，用真情去打动、感化他们，善于用赏识的眼光去看待学生，用实际行动去教育他们。只要是我的学生，无论是本地生还是外地生，无论接受能力快慢，无论成绩好坏，无论家境优差，我都一视同仁，从不厚此薄彼。我是因为喜欢才从事教师这个职业的，应当用自己的良知去履行教师这一神圣的使命——敬业爱生，教书育人，为人师表。正因为这样，才得以使得我所担任班级凝聚力逐渐增强，形成了自尊、自强、自律、自爱的良好班风。

　　三、勤奋工作

　　班主任工作繁多，要了解和掌握学生的思想、学习、健康等情况，真不那么容易，我只有借助“勤”才能做好工作。每个清晨，我迎着朝霞走进校园;无数个傍晚，我带着倦意下班回家。“一切为了学生”是我为师的准则。我经常深入班级，及时发现班中的存在的问题，如：学生学习的情况、思想动态、卫生问题、纪律问题等，然后想办法一一解决。面对每学期不断流入的外来民工子女，我总是有意识地去了解学生家庭情况，仔细观察他们的思想动态、个人性格、兴趣爱好等，真诚相待，主动热情地和他们交流，让他们尽快熟悉新的学习环境;教学中也是耐心地从点滴开始教起，帮助他们逐步养成良好的学习习惯。

　　通过学习教师职业道德，让我受益非浅，我会用它时刻的鞭策我自己，让它成为我教育事业中的一盏明灯!

关于师德的心得体会（第2篇）

　　本学期，中学部十分重视队伍建设，把师德教育作为教师培训的重要内容，把教师的职业道德水平作为考核重点，更新师德观念、规范师德行为、提升师德水平，取得了阶段性成果。及时回顾中学部在师德师风建设方面所做的工作，巩固成果，总结经验教训，对学部师德水平的整体提升和良好教风的形成，具有重要的积极意义。

　　回眸“昨天”，师德师风建设紧锣密鼓

　　(1)9月6日，新学期第一次教师大会，打开了中学部“以会代训”的新的一页，培训主题：探寻教育真谛，享受教育快乐。这次培训按“调整我们的苦乐观”、“爱是快乐之源”、“在岗位上寻找快乐”、“用快乐感染学生”四个专题展开，帮助教师树立正确的苦乐观，坚定立足岗位、乐于奉献的思想。

　　(2)9月9日，教师节前夕启动“我爱我的祖国”主题活动，强调师生共同参与，创作歌颂祖国诗歌，同台演唱爱国主义歌曲。

　　(3)9月20日，第二次教师大会，培训主题：修师德，正教风，打造高素质教师团队。会议提出，师德是教师道德理想、道德情感、道德观念、道德规范及行为准则的总称。我们强调师德的重要性，是因为在影响学生的身心发展，指导学生成人成才的过程中，教师是旗帜，是路标，是榜样。

　　(4)10月11日，第三次教师培训会，主题是：提升执行力，增强竞争力。会议强调，执行力就是责任感。并引用了台湾教育家高震东先生的一段演讲词：当老师的，国家就是你面前的学生。你往讲台上一站，下边的学生就是你的国家，找国家太容易了。今天我往这儿一站，下面1500人就是我的国家，我必须对你们尽心尽责，就要产生教化作用，影响作用，你就是我的国家，我爱你，就是我爱国，把我的思想传播给你，就是爱国!(掌声)那你以后往你的学生面前一站，那就是你的国家。你不能浪费他的时间，他的生命，你要好好为国家培养下一代，你给他这种爱国思想，你就是一个爱国者，不给他，你就是不爱国，你就是叛国者!

　　(5)10月25日，第四次教师大会，这是中学部“师德师风教育月”活动动员大会。会上传达了《关于深圳市宝安区教育系统20xx-20xx学年度开展“师德师风教育月”活动的通知》和深东院政【20xx】017号文件。组织全体教师学习了《中小学教师职业道德规范》。介绍了全国师德标兵刘让贤的事迹：坚守高寒山乡的“孺子牛”;全国师德标兵张桂梅的事迹：为孩子捧出赤诚的心;全国师德标兵李志鹏的事迹：桃李不言下自成蹊;全国师德标兵王伟华的事迹：用教育的光芒温暖学生;全国十佳中学班主任牛超的事迹：献身教坛志不移，厚德博爱终不悔。

　　(6)11月中旬，学部开展了一次广泛的学生评教活动。学生人人动笔，按照教学水平、作业批改、课外辅导和综合评价等项目，分a、b、c三档评价所有的任课教师，还可以留下自己的具体意见。面对来自学生的挑战，教师必须高度重视，认真剖析，改变自己，宽容应对。这次评教活动是一次非常有效的师德师风教育活动，它进一步提醒广大教师，要高度重视角色的转变。教师不再是居高临下地教导学生，而要以一个引路人的角色来帮助、点拨学生。教师要毫不犹豫地抛弃师道尊严，要成为学生平等的合作者、谦虚的倾听者、真诚的赏识者、个性张扬的促进者。教师可以批评学生的种种错误，而学生也可以对教师的失误给予指正。在这种民主平等的氛围里，师生互相尊重，学生自主自信、独立思考的素质才能得到培养，个性才能得到充分张扬。

　　(7)期中总结大会上，学部领导在充分肯定学部师德师风建设成果的同时，对个别教师体罚和变相体罚学生，甚至殴打学生的现象，进行了点名批评。

　　(8)为了促进教师的专业成长，学部组织编拟了近七千字的学习材料。内容主要包括师德师风、教育法律法规、教育教学基础和教育教学技能等。12月10日下发，学部教师人手一份，旨在帮助教师自我更新，自我充实，自我完善，努力成为学科的专家，教育的专家。

　　(9)12月中旬，学部开展的“整顿校风校纪，营造文明校园”专项活动，将“加强教学检查，规范教师行为”作为整治的重点之一，明确提出：严禁侮辱、体罚和变相体罚学生，杜绝无教案上课、不按要求布置和批改作业等现象。

　　(10)12月21日，学部行政会议对本学期师德师风建设情况进行了认真分析，全面评议了目前教师队伍的师德状况，确定了报院部表彰的“师德标兵”人选，并进行了公示。

　　感悟“今天”，师德师风建设真是好抓手

　　感悟一：教师是学校最重要的资源。如果说教育质量是学校的生命线的话，那么一支师德高尚、业务精良的教师队伍就是学校的生命之源。作为民办学校，存在就是道理，规模就是财富，发展就是贡献。面对中学部目前的生源状况，基础差、毛病多的孩子所占比例重，教育难度大，这就更需要有一支有爱心、有方法、有耐心的教师群体，共同撑起书院教育的蓝天。

　　感悟二：师德的形成是外因和内因相互统一的结果。各种教育法规和教育部门的要求是师德建设的外因，教师被动地遵从而不深入去触及自身的思想和观念，这种师德建设是脆弱的，效果也是短暂的。要让师德规范经过教师的内心体验变成教师的个体信念，变被动接受为主动追求，观念的转变需要培训，甚至需要洗脑。

　　感悟三：在师德师风建设中，激励机制也不可或缺。一是领导对优秀教师的及时肯定，能“点燃”教师激情，增强教师荣誉感，激发教师进取心，激励他们迈向新的目标。如初一年级班主任佘远刚、刘修云、李书华跟班紧，工作深入，坚持组织学生路队;何铮生、曹奋奋、齐登奎、许永庆、舒浩珍等教师工作尽心尽责，坚持利用课余时间为学生补课;邱满佳、储忠勋两位年级组长为人正直，坚持原则，主持正义，敢抓敢管;陈志富、王希平等一批教师对工作一丝不苟，勤勤恳恳，淡泊名利，乐于奉献;刘大成、王永胜、卢夫乔、贾贤星、沙伟平、陈伟等班主任倾注满腔热情，真诚热爱学生，精心经营班集体，深受学生欢迎。二是表彰书院“师德标兵”，具有很好的激励和引导作用，能真正竖起书院的师德榜样，让全体教师工作有目标，激励全体教师积极向上，不断进取，形成了人人争先进，事事争上游的良好风气。

　　感悟四：严肃处理那些影响教师队伍形象，违背教师职业道德的行为，对整个教师队伍师德师风建设的作用不可忽视。事实上，绝大部分教师对自身的职业道德水平是非常在意的。及时严肃处理那些违背教师职业道德的行为，明确表明学部对大是大非问题的态度，对提高学部管理者的威信，引导师德师风的发展方向，具有重要的作用。

　　感悟五：师德师风建设的确能改变学部的面貌，是学部管理工作的好抓手。几个月来，监守岗位、任劳任怨的教师多了;认真履行职责，主动利用课余时间为学生补课的教师多了;关心爱护学生，受学生欢迎的教师多了;自觉学习，钻研教学，主动开设公开课的教师多了。师德师风的变化带来了学部校风校纪的更大变化。学生中，主动找老师补课的，认真听讲，按时完成作业的明显增多;课堂纪律，就寝就餐情况，广播操质量，卫生状况，仪容仪表明显好转;迟到、旷课、上课睡觉、玩手机等现象明显减少。

　　期望“明天”，将师德师风建设进行到底

　　教师是立校之本，师德是教育之魂。面对中学部的发展现实，扩大招生，形成规模，是我们生存的基本需要;要扩大招生，首先必须巩固生源，控制流失;大凡流失学生，其家长都或多或少对学校有不满意的地方，因此，要控制流失，就得让学生满意，让家长满意;除开生活方面的因素，目前最容易让学生和家长不满意的，就是管理，管理出校风，管理出质量;师德师风(包括管理干部的工作作风)正是学部管理的最好抓手。因此，我们认为，师德师风建设应该是学部发展逻辑链中的重要环节，必须持之以恒，常抓不懈。

　　目前中学部师德师风状况主流是好的，绝大部分教师具有积极的人生价值取向。他们爱学习，求上进，爱岗位，敬事业，能精心施教，严谨治学，乐于奉献。这些正是我们开展师德师风建设的重要基础。只要我们理直气壮讲师德，大张旗鼓树正气，就一定能让那些自以为进入民办学校就可以不思进取、个人主义膨胀、只看金钱不求奉献的少数人没有市场。

　　加强教师培训，倡导终身学习，建设一支学习型、研究型教师团队，仍然是中学部今后一段时期的重要任务。要通过培训和学习，切实转变观念，形成中学部的核心价值观。

　　要通过建立健全教育教学管理制度，进一步规范教师行为，增强法律意识和责任意识。坚持依法办学，让教师“职业道德规范”深入人心;坚持谁分管谁负责，谁的岗位谁负责，谁的课堂谁负责，谁的班级谁负责。形成教师队伍中人人都管理，处处有管理，事事见管理的良好局面。要逐步实行师德师风“一票否决制”，在各类考核评比中，把师德师风作为重要内容给予细化、量化。要一手抓师德师风教育，一手强化制度管理，两手一齐抓，真正让师德师风建设工作取得实效，形成良性运行机制，促进校风的根本好转。

关于师德的心得体会（第3篇）

高尚的师德，不是简单的说教，而是一种精神体现，一种爱生如已的精神体现!聆听了廖教授的师德学习报告后，让我对这句话有了更深层的认识。

廖教授这次的师德报告使用了大量真实的案例进行学习，让我感到身边处处有学习的榜样，廖教授在讲每一个案例的时候，都让我感动不已。听了此次师德报告会，我静思很久，心难以平静。回想自己的教学生涯，虽然也多年担任班主任。但是在面对来自不同家庭，性格各异的学生，总是采取一种简单的方式进行教育。没想到用自己的行动去感化学生，用自己的心去温暖学生。

当代著名的小学教育家霍懋贞说：“没有爱就没有教育。”教育家马卡连柯说“凡是教师缺乏爱的地方，学生的品格、智慧就不能充分自由地发展。”学生表现好时，你投去赞赏的目光，他会用最好的行为来回报你;当学生学习有进步时，你誇奖一声，他会格外珍视你的关爱;当学生遇到困难缺乏信心时，你及时送去激励的目光，他会增加战胜困难的勇气，尽力去获得成功;当学生犯了错误畏惧害怕时，你用亲情般的爱去引导他认识错误，就会使他增加改正错误的勇气。

教师有了爱，才会更具人格魅力，他才会有威信，才会受到学生的尊重，他的教育才会获得较大的成功。老师，看到教室角落的垃圾，从不对学生发号施令，而是做到“率先垂范”自己亲自动手捡起来。“言传身教”在廖教授眼中演译成了“身教言传”，细想之下，这个615教授果然厉害。

缺少耐心，缺乏爱心，是我与廖教授所说的案例当中的那几位老师差距的所在。对学生严格要求固然是必要的，但不能认为师生间就是一种教育与被教育的简单关系。因为这种不平等的师生关系会阻碍师生间的平等交流，观点具有“权威性”，久之则会压抑学生的潜能，不利创新人才的培养。爱和理解能消除隔阂。尊重、理解能迸出火花。爱生之心，它是教育力量之所在。尤其作为一名班主任更不能因为面对眼前的诸多困难，而抹杀了与学生们平等交流的机会。平等的与学生进行沟通与交流，帮助他们养成良好的学习和行为习惯，这才是教师无私的、因材施教的爱，惟有这样，才会达到好的教育效果。

教师职业的价值，正是体现在一个个学生心灵的升华上，教师的教育像涓涓的流水，滋润着一个个个体的心田，从案例5、6中就体会到“润物细无声，无声胜有声”的真实写照。

师生平等意味着尊重每一个学生，把每一个学生看成有潜在独立人格的人。这种尊重既表现在对学生独特个性行为的接纳和需要的满足，又表现在创设良好的环境和条件，让学生自由充分地展现自己，意识到自己的存在，体验到自己作为“人”的一种尊严感和幸福感。师生平等的蕴意还包括要理解学生，信任学生，相信每一个学生会成功。例如“一句话创造了奇迹”，本身就是一个奇迹。

在以后的工作中，我会积极采用廖教授讲到的育人要诀当中的“abcdefg六大点要求“，在工作中我会时常会注意到了学生的一些想法，尽量让其讲完其看法，然后我再讲讲我的看法，不同之处我们探讨。这样可以尊重每位学生的意见和建议，平等的看待每位学生，激发学生的求知欲和上进心。同时对我们教师的思维也有启发意义。可以说教学应以人为本，鼓励学生积极思考、创新。

师德报告的老师，用自己的亲身经历向我们讲述了一个个生动感人的案例。他们崇高的人生追求、高尚的道德情操、无私的奉献精神，将激励着我们这些平凡的人民教师，时时刻刻以高标准严要求，寻求自身的发展，把自我的发展与职业的要求结合起来，把教学的成功与持续不断的学习结合起来。让我成为一名人民满意的好教师。

关于师德的心得体会（第4篇）

今天，我利用空闲时间学习了《中小学教师职业道德规范》。通过学习使我认识到作为教师必须认真学习、领会其精神实质，并且落实到自己的工作实践中去，做新时期师德的楷模。热爱学生是教师的职责，那么如何体现教师对学生的爱、如何让学生接受教师的爱呢?我认为最好的办法是从微笑面对学生做起。

教师职责是教书育人，如果每天给学生灿烂的微笑，会让学生的身心受到愉悦，智能得到发展，而微笑又是一把闪闪发光的金钥匙，能开启学生走向成功的大门，使之健康成长。在教育教学中，我学会微笑，学会把微笑奉献给每一位学生，让这温暖的阳光洒向每一位学生，当孩子遇到难题时，我给他们送去鼓励的微笑，当孩子们取得成功时，我给他们送去赞赏的微笑，面对微笑孩子们也学会了鼓励，学会了赞赏。

总之，在今后的教育教学工作中，我将以全心全意为人民服务的奉献精神对待本职工作，做到爱岗、敬业，做一个让家长放心，人民满意的优秀老师。

学习《中小学教师行为规范》体会再次重温《中小学教师职业道德规范》，自己的思想有一个大的飞跃，对师德教育有了更深的认识。师德规范包括八个方面的内容，但其核心是“热爱学生，教书育人”，每位教师只有突出这个核心，才能弘扬高尚师德，力行师德规范。因此，我在平凡的工作中，在微不足道的小事中用爱实践着师德。

教师担负着传播科学文化的重任，人类的文明，社会的进步都离不开老师的劳动。我作为教师队伍中的一员，一直深爱着自己的工作，爱岗敬业。近些年来，不管是生小病，还是多种老毛病并发，我都能坚守岗位，踏实工作，全身心投入到各教批辅工作中，不敷衍塞责，力争上好每节课。同时做到既教书又育人，因此，我带班级班风好，学风正，教育教学质量良好。

说到教学质量，曾有老师经常问我有什么诀窍，其实哪有什么诀窍，只不过是一个字——爱。记得有人说过：“只有对孩子门倾注全部的爱心，才能呵护其心灵，拨动其心弦”。这里单只说今年带的二年级。说起这个班，捣蛋鬼多的是，特困生多的是，让人够头疼的。爱优生的老师们大多都能做得到，可差生就难了，爱双差生就更难了。我针对学生特点，除了不断研究对策，更重要的是走进他们的心里，以心换心，让其克服自卑感。坚持正确引导，做到宽容决不放纵，严格决不过分，所以，不管课外活动还是学习活动中，同学们与我合作都很愉快。

“只有在孩子们的心里播种希望，拨撒阳光，才能让他们对生活充满激情”。在今后的工作在中，要继续以教书育人为己任，严格要求学生，因材施教，教学相长。加强自身师德修养，做一名合格的教师。

关于师德的心得体会（第5篇）

这一学期，学校领导为了提高教师的业务水平，请我校的王嘉鹏老师为我们大家进行了一次有关中日文化、教育方面比较的讲座。听完这次讲座我受益匪浅，下来以后我也上网看了很多有关中日教育比较方面的资料，现将我收集到的资料和自己的一点浅薄看法和大家分享一下。

教育是决定一个现代国家和民族发展水平的最根本原因之一，这一点相信已经得到了历史的证明。作为国民教育的对比，大概可以分为体制、内容、目的以及对象等几个方面，不同的国家和民族，对其理解和实践都各不相同，因此呈现出的结果也有分别。比如同样被认为是儒家文化圈的中国与日本，在这方面的差别就相当明显。甚至可以说，中国与日本的教育政策、中国人和日本人的教育理念的不同，正是导致两国近现代发展历程迥然不同的重要因素。直接地说，日本之所以总是能比中国先一步实现国力的腾飞，不论是明治时代还是二战之后，其教育优势的作用最不容忽视。

那么，中日教育的根本区别是什么呢?很简单。中国的教育更具功利主义性质，而日本的教育则更强调人的素质提高。

俄国人梅契尼科夫在经过长年客居欧美的生活后，于1874年来日本教授外语，后来写有《回忆明治维新》。他在书中写到，日本的苦力、女佣、马夫等社会底层人民也常常拿着书看，尽管那些小册子多是通俗小说，但这样高的识字率还是令他吃惊。和西方国家的经验相比，他不吝称之为“异常”。类似的观感，其他明治时代来日的外国人也曾有过。事实上，在此前的1872年，日本就开始实施了义务教育制。

同时期的中国是何种状况呢?康有为估计，清末的童生大约为300万人，加上比此要少的秀才以上士人，则中国受过正规教育的文化阶层在四亿以上的总人口中，仍只能占据极少数。中国民众的绝大多数是文盲、半文盲，而日本即使贩夫走卒，也能够识字读书。以此来看，以国民当时的普遍文化水准比较，中国整体上不如日本。

一种观点认为，日本的明治维新之所以成功，是由于“后发优势”，这个“后发”相对中国而言，即日本文化发展水平不如中国，所以能更加轻易摆脱过去的负担。但日本国民总体教育水准的高于中国，无疑是针对上述说法的一个极好质疑。日本的文化水准优势，还体现在“兰学”的盛行。以西方科技文化为内容的兰学，在江户时代也一直蓬勃发展。兰学学者受到社会各界的尊敬，收入也较高。

另一方面，日本学者依田熹家在《日本的近代化：与中国的比较》中提到中国冯桂芬写于1860年的《采西学议》。冯桂芬称“习于夷者曰通事”，“皆市井佻达游闲，不齿乡里……其质鲁，其识浅，其心术又鄙……”依田宪家指出，中国的懂得西洋事物者与日本的同类人地位差别非常之大。这也正是魏源的《海国图制》在日本比在中国产生更大的轰动和影响的原因。(反驳所谓日本“后发”的又一个论据，《海国图制》在具有兰学基础的日本找到了它的大批读者，而在中国，魏源只能慨叹自己过于超前。)为何会有如此差距?依田熹家认为，根源是中国有科举制，而日本没有。

科举制的内涵是什么?在于“学而优则仕”，教育和改变自己身份、地位的切身利益追求紧密相连。特别是到了明清两代，八股取士，更是将“学问”与仕途的关联标准化、制度化。这种功利目的极强的心态，是中国教育理念至今依旧的重大问题。著名的广告片《知识改变命运》，实际上继续宣传着同样的理念。知识的增长，固然可能带来命运的改变，但带着为了追求命运改变的迫切心情，与静下心来丰富提高自己素养的教育理念对比，前者无疑更容易出现偏差和失败。

北大祝总斌教授在《论八股文取士制不容忽视的一个历史作用》一文中，称道八股取士因降低了学问门槛(只要掌握《四书》为主的八股文写作)，对于士人的数目从宋元的数十万人提高到明清的几百万人功不可没，因此中国的知识分子人数增加了，“文明程度得到相当大的提高，推动着历史的进展”。这是个似是而非的荒谬观点。前面已经提到了日本明治时代普及义务教育和中国八股取士的不同，八股取士人数纵然增长，仍然是一种精英意味十足的的少数人教育，远远不如普及性地提升民众整体文化水准。而士人人数的增长，和今天的大学扩招属于同等性质，仅有人数的增长，质量却出现下降。八股降低了门槛，但也培养出了众多范进式的“知识分子”。与日本相比，八股取士并没有带来一大批如大久保利通、木户孝允、西乡隆盛、伊藤博文、福泽喻吉这样的人物。

祝文中写到清代侍郎彭玉麟的故事。彭家务农，但全家辛苦劳动，甚至雇人来代替他耕地，勉强供他读书，只为了要他考中秀才，“为宗族光宠”。祝文以为此例子说明了八股文“推动平民子弟读书应试，提高其文化素质”，但忽略了彭读书的前提是整个宗族、包括“伯叔父及诸昆弟”不得不放弃读书的权利。这种期望一个人应试及第来光宗耀祖，改变命运的做法，是功利主义教育理念的最好体现。

科举的最大特点，是通过教育，能够实现平民到仕宦阶层的飞跃，不管出身如何贫寒，只要考试过关，就可以博得“功名”。因此，科举在客观上缓和了社会内部的阶层矛盾，有助于大一统国家的政权稳定。这一点，已有很多学者专门论述。但仍有必要指出，祝文所说的八股取士带来“文明程度提高”和“历史进步”论点荒唐。明清是中国传统文明发展的下坡路阶段，八股取士是政府为了缓解社会内部越来越大的压力的重要手段，扩大人数的原因也在于此，正如今日之大学扩招，其目的并非在于兴办教育，只是为了拉动GDP增长假象。但是，科举的最大弊端，就在于将教育彻底功利化，使之更像是一种以回报率高低评价得失的投资。在旧话本小说中，表达类似观念的“格言”很多，最典型的，莫过于“学成文武艺，卖与帝王家”。

日本的情形则完全不同。日本在明治维新以前的社会，一直采用着世袭和血统制，社会阶层分隔明显，也没有科举这样的制度能够将其打破。然而，在江户时代，幕府为缓解社会矛盾，鼓励并支持社会各界钻研学问的风尚，对文化的普及起到了重大的推动作用。农民也好，商人也好，下级武士也好，每个人都可以追求自己喜爱的知识，但即使掌握了知识，其身份也不可能改变。知识的唯一好处就是提高自己的能力，这可以说是日本人教育理念的核心。

从表面上看来，超越阶层隔阂的科举制似乎比日本的血统世袭制更加文明、科学，但判断一项历史制度的利弊，必须要把它和当时的现实环境结合起来分析。科举制度在唐宋和在明清的意义截然不同。八股取士确实具有合理性，却是维持一个老病文明苟延残喘的合理性，从文明需要新生的角度讲就成了不合理。日本的血统和世袭制不合理，激起下层社会的反弹变为变革的动力，就成了合理。

日本的教育理念缺少中国过于强烈的功利色彩，却在某种程度上更加接近儒家的原本思想。比如说孔子的有教无类，其真正内涵应该只是强调教育的普及性，不因受教育者的身份地位差异而有别，并没有从中选拔的意思。中国过去的教育制度虽然看起来是“无类”，贫民也有中举当官的机会，可这个“出人头地”的结果正好是对“无类”的破坏。至于今天的中国教育，则连表面上的有教无类也难以做到了。

前面提及的日本的阶层分隔，使得社会各阶层学习知识也都以本阶层实用、常用的优先。农民自然关注农学，商人则琢磨促进商品的销量，工匠揣摩技术改良……中国的《天工开物》、《农政全书》等作品都曾在日本倍受重视。这个优良传统至今在日本仍然得到了保持，特别是那些人数庞大的毕业于专业学校、甚至依靠自学的熟练技工，成为日本国力两次腾飞的最核心动力。而中国方面，科举的功利性质使得民众产生狭隘的心态，只把应试的知识当作学问，别的则不受重视，甚至把“没用”的学术就不当作学术。特别是八股取士，更是将士人的精力限制于有限的典籍之中，虽穷经皓首却脱离实际。今天，中国应试教育尤其发展到了畸形的地步，其“重点学校”制度赤裸裸体现出“为了中举的选拔”(依田熹家语)的明确目的，由此产生了“对不优秀者没必要进行充分教育”的错误后果。对比一下中国的职业技术学校，就可以看出问题的严重性。那里与其说是培养具有一定专业技术的劳动者，不如说是丧失了充分教育权利的年轻人的收容所。

在学习的目的上，依田熹家听到很多日本农民说，教育“对于提高常识是必要的”，这点和中国人“从单纯的日常需要出发”大不相同。在没有功利目的的前提下，教育更多的是为了提高个人修养和综合素质。外语教育在中日两国的状况最能够说明问题。中国的外语教育是和应试、升迁、评定职称等一系列功利目的相连的，有些时候竟然到了不可理喻的地步。日本则更注重外语教育对于个人素质的裨益，虽然也有一些资格考试，但仅限于有必要的相关人士。最值得深思的例子，是日本的业余外语学校NOVA和中国的“同行”新东方。后者把应试型外语教育达到了登峰造极的程度，而前者的学员是社会各界对某种外语感兴趣的男女老少;后者的终极梦想是能够轻松应对外国的偏狭的语言测试，前者的宣传材料上写着最高目标是“不用字幕看懂外国电影”。然而，NOVA是东证大型上市企业，2003年外语教育产业营业额达到615亿日元，整个日本的业余外语教育产业营业额竟达1233亿日元。这个数字清楚表明了日本人对素质教育的持久热情。目前，日本正在进行的是推进“终身教育”。在老龄化的趋势下，以退休老人为教育对象的各种产业前景看好。退休老人的学习热情，当然没有什么选拔和目的，但这种素质教育的完善，足以令中国人汗颜。

一种功利当先的教育理念，一种素养至上的教育理念，其分歧表现林林总总，每一种都恰好是中国的弱点和日本的长处。中国人有必要向日本学习，首先应学习的就是教育。

关于师德的心得体会（第6篇）

外国语学院自_年成立以来，始终高度重视师德师风建设，将师德建设当成首要任务来抓。秉承学校“艰苦创业、自强不强、创新发展、育人戍疆”黑河学院精神，坚持立大德、守大德，全力铸就教师崇高的道德情操、良好的职业道德，尤其在深入贯彻落实党的十九大精神，大力推进《中共中央国务院关于全面深化教师队伍建设改革的意见》和《黑河学院加强师资队伍建设的意见(试行)》过程中，外国语学院围绕“以师德塑师风，以师风铸成长”的主题，采取一系列措施、扎实有效的开展师德师风建设，取得了优异的成绩。

一、重视师德建设工作，成立专项工作小组，形成齐抓共管的工作机制

外国语学院高度重视师德建设工作，将师德师风建设作为一项中心工作和重要政治任务来抓，成立了以院长书记为一把手的加强师德师风建设领导小组，制定了详细的活动方案，层层落实责任，形成了领导亲自抓、全体教师共同参与，各部门密切配合的齐抓共管的工作机制。

二、制定师德建设相关制度，完善考评体系，形成师德建设长效机制

外国语学院将师德师风建设与全省_年开展的“作风整顿”和_年开展“深化作风整顿，优化育人环境”活动有机结合，针对师德建设制定了《外国语学院开展深化作风整顿优化育人环境工作方案》等相关制度，从学院工作纪律、教师教风师风、学生学风考风等方面细化并健全完善了师德师风考核制度，建立了奖惩机制，把师德师风评价作为考核教师工作的重要内容和重要依据。同时注重师德建设的监督指导、跟踪问效，_年上半年根据《黑龙江省师德建设长效机制贯彻落实专项督查自查》工作的要求，对学院的师德建设进行了全面的自查自评。

三、加强师德建设理论学习，开展多种形式的系列活动，创建风清气正的良好氛围。

(1)理论学习。外国语学院组织全院教职工认真学习党的十九大报告精神，学习《中华人民共和国教师法》、《中华人民共和国教育法》、《教师行为规范》、《高校教师师德禁止行为“红七条”》、《高校教师从业行为“十禁止”》和《__全国教育大会重要讲话》等有关师德教育和建设的文件资料等，会后大家撰写了学习心得，以此提高自身修养和行为约束，有效地加强了师德建设。

(2)观看教育视频。通过观看“学习贯彻党的十九大精神——_年全国科学道德和学风建设宣讲教育报告会”、“黄大年同志先进事迹报告会”、“李景富同志事迹报告会”、“全省文明家庭先进事迹报告会”、专题片《不忘初心继续前进》等视频，每位教师都深受感动和鼓舞，大家一致表示，我们要以他们的模范行为为标尺，立足岗位，教好书育好人，完成好立德树人根本任务，不辱使命。

(3)开展教育讲座。外国语学院邀请马克思主义学院李立菊老师为全院教职工做关于党的十九大精神的专题讲座、姜占民院长讲师德师风的党课，孟繁红书记为全体教职工做《学习全国教育大会重要讲话精神》的辅导，各党支部在讲座和辅导之后，进一步进行交流和研讨，一步明确了师德师风建设的重要性，也提升了教师们的职业责任感和使命感。

(4)组织在线学习。学院组织教师利用课余时间学习“教师网络教育培训”课程中的《师德的修炼与实践》、《当代高校教师的职业素养和专业成长》、《教师大计，师德为本——和高校教师谈师德》、《教学相长为人师表—教师的修养及礼仪》等几门课程，学习过后提交学习作业并获得相应的培训证书。

(5)师德师风教研活动。学院以教研室为单位组织教师集体学习《黑河学院加强师资队伍建设的意见(试行)》、《黑河学院学术不端行为查处细则》、《黑河学院关于加强考风考纪建设的若干意见》、《黑河学院教学事故认定与处理办法的暂行规定》等相关文件，并撰写学习笔记，提高了教师的自我职业操守和自我修养。

四、以师德建设为核心，立德树人，教书育人，取得教学科研新突破

外国语学院以师德建设为中心，强调以德服人、立德树人、德育为先的'教育理念，在教学、科研及服务地方建设等各项工作中取得了优异的成绩。

(1)专业建设取得新突破。外国语学院紧紧围绕“立德树人”根本任务和“十三五”工作目标，构建了合作办学“专业+俄语+实践”的人才培养模式、与中软国际开办了“英语+计算机”的人才培养模式、开办了本科翻译专业，开办了英国中央兰开夏大学项目和中美121项目、翻译专业获批黑龙江省教育厅新增硕士点建设项目、连续成功举办七届“中俄合作历史与前景学术研讨会”、4次“俄语—我心中的歌”中国东北地区与俄罗斯远东高校俄语大赛、“语言为桥携手共研——英语国际教学法研讨会”、俄语语言文化周等中俄高校人文交流活动。

(2)优秀典型不断涌现。全院教师以立德树人为根本，淡泊名利、潜心教学和科研，涌现出许多优秀的教师和科研工作者。我院彭传勇教师被评为黑龙江省“六个一批”人才和黑河地区科技拔尖人才、并受聘黑河开放发展智库联盟特聘专家，成为市委组织部部长唯一联系的一名市内专家;郭丽莉老师在第九届“外教社杯“全国高校外语教学大赛中荣获黑龙江赛区英语类专业组二等奖。

外国语学院的教师不忘教书育人的神圣使命，他们的孜孜不倦，默默奉献也铸就了学生的成长和成功，多年来在他们的悉心教导下，外国语学院的学生在国家、省市级的多项大赛中捷报频传，取得了骄人的成绩：在_-_连续六年的东三省及俄罗斯远东地区高校俄语大赛中，外国语学院五次荣获团体第一名，一次荣获团体第二名，一次第三名，并分获多个单项比赛第一名;在黑龙江省俄语导游大赛、中俄导游大赛、全国高校俄语大赛、黑龙江省俄语风采大赛中获奖60余人次，其中有获奖学生被邀赴俄罗斯符拉迪沃斯托克访问、赴俄罗斯驻中国大使馆演出，受到俄罗斯驻华大使杰尼索夫的接见;在教育部主办的北京全国高校俄语大赛中，我院朴美斯同学荣获高年级组第三名、二等奖;在全国大学生英语辩论大赛、全国高师学生英语教师职业技能大赛、黑龙江省商务英语技能大赛、全省大学生英语写作大赛和“外研社杯”全国英语写作/阅读/演讲比赛中我院英语专业学生曾多次荣获一、二、三等奖的好成绩。

(3)为地方建设甘于奉献。外国语学院倡导将师德建设落实、抓牢，内化师德师风内涵，将理论学习转化为实际行动，不仅在专业建设和发展中取得了新的突破，更为黑河市地方经济建设做出了突出的贡献。外国语学院师生义务为黑河市第五小学开展俄语校本课程累计864学时，为布市第十四学校开展历时一周的对外汉语教学;在黑河市中俄文化大集、中俄大黑河岛经贸洽谈会、中俄文体交流等重要活动中我院教师牺牲个人休息时间、不计得失、不计报酬，志愿担任翻译工作，他们扎实的专业功底、一丝不苟的工作态度、温和谦逊的人格品质受到了俄布拉戈维申斯克市副市长、共青团黑河市委书记的高度好评。_年6月4日，我院收到了黑河市人民政府外事侨务办公室发来的感谢信，感谢我院徐洪亮、刘迪、王建丽三位老师为中俄大黑河岛经贸洽谈会所做的无私奉献。此外，我院还有3名党员教师担任黑河旅游局俄语导游面试考官，2名党员教师担任大黑河岛派出所受聘翻译。这些教师以他们高尚的情操、大爱的情怀为黑河市基础教育和对外交流及地方经济建设做出了突出的贡献。

五、以德传道，以身示范带动学生践行社会主义核心价值观

外国语学院的教师教书不忘育人，育人必先立己，他们不仅是学生专业学习上的良师，更是学生品质德行的榜样，他们时刻以自己的言行感染和引领着学生，帮助他们成长为一个懂感恩、讲奉献的社会主义建设者和接班人。外国语学院辅导员带领学生成立了党员青年志愿者联合会和“以关注孤寡老人、帮助留守儿童”为宗旨的“彩虹桥”志愿服务队，建立了“爱心小屋”，院领导及教职员工们志愿利用业余时间和节假日同学生一道去黑河市福利院、儿童福利院、黑河市第二福利院、爱辉区四嘉子敬老院等，关爱孤寡老人和孩子，与他们聊天、读书、活动，累计时长392小时;外国语学院的师生们为_q和田市墨玉县47团第八作业“访惠聚”工作队、五大连池讷谟尔小学捐赠衣物、书籍近千余件;_年外国语学院学团办又带领党员学生及学生干部与北安健康小学开展了“志愿龙江·情暖童心”结对子帮扶活动，为那里的留守儿童带去了全院师生捐赠的衣物、书籍和学习用品。在一次次的志愿者服务和帮扶活动中，学生们学会了理解和宽容，懂得了感恩和奉献，养成了节俭和劳动的好习惯，树立了正确的世界观、人生观和价值观。我们欣喜的看到在外国语学院，传播爱心、帮扶孤寡、感恩奉献已蔚然成风，老师和一届届的学生们也必将“彩虹桥”、“爱心小屋”和“情暖童心”的爱与关怀一代代的传承下去。

外国语学院自_年成立以来，始终以师德师风建设为全院的首要工作来抓，将师德建设融入到党建、管理、教育教学、文化建设等各项工作中，在风清气正、上下合力的良好氛围下，外国语学院取得了很多荣誉：曾被授予黑龙江省“先进基层党组织”、黑龙江省五一巾帼建功先进集体”、黑龙江省教学管理先进集体、黑河市五四红旗团总支、黑河学院第一届教学管理质量集体奖、黑河学院科研工作先进集体、黑河学院文明单位、青年志愿者先进集体、社会实践先进集体、党风廉政建设先进集体、学生工作先进集体、校级《党章》、《准则》、《条例》知识竞赛一等奖、校级“学习新党章，踏上新征程”党章知识竞赛一等奖、最佳组织奖;多次获得黑河学院“三育人”工作先进集体、校级师德师风先进集体等荣誉称号。

学校无大事，处处有教育;教师无小节，处处是楷模。教师的一言一行对学生的影响教育是无时无刻的。外国语学院全体教职员工将秉承“学高为师、身正为范”的原则，以“立德树人”为基础，把传授知识技能与坚定理想信念相结合，把课堂教学与社会实践相结合，把继承传统与开拓创新相结合，大力弘扬校风、培育优良的教风、师风、学风和考风，用真情实意，用责任心、爱心、细心、耐心来帮助学生成长进步，不断提高大学生思想政治教育的针对性和实效性，努力培养德智体美劳全面发展的中国特色社会主义事业合格建设者和可靠接班人。

关于师德的心得体会（第7篇）

　　第一，要爱岗敬业。

　　热爱教育事业，这是对教师职业道德的最基本要求。既然我们选择了教育事业，就要对自我的选择无怨无悔，开拓创新，力求做好自我的本职工作，尽职尽责地完成每一项教学任务，不求最好，但求更好，不断的挑战自我，超越自我。

　　第二，要加强学习。

　　对教师而言，仅有不断提高自身素质，不断完善自我，才能教好每一位学生。怎样提高自身素质呢这就要求我们每一位教师孜孜不倦的学习，做到厚积薄发，精益求精，时刻准备着用“一桶水”来供给学生“一碗水”。同时也要注重加强政治学习，比如学习《义务教育法》、《中华人民共和国教师法》等法律法规，严格按照《中小学教师职业道德规范》要求自我，努力使自我成为一个道德高尚的人。

　　第三，要奉献爱心。

　　崇高的师爱表此刻对学生一视同仁，绝不厚此薄彼，按成绩区别对待。要做到“三心俱到”，即“爱心、耐心、细心，”无论在生活上还是学习上，时时刻刻关爱学生，异常对那些学习特困生，更要付出特殊的关爱，切忌言行过激、办事草率。对学生细微之处的改变也要善于发现，发现他们“闪光点”，并且多加鼓励，培养学生健康的人格，树立学生学习的自信心，注重培养他们的学习兴趣。

　　第四，要以身作则。

　　教师的一言一行、一举一动对学生的思想、行为和品质具有潜移默化的影响，学生们都喜欢模仿。为此，教师必须要时时处处为学生做出榜样，凡是教师要求学生要做到的，自我首先做到;凡是要求学生不能做的，自我坚决不做。仅有严于律已，以身作则，诲人不倦，才能让学生心服口服，才能把教师当成良师益友。

　　总之，仅有不断提高自身的道德素养，才能培养出明礼、诚信、自尊、自爱、自信和有创新精神的学生。我要努力从思想上严格要求自我，刻苦钻研业务知识，切实用高尚的人格魅力影响人，用崇高的师德师风塑造人，用扎实的知识储备教育人。

　　在今后的教学工作及日常生活中，我会时时以《中小学教师职业道德规范》要求自我，做一名优秀的小学教师!

关于师德的心得体会（第8篇）

好的师风师德就是一本教科书，对学生的影响是终身的。”教师职业的特点和性质，决定了教师要做“人之楷模”。师德不仅仅是对教师个人行为的规范要求，而且也是教育学生的重要手段，起着“以身立教”的作用。作为教师的我只有坚定自我从教的信念，具备良好的法律素质、心理素质和职业适应潜力，才能成为一名合格的教育工作者。透过这段时光的学习，我对教师职业道德有了全新的认识：

坚定从事教育事业的信念

当前教师行业出现不安心工作、人员流动、跳槽等现象，使很多人不敢说：“我喜欢教书。”而我却理直气壮的说：“教书真好!”或许我的个性很适合教书，但我更觉得我的理想就是教书。理由有三：首先经济上我不求大富大贵，只求平稳。目前我的收入能解决温饱，我知足常乐。其次精神上，我觉得追求所有，不如追求内心的平静。名利场上多险恶，而在学校工作能找到精神上的平和、纯正。再次，从教多年，挂念我的学生越来越多，他们走上工作岗位后，常以不一样的方式对我表示关心。所以放眼将来，众多学生在社会上的成功是我一生的幸福。所以，我坚定了从事教育事业的信念，给教育创造一片蓝天。

“爱岗敬业”是教师职业的本质要求

没有职责就教不好学生，没有感情就做不好教师。我们应始终牢记自我的神圣职责，志存高远，把个人的成长进步同社会主义伟大事业、同祖国的繁荣富强紧密联系在一齐，并在深刻的社会变革和丰富的教育实践中履行自我的光荣职责。不辜负书记我们的殷切期望“人民教师爱岗敬业、关爱学生，刻苦钻研、严谨笃学，勇于创新、奋发进取，淡泊名利、志存高远。”我们要用百倍、千倍的职责心教好书、育好人，为人民的教育事业贡献力量。

爱岗敬业还表此刻对学生的无私的爱。高尔基曾说过：“谁不爱孩子，孩子就不爱他，只有爱孩子的人，才能教育孩子。”同时，爱也是一门艺术，我们务必学会正确的爱的方式。传统教育中我们关注的是“分数优秀率、及格率”。此刻我们关注的是是否有利于学生主体的全面发展。知识的无限性和教学时光的有限性促使我们去关注学生的潜力培养、思维发展和人格的塑造，一切本着有利于全体学生身心和谐健康发展的原则，这是对学生真正的爱，是对事业高度负责的表现。

教书育人，诲人不倦

在新教材的冲击下，在教学过程中要求我们与学生共同创造一个民主、平等、和谐的课堂，发挥学生的主体性，充分尊重学生。为此我们更应透过爱去尊重我们的学生。但在传统教育的影响下，我们教师当中有部分人爱学生常常以学生的学业、品德优劣来转移的。对一个学生的评价更多地倾向于他的学习的好坏。教师往往对一些成绩好好的学生不自觉地有一种偏爱;反之，对一些学习成绩差、平时有经常违纪的学生则总是认为"孺子不可教也"，甚至大发肝火，更甚者动之以体罚。其实，每个学生都拥有自我的天空，在一些我们认为的"坏孩子"身上也有潜能，我们要善于发现，这就需要教师对他们同样的倾注一些爱、一份尊重。所幸的是"没有教不好的学生"这一观念已在许多学校，作为一个要求向教师提出。所以，在新形势的教学环境下，我们教师需要转变原有的质量观、人才观，用全面的眼光来看我们的学生，从内心来热爱他们，不因学生的一时好坏而下永久性的结论，我想这也是一位教师应有的高尚道德。

以身作则，做学生的榜样

我们的行为本身就是一种无声的教育，即所谓的"身教重于言传。"俄国的车尔尼雪夫斯基指出："教师把学生造成什么人，自我就应是这样的人。"首先，教师在业务知识、潜力素质方面要成为学生的榜样。如果学生感到老师"才高八斗、学富五车"，肯定会从内心产生佩服感，从而增强了自我对知识的求知欲，来向老师看齐;反之逆言。所以我们要不断充实和更新自我，才能跟上时代、社会的飞速发展和满足学生不断增长的文体知识需求。为此每一位教师要树立终身学习的观念，要善于吸收新教育科学成果，将其运用于教学中，努力做一个创造型的教师。其次，教师在做人方面更要发挥榜样的作用，有德、有才才是一位好教师。为人师表，表里一致，身体力行，以身作则，才能赢得学生的尊重，要求学生做到的自我首先要做到，要求学生不做的，自我首先要不做。试想，要求学生上课不要迟到，而自我却不及时到教室，学生能遵守吗?;劳动时，你双手插在口袋里，却让学生做这、做那、，学生能心甘情愿吗?因此为人师表者要努力摆正自我做人的目标、方向，不受世俗风气、别人做法的影响，使自我真正成为学生的表率。

总之，既然选取了这一职业，就要爱我的职业，爱我的学生，在自我平凡的岗位上兢兢业业，尽心尽责，以心换心，以爱博爱，倾我所有，去换取明天的桃李芬芳。加强师德修养即是社会赋予我们教师的职责，也是我们教师适应教育改革开放的必然需要。

关于师德的心得体会（第9篇）

　　8月20日——8月24日，新纪元学校为我们新加盟的老师展开了为期五天的新教师师德培训。这次培训主要围绕“高尚的师德”，“学校文化及办学理念”，“快速有效集中识字”，“说课及模拟上课”，“班主任工作”等诸多方面对我们新教师进行全方位的岗前培训，这次培训不仅提升了我的个人水平，更提高了我的专业素养。

　　正所谓师德兴则教育兴，而教育兴则民族兴。可见教师职业的神圣性，教师直接影响的是祖国的未来和名族的兴亡。所谓师德是指教师要爱国守法，爱岗敬业；关爱学生，教书育人；为人师表，终身学习。而“关爱学生”也是最重要的师德之一。没有爱就没有教育，只有先爱学生才能让学生爱上你，喜欢上你教的学科。热爱一个学生就等于塑造一个学生，而厌弃一个学生无异于毁坏一个学生。每一位学生都渴望得到老师的爱，尤其是那些家庭有过特殊变故的学生，容易形成特别性格。对这样的学生更要真诚相待、热情鼓励、耐心帮助，用师爱的温情去融化他“心中的坚冰”，让他在愉快的情感体验中接受教育。虽然我无法象太阳一样，将自己的光辉撒遍世界的每个角落，但我却可以象母鸡爱护小鸡一样，关爱自己的每一个学生，无论是学习上，还是生活上多关心、多探视，给学生以妈妈的爱。让学生们爱上学，爱老师，爱学校。如果说王小平老师对师德的诠释让我理解是提升自身修养的必经之路，那么下面对我校办学理念的理解就是指路的明灯。

　　一所好学校是否有生命力，要看这个学校的文化底蕴。学校把那么多的老师凝聚在一起靠的就是文化，学校文化包括这个学校的精神文化，物质文化，课程文化和制度文化。本着修身、伟志、博学、创新为校训，结合尊重差异、关注全体、开发潜能、和谐发展的办学理念。打造出新纪元的特色学校。当孩子们从四面八方来到学校，如同山涧的小溪欢快地汇聚到我们这个大集体的时候，我们看到的不仅仅是形貌各异的男女学生，更应该认识到他们是有着种种差异的学生。这种差异来自遗传与环境的共同作用。遗传给学生带来的先天禀赋有着明显的不同，如身体状况的差异，生理条件的差别，某些心理因素的长短……我们往往都能从学生的父母、家庭找到支撑的理由。然而，后天家庭与社会环境影响，成长过程所受教育也是极为重要的因素。学生本人的性格倾向、思维方式、甚至品质特点等因素，也对学生有着重要影响，造成学生之间的差异；这些差异反过来又影响着学生的进一步发展。我们教育者的责任是承认差异，尊重差异。我们的根本任务不是缩小或消灭差异，而是利用差异规律，为学生的发展奠定良好的基础，创造条件，促进学生的发展。中国古代的教育家孔子所强调的“因材施教”，就是承认差异、运用差异进行教育的先范。面向全体学生，关注学生的全面发展这是我们在实施教育教学中的一个基本要求。这一基本要求说起来容易，但要做到却很困难。这需要我们的老师不但要有崇高的敬业精神，还要一个博大的爱心和全心全意为学生服务的意思。基础教育是学生终生发展的概念，成为规矩又不失童真，合群、开心的学生，让他们养成良好的习惯，公平公正的对待学生，让家长放心安心！追求完美教育，促进个体和全体的全面和谐发展。通过叶校长的诠释，让我们这些新纪元人对学校的办学理念的了解，也让我们这些新纪元人能更好更快的融入到这个大集体中去。

　　成长的道路是漫长的，要想成为专业型的教师，就要不断的提高自己的专业水平。由李静老师带来的快速有效的识字教学模式，为我灌输了新的知识体系。学生的学习离不开识字的基础，为提升学生的识字能力而引发的识字教育值得探讨和研究。识字教育的功能有为低年级的学生早阅读，早写作提供了有利的基础。对学生的智力开发起决定性作用；体现在两点：一就是让低年级的学生学会一些常用的汉字，尽早进行大量的阅读，不失时机的发展儿童的语言及非智力因素，从而有效的提高了儿童的整体素质，是实施素质教育的关键；二就是识字可以是智能和知识系统有机的结合，共同发展。遵循着先整体后部分、先记忆后理解的优化实施整体输入；根据遗忘先快后慢，先多后少，安排复习巩固；以及强化识字的语言环境达到“字不离词，词不离句，句不离篇”的原则；同时也遵循“音、形、意”相结合的原则，尽早灌输汉字的基本知识的，让识字融入到生活中，融入到阅读中。借助玩游戏、编顺口溜、猜字谜、做加减法等等的手段来落实识字教学，让学生乐学，爱学，盼学。识字不再是负担而是快乐的享受。在识字的基础上，熊爱菊老师带来的采用“以学生自学为主”的课堂教学模式，创设出宽松，学生乐于参与的课堂教育环境，保证学生自主学习的机会和时间。让我们耳目一新。

　　“以学生自学为主”的课堂教学模式，体现在师生关系上要以学生为中心，在教与学的关系上，要以学习为中心；围绕先学后教，三讲三不讲；及时纠正、反馈，三布置三不布置；创设有效问题情境，删除无效教学环节；这六项有效教学策略为核心。要想取得理想的教学成效，我们教师的教学行为就得规范化，首先我们教师必须明确教的内容，还要明确教的方式，最后还要明确教的要求。更要规范我们教学中学生的行为，学生必须经过课前自学才能进入课堂学习，带着疑问进入学习状态，围绕自学目标来探索文本。在教师的引导下充分发挥以学生为本的教育观；先学后教，教服务学的教学观；和还学于生的学习观。解放学生的头脑、双手，学的轻松而有所创造。

　　正如易燎鑫老师所说的教师的成长等于经验加反思。写教学论文也是反思的途径之一。易老师就怎样写论文展开了阐述，从论文的撰写格式到论文的选题；详细的讲解让我对写论文有了新的认识和了解。

　　教师的工作是繁琐的，而作为班主任要做的就更多了。叶芳菊等老师的班主任工作经验的分享，让我们对班主任工作的认识又上了一个新的台阶。教育需要关爱，更需要智慧就管理方面，沟通方面，细节方面，叶老师详细的介绍举例说明让我们对班主任工作的艰辛和繁琐有了新的认识。身为班主任要做的事情很多很多，只有积极健康的心态，才能把工作做的更好。所以要懂的调整：要善于向他人学习，提升自己的学习力；要把职业当做事业，把工作当做乐趣；要拥有阳光的心态，让心情更加灿烂；要拥有用人之长，容人之短的智慧；要拥有无法左右事情，可以左右心情的大度；要拥有改变不了别人，先改变自己的决心；小事成就大事，细节成就完美；不为困难找借口，只为成功找方法；以积极乐观向上的心态做个合格乃至优秀的班主任。

　　说课，是一种以口头叙述为主的教案分析。具体地说就是教师在备好某课之后，向同行介绍自己对教学的设想、教学目的及其理论依据，而后听者评议、交流切磋的一种教研形式。通俗地讲就是教师要说清这一课应教什么、怎么教、为什么这么教。说课是提高教师教学水平的有效方式之一。它能有效地调动教师投身教学改革，学习教育理论，钻研课堂教学的积极性。池晓华老师向我们详细的讲解了说课，从说课的意义到说课的内容，到最后的说课的技巧处理；详细深入的讲解让我对说课有了理论上的了解。再从后面开展的新老教师说课交流活动的开展，让我的理论依据实践过，对说课不再陌生。

　　有学习就有进步，哪怕进步只是点滴，那也是可喜的成绩。培训学习时间是短暂的，而我却是满载而归。在以后的教学过程中，把所学的知识通过实践来验证内化成自身的知识。我为成为一位合格乃至优秀的新纪元老师而努力。

关于师德的心得体会（第10篇）

　　一、教师必须具有更高尚的职业道德。

　　为什么教师必须具有高尚的职业道德，首先是由教师所处的地位和作用决定的。

　　韩愈在《师说》中曾给教师下过这样的定义：“师者，所以传道授业解惑也。”是说教师应具有渊博的知识，而同时教师不但要“通其业”，还要“成就其道德”，也就是说，教师还要具有高尚的道德。春秋战国之际著名的思想家和教育家墨翟也说过这样的两句话：“士虽有学，而行为本焉。”他认为教师要有学识，但更要有德行，品德行为是根本。当代无产阶级革命家、教育家徐特立说：“教师要有两种人格，一种是经师，是教学问的；一种为是人师，是教行为的。”这些都说明了教师不但要有学问，更要有高尚的职业道德，因为我们的教育工作的主要目的就是培养和造就有理想、有道德、有文化、有纪律的一代新人，而要达到这个目的，教师的师德起着十分重要的作用。教师身身的面貌如何，在很大程度上决定着学生具有怎样的道德品质，教师的一举一动，都会在学生的心灵上产生积极的或消极的影响，有时甚至会影响他们一生。藤野先生是鲁迅日本老师，教鲁迅的时间并不长，而且教的是医学知识，对鲁迅后来搞文学创作可以说没有多大用处，但鲁迅终生怀念和感激这位医学老师，并不是因为他有什么惊天动地的伟大创举，也不是他在教学中有什么独树一帜的创造，而是藤野先生那正直的品格、严谨的治学、亲切的态度给鲁迅留下了深刻的印象，所以说，教师的榜样作用是巨大的，它可以起到家庭和父母无法代替的作用。

　　其次，从教师的工作对象看，教师必须具有高尚的职业道德。

　　教师的工作对象是青少年学生，青少年正处于一生中长知识、长身体和形成人生观的关键时期，可塑性很大，从“孟母三迁”这典故中我们就可以清楚这一点。相传孟子年幼时，住处附近有一片墓地，孟子嬉游玩耍也常到墓地去，说的也多是“墓间之事”。孟子担心儿子这样下去会碌碌无为，于是就迁居到街市附近。孟子又常到街市上游玩，接触一些做生意的人，嘴里说的又多是“街卖之事”。孟母见儿子还是不思学业，随后又迁居到一座学堂旁，孟子常到学堂接触先生和书生，自然也就模仿着读起书来了，孟母见儿子再也不到处玩耍，一心钻研学业，十分高兴，她对孟子说：”这个地方我们可以久住了。”这个典故说明了周围的人或事对孩子的影响是很大的，青少年学生模仿力强，接受能力快，但认识能力差，所以需要教师的正确引导。这首先就要求教师注意自己的形象，注重自己的言行，因为教师的一言一行，不仅会引起学生注意，而且会使学生受到熏陶，并竞相效仿。学生最听老师的话，作为父母都有这样的感受，孩子在家里常不听父母的话，可老师的话却言听计从，也就是说，老师的话在学生心里起着举足轻重的作用，老师对学生的影响是非常大的，所以说作为一名称职的教师，除了要教好书以外，还要以自己高尚的思想和良好的道德影响、教育学生。先有道德高尚的教师，然后才有品学兼优的学生。

　　二、教师怎样才能具有高尚的职业道德。

　　首先，教师必须献身教育，教书育人，诲人不倦。

　　师德要求每一个教师都要热爱人民的教育事业，在本职岗位上忘我工作，要树立终生为教育事业献身的职业道德，那么怎样才能现出热爱人民教育事业来呢？那么热爱本职工作、热爱学生、教书育人，要防止只热爱个别尖子、只育个别高材生的倾向，要有育全体学生、对全体学生负责的思想，而教师能否真心实意地面向全体学生，一个关键的问题是怎样对待后进生的问题。后进生能否成材？俗话说就是“歪脖子树”有“歪脖子树”的特长。从历史上，曾一度被视为“差等生”的“歪才”，最终却成为杰出人物的不乏其人：达尔文、居里、拿破仑、拜仑、海涅、爱因斯坦等这些伟人，都曾被视为难成器的”差等生。象海涅这样一位德国大诗人，曾被老师斥为“对于诗一窍不通的德国山沟里出来的野蛮人”；象拿破仑这样一位赫赫有名的大军事家，在巴黎军事学校学习时成绩只得过42名。这都说明了“差等生”以其特长往往可以成就大才。我们不能忽视对中下等生的培养和教育。当然重视高材生、培养尖子生是我们教育教学中心任务，而在培养优秀生、尖子生的同时，也应注重对中下等生的教育。也就是说，作为一名教师正确的态度应该是不拘一格育人才，要因材施教。对优秀学生要为他们创造条件，鼓励其发扬创造精神，对“人才”要扬其所长，避其所短；对“歪才”要象“病梅”那样加以扶正，不断调动他们的积极性，使之成为“正才”。只有这样，才能体现出对全体学生负责，对学生全面负责的精神。

　　对学生负责不仅要因材施教，而且要做到诲人不倦。诲人不倦为我国教育家孔子在《论语》中提出的。教师对学生诲人不倦，首先要深入切实地了解学生，要知人知心，俗话说：“种花需知百花异、育人要懂百人心。”当一名好教师必须了解学生、熟悉学生，不只是“识其人”，而且还要“知其心”。对学生诲人不倦，还要耐心细致地教育学生，不能急于求成，简单从事。“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声”，春风细雨，滋润禾苗成长。教育学生也是这样，需要潜移默化，坚持不懈。

　　其次，要以身作则，为人师表。

　　“师者，人之楷模也。”正人先正己。每一位教师只有自己的言行成为学生的表率，才可能取得教育教学活动预期的满意效果。以身作则、为人师表是教育工作根据教书育人的宗旨对教师提出的一项基本要求，是教师职业道德的集中体现。要做到“以身立教”，首先要胸怀宽广，做出表率；其次要言行一致，表里如一，“身教重于言教”。孔子也曾过：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”。学生对老师既“听其言”，也“观其行”，所以作为一名教师要言行一致，表里如一。

　　以身作则固然重要，为人师表更不容忽视。一个人的仪表、风度往往反映出这个人的思想风貌、文化素质。比方说，女孩子喜欢美丽、漂亮，男孩子喜欢帅气、潇洒。他们这样做，实际上是在向外人做广告，在展销自己，以求外人对自己的认可，朋友见面，首先打量你的外表，外表整洁得体，就会给朋友留下很好的印象；商人为做生意更注重自己的衣着，尤其是在手上常常戴着大号的金戒指，为什么呢？那是在向对方显示自己的经济实力，是无声的语言。意思是说：可以跟我谈生意，我有雄厚的资产。他的这种外表的包装目的是给人一种信任。那么，教师呢？当然更应注重自己的衣着、举止、语言，体现出内在的知识的修养，使学生感受到一种积极向上的精神以及良好的工作态度、生活作风，总的说来，教师的仪表必须整洁、朴素大方；举止必须端庄、得体。在举止仪表方面，周总理曾有过这样的格言：”脸必净，发必理、必整，纽必结；头容正，肩容平，胸容宽，背容直；气象勿做、勿怠，颜色宜和、宜静、宜庄。也就是说，举止要端庄有气质，仪表要整洁有风度。所以作为教师，我们应时时刻刻注意自己的举止、仪表，只有这样，我们才能做到为人师表。

　　三、当前加强教师职业道德教育的紧迫性、必要性。

　　以上对教师为什么要具有高尚的职业道德和怎样才能具有高尚的职业道德作了粗浅的分析，下面就教师现状来谈谈加强教师职业道德教育的紧迫性、必要性。

　　就教师总体形象而言，其职业道德是良好的，但仍存在着一些不良的道德行为，影响极坏，不容忽视。

　　作为一名教师，首先要热爱人民的教育，应该在本职岗位上忘我工作。而今天一些教师由于“商业意识”很浓，“下海”经商，离开了神圣的教育事业；有的教师边上班从事第二职业，耗费了许多精力，又怎么能上好课呢？更有甚者，有的教师肩扛冰棍箱、手提各种装小食品的塑料袋走时课堂，随时叫卖。这不仅严重地影响了教学秩序和教学效果。而且也直接损害了教师的形象，污染了学生的心灵。

　　教师是“为人师表”的神圣职业，其一言一行都会影响下一代的成长。怎样在学生面前塑造美好的形象是值得每位教师认真思考的问题。而现今有的教师不注重自己的言行，缺乏教师应具有的道德修养。例如，有的青年教师在自己结婚之际给班上每位学生的家长发了一份请柬，让学生带给自己的父母，其意不言而明；还有的教师充分利用班主任权力，“启发式”地甚至公开地向学生索要纪念品、礼品及钱物；也有的教师借为学生订学习资料为由，吃“回扣”，“捞一把”，以此增加收入。这样的举止行为怎么能成为学生表率、楷模？

　　以上种种现象与师德要求相差甚远，有些行为甚至是背道而驰，虽然是个别现象，但其影响是极坏的、不容忽视的，它关系到教师队伍的健康与发展，关系到下一代的健康与成长，所以说当前加强教师职业道德教育是十分必要的，也是非常重要的。

　　教育是一个民族兴旺发达的不竭的动力，要搞好教育，必须加强教师队伍的自身建设。不断提高考题职业道德修养，是教师队伍自身建设的重要内容。“学高为师，身正为范”，德才兼备，方堪为人师表，所以做为一名教师必须时刻以师德为标准来衡量自己，加强道德修养，使自己具有高尚的职业道德，只有这样，才能做到以坚定的信念激励学生好好学习，以高尚的情操去陶冶学生的心灵和情感，以巨大的力量去鼓舞学生天天向上；也只有这样，才能以自己满腔的热血去浇灌满园的花朵，尽一名教师之职。