思想心得体会（第1篇）

　　孔子善于采用依时处事的方法

　　在《论语》等文献中，我们可以找到许多孔子在处理问题上灵活采用"无可无不可"、依时处事的例子。

　　一是孔子拒见阳货的例子。据《论语阳货》记载，执掌鲁国大权的季氏家臣阳货想会见孔子，孔子不愿见他，他就先送去一个煮熟的小猪作为礼物。根据春秋时期的礼节，接受礼物的士人应该亲自前往馈赠者家里拜谢对方，但孔子不愿见阳货，就"时其亡也而往拜之"，就是趁他不在家的时候去拜谢。虽然孔子在路上还是遇到了阳货，但不管如何，孔子这样做，

　　正体现了他依时处事的灵活性。

　　二是孔子见南子的例子。这件事在《论语雍也》中有记载。卫灵公的夫人南子貌美风流，虽名声不太好，但她却一心要见孔子。这是孔子在卫国遇到的一件麻烦事。在一般人看来，孔子不应见她，因为去见一个绯闻不断的女人有失斯文，孔子的弟子子路就竭力反对。但孔子却出人意料地去见了南子。事实上，孔子客居在卫国，还带着一帮学生，国君卫灵公的夫人求见，国君本人并未阻拦，应邀前往应是合乎情理的，这对他自己和学生在卫国的活动有利。更何况孔子一身正气，身正不怕影歪，因此孔子在这件事情上还是力排众议，采取了灵活变通的态度。

　　三是孔子灵活施教的例子。《论语先进》记载了孔子和弟子的一段对话。当子路问他"闻斯行诸"时，孔子的回答是"有父兄在，如之何其闻斯行之？"而当冉有问这个问题时，孔子的回答是"闻斯行之"。公西华听后疑惑地问：同样是"听说了是否就该去做"这一问题，当子路问你时，你说"有父亲兄弟在，怎么能一听说就去做"；而当冉有问你时，你却回答"听说了就去做"。你怎么对同一个问题的回答不一样呢？孔子说：冉有好谦让，办事不够大胆，故鼓励促促他。子路争强好胜，故抑制压压他。这正是"无可无不可"思想的具体体现。

　　四见《论语宪问》中孔子的一段话："邦有道，危言危行；邦无道，危行言孙。"就是说，国家政治清明，要言语正直，行为正直；国家政治黑暗，要行为正直，言语谨慎。这是在告诫他的学生，在暗无天日的混乱世道，要善于保护自己，不能还像太平光景那样口无遮拦。这段话也集中体现了孔子"无可无不可"、依时处事的思想。

思想心得体会（第2篇）

　　9月2日下午14时，慈溪阳光实验学校为积极响应并贯彻落实中共中央宣传部关于做好“开学第一课”活动的通知，围绕纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年，以“勿忘国耻、圆梦中华”为主题，在体验型德育的理念引领下，隆重举行爱国升旗宣誓仪式，让学生在亲身体验中感受爱国主义教育、革命传统教育。

　　在雄壮的《义勇军进行曲》中，全校师生佩戴红领巾，手举五星红旗，在大操场排列成“1945—20xx”和“70”的数字以及校标图案。此数字图样代表抗日战争结束于1945年，至今过去七十周年。而今天，9月2日，正是70年前日本在停泊于东京湾的美国战列舰密苏里号向同盟国签署投降协议的日子。在704班龚柳伊同学的主持下，全校师生面向国旗庄严敬礼，齐唱国歌拉开本次升旗宣誓仪式的序幕。

　　随后，学生代表705班徐于思发表国旗下讲话，呼吁同学们站在70年的门槛上回顾历史、缅怀过去，铭记抛头颅、洒热血的先烈们，珍惜当下和平幸福的学习时光，用更蓬勃的热情投入到各自的学习生活中去。中学部张科老师代表全体教师发言，重申抗日战争胜利的重大意义和中国人民抗日战争对世界反法西斯战争的重大贡献，以及中国人民在抗日战争中所表现出的不怕牺牲、前仆后继、英勇战斗的爱国主义精神，对我校全体师生进行重温历史、勿忘国耻、振兴中华的爱国主义教育和民族精神教育。

　　最后，由许副校长领誓，全体师生庄严宣誓：“铭记历史、缅怀先烈、珍爱和平、开创未来!”在操场上回荡的宣誓声中，全体师生挥舞五星红旗，航拍图景清晰地展现了学生们激动地面庞，留下了一幅幅令人震撼的画面。

思想心得体会（第3篇）

　　写工作总结，已是四年前参军直到现在的一个习惯吧，半年一次，年终一次，今年也毫不例外，只不过退伍后的总结没有太多条条框框，没有那些所谓的套路，就是写给自己看的，过去一年是好是坏，回顾过去一年，展望来到的一年，总是好的。

　　总结全年工作，相对于退伍后要稳定扎实的多，似乎没有什么太多风风雨雨，感觉有些许太过安逸的感觉，环境安逸，待遇安逸，包括一片和谐产生的安逸，安逸的可怕，似乎是大风大浪前来的预兆，但是总体来说全年度总体平稳，生活一步步提高，思想渐渐成熟，也或许是身上的压力让人产生不安，还有很多目标还未实现，而新的目标又渐渐显现，总之不容忽视一个个细节，无论工作或思想，都是重点。

　　今年年初至四月，在天水打工，四月后，安置了工作。工作后，没有太大波动，也似乎感觉没有什么灵感，每天按部就班，没有失业的风险，不用担心明日何去何从，跟着共产党实现所谓的中国梦。

　　中国梦---

　　现在的生活，无疑是为自己的蓝图套上一层难以挣脱的枷锁，或许我年轻，我喜欢去闯，喜欢去飞，想自己去为蓝图扎根发芽，也或许我太贱，身处安逸稳定，却想去实现自己对于现在不切实际的野心，但是说实在话，一屋不扫，何以扫天下。干好现在的工作，比任何东西，任何心中所想，要扎实的多，要实际的多，只是怕有一天，我老了，回头一看，我所谓实现的中国梦，只不过是奠基共产党向前发展建设而向前碾压的沥青路面，是现实和大众的进步而早早甩去的所谓的革命战士，我不怕身处屋檐下，只怕有一天没有了现在的心境，没有了实现蓝图的雄心。

　　孤独---

　　有时候，会觉得不太爽，我活的很做作，做作到忘了以前模样，但是也有些朋友说我这叫“成熟”，我打引号的意思是说我感觉自己很幼稚，但是不符年纪的面貌和一副烟酒嗓，有时候会感觉失败，我没办法和同龄人对比，因为生活不同，没办法和身边的人对比，因为经历不同，所以会感觉失败，感觉很另类，但是更多的是引以为傲，剩下的，就是孤独了，因为年龄差距，经历不同，养成的习惯养成和心中所想，目的和做事处世的方法也会不同，因为我走的是自己的路，没办法拿别人参考，没办法去临摹别人的人生蓝图，所以得自己去创造出自己的剧本，但愿每天意淫的蓝图，但愿有一天不会只是梦，不会永远只是纸上谈兵。

　　恐惧---

　　所谓的安逸，其实暗流涌动，礁石隐约，不可预知的风险，天灾人祸是风险，稳定的工作而让人失去斗志是风险，安逸的日子让人滋生腐败是风险，未来的自己不够优秀讨不到媳妇也是风险，现实的诱惑无处不在，稍不留神就会把自己推向断头台，还记得XX年总结时候，说要买车，说要在工作前乘着还有时间做起自己的小外快，而现在一个也没有，买车，中低端的车也得去靠月供，就是说还月供的几年，自己就连存钱都是困难了，衣食住行，都得去看贷款的脸色，然后坐在tmd没有加油的车，幻想着等月供还完在去加油，想着就真是刺激，真是恐惧，不过与其说恐惧，不如说现在的自己进步空间很大，年轻是骄傲，穷也是资本，是去折腾，去奋斗的理由。

　　感恩---

　　感恩，或许只有心怀感恩，才会有所满足。感恩明天还有太阳升起，不论晴天或者阴霾;感恩生活还在继续，不论奋起或者不快;感恩身边还有那么多朋友，不论是真情还是名利;感恩贵人相助，绕过荆棘而走向光明;感恩还有爱我的人，不论结果感谢你一直在，让我充实自傲;感谢我爱的人，让我有足够的野心和欲望去拼搏;感谢自己在迂腐的环境能够把持，拼搏向上;感谢身边各种诱惑和欲望，让我学会冷静和选择;也感谢父母的严教和宽松，让我在社会中独立成长，学会自我，逼我成才。

　　感性---

　　爱情。似乎在做工作总结方面不适合提起，但是它确实能影响到我对工作，对生活的态度，对生活的方方面面都会产生很大的影响，感情状态好，人会为了前途，为了利益使劲的去拼，去谋，状态不好，哪怕前途在眼前，利益在嘴边，只要身边够吃喝，管它呢，还嫌麻烦，欲望是褒是贬，没人说的清，但是没有欲望，没有信仰，无异于一潭烂肉，那我又是什么，我又比烂肉，比禽兽高尚多少，思前想后，实在找不到什么实实在在的信仰，或者钱是我的信仰?美好的前程是我的信仰?好的爱情是我的信仰?以上所言都是为了自己，那便是欲望吧，没有确实的信仰来约束自己，或者信仰，也是让自己蓬勃向上积极乐观而又虔诚而追随的事物，这些或者感性或者理性的词，或者爱情，或者信仰，

　　思考起来真是让人头大，或者自己努力追求的一切美好的事物，爱情也罢，名利也罢，欲望也罢，金钱也罢，都是追求于未来的一份稳定，而这个稳定的标准也没有确实的定义，以前刚退伍，安置工作便是稳定，现在是结婚是稳定，当然得是无忧无虑无所顾忌，有用不尽的资源，展望未来很美好，庆幸自己不是一味的想象，也去不计回报的付出了，得到多少，自己也不会去争，去抢，就像是踏踏实实的耕耘者，等待秋季丰收结果，只可惜我没有一张节气表，或者连营收或是亏损，也无法预知，或者只有虔诚的去努力，不计回报的付出，真诚的对待身边的人与事与物，哪怕得不到，也心中无憾，追求的爱情和欲望，和名利，也是如此吧，戒骄戒躁，勤奋努力而不死钻牛角尖，才是能够达到目的的捷径，每天都是转折点，胜不妄喜，败不惶馁。

　　下年度工作(思想)核心：保持心态，锐意进取，不悲不喜，懂舍知得。

　　下年度工作(思想)目标：踏实工作，看淡名利，欲望不增不减，继续寻找信仰。

思想心得体会（第4篇）

　　刚开始接触《白夜行》还小不能理解其中的含义只是单纯的觉得他很精彩，当老师要我们写读后感时我想到了这本书，这本充满神秘的气息让人欲罢不能的书。我第一时间想到了他，仿佛有生命似的。

　　我接触他时才初中当时被他紧凑的剧情深深吸引，当现在再回头再去细品时我看到了更加多深层的东西。我仿佛看到了作者的化身偏执的想要以一个人的力量去挑战整个世界，面对既定的命运靠着自己的努力拼命的去改变这令人绝望的局面，而最后居然真的成功了小男孩也付出了生命的代价。细想他为了保护自己所爱的人而付出了生命似乎是值得的...

　　“只希望能手牵手在太阳下散步”，这个象征故事内核的绝望念想，有如一个美丽的幌子，随着无数凌乱、压抑、悲凉的故事片段像纪录片一样一一还原：没有痴痴相思，没有海枯石烂，只剩下一个冰冷绝望的诡计，最后一丝温情也被完全抛弃，万千读者在一曲救赎罪恶的凄苦爱情中悲切动容。

　　在故事中男女主角为了最后的那遥不可及的梦想不断地撒慌、犯罪最后虽然达到了目的而男主角也付出了生命的代价，这也和最初的梦想相差甚远。

　　对于这本书所叙述的故事每一个人都有不同的理解，而我也有自己的一番独特的见解当我经历过彷徨后这种感觉尤为深切想要要自己握住命运的喉咙，每每被一些琐事压得喘不过气时这种感觉更是强烈恨自己无法把握命运很向往书中男主角的反抗态度一种我命由我不由天的感觉真的很棒。

　　当我因为读后感而再次去细读时发现这也是对当今社会的一些丑恶现象的一种控诉，没有了家庭的温暖见证过残酷的现实后两个孩子为了保护自己一一的出掉了身边的亲人和朋友按理说这是不可饶恕的罪行但细想又同情起他们起来，为什么这种事会降临到两个孩子身上让他们小小年纪背负这些事情?一句“我的天空里没有太阳，总是黑夜，但并不暗，因为有东西代替了太阳。虽然没有太阳那么明亮，但对我来说已经足够。凭借着这份光，我便能把黑夜当成白天。我从来就没有太阳，所以不怕失去。”这是真正经历过绝望的人才能说出来的话，为什么一个孩子能说出这样的话?让人深思。

　　小说中一切的开始是亮司的父亲买了雪慧的身体，这是最开始。一步错步步错当有人接近了真相就被杀死(主要目的还是保护好雪穗)，而此时“想牵着手散步”这一梦想也慢慢扭曲，即使牺牲了这么多人的生命这一最初最简单的目的还是没能实现，这一梦想重来没有变过变得只是雪穗野心，而桐元为了保护自己爱的人不得不慢慢的也走向了毁灭，就算这一梦想原本是很容易实现的。

　　然而小说的目的不仅是讲述犯罪，还讲述了一个少年的面对想改变这一绝望的现状、良心的拷问的改变他们的处境从始至终都是黑暗的没有一丝光明，从来都是绝望的这造就了表面冷血的桐元。但如果你细细的品尝这本书，你会发现这个少年一直在痛苦的挣扎他的身上一直都有善良的余晖，他曾不忍牵连自己的朋友而舍弃自己的住所，他一直有机会离开这是非之地可是他为了保护心爱的雪穗他选择留下背上所有的痛与伤为了让雪穗活在光明自己一直在黑暗中苟且，随着雪穗野心的变大对他的感觉也许日渐消去他肯定感觉得到可是他仍然为了诺言和爱留在他身旁甘愿成为他的影子武士看着自己所爱的人幸福哪怕自己蜷缩在潮湿阴冷的角落也可以笑的出声，他的梦想从来没变过。不是“牵着手一起散步”而是希望他爱的人能够幸福，他用了生命去实现它而他确实是成功了，只不过等他实现了这一诺言时“他的雪穗”已经是别人的妻子了，多么浪漫的男人啊一个诺言从少年践行了许多年直到他的死去才随着他的死亡而流逝。

　　这本小说给我的震撼不言而喻，好书都需要细细去品尝这本书不论你是什么阶级的人都可以从中得到经验、教训、反思，在我看来这是一本绝对值得推荐的好书。人们可以从中得到宁静，但愿我们都可以找到最初的愿望，找到心中的宁静。

思想心得体会（第5篇）

　　通过这次认真而又系统的学习，我对保持共产党员先进性教育有了进一步的认识。同时，也加深了对“三个代表”重要思想的科学内涵和精神实质的理解，不断增强学习实践“三个代表”重要思想的自觉性和坚定性。这次学习，我

　　想就理想信念、宗旨观念和作用发挥、作风建设和组织纪律观念这三个问题进行一下小结，并且着重对几个思考题进行一下回答。

　　一、理想信念问题

　　1.为什么中央要开展此次保持共产党员先进性教育活动?

　　这就是中央开展此次活动的目的。

　　2.新时期的共产党员先进性的标准是什么?

　　中国共产党是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队，是中国特色社会主义事业的领导核心、代表中国先进生产力的发展要求、代表中国先进文化的前进方向、代表中国最广大人民的根本利益，新时期的共产党员先进性的标准的核心内容就是“三个代表”。我们通过实践“三个代表”重要思想，发挥党员的先锋模范作用，在党组织的正确引导和帮助下，积极研究新情况，解决新问题，探索新途径，为社会主义事业贡献力量。

　　同时，作为高校的共产党员，我们更应该认真学习、身体力行“三个代表”重要思想，立足于本职工作，做到工作、学习两不误，联系实际、坚定自觉地实践“三个代表”重要思想，在自己的学习、工作和社会实践中全面体现“三个代表”要求，把党员的先进性在建设有中国特色社会主义事业中充分发挥出来。

　　二、宗旨观念和作用发挥问题

　　毛主席在1944年中央警备团追悼张思德的会上，就指出我们的队伍是革命的队伍，我们这个队伍完全是为着解放人民，是彻底地为人民的利益工作的。古代的文学家司马迁也说过人固有一死，或重于泰山，或轻如鸿毛，为人民利益而死就比泰山重，替法西斯卖力，替剥削人民和压迫人民的人***就比鸿毛还轻，所以我们党的宗旨就是为人民服务。

　　在全面建设小康社会，开创中国特色社会主义事业中，要正确认识和全面贯彻“三个代表”的重要思想，这样才能更好地为人民服务，为社会主义事业贡献力量。

　　在发挥共产党员先进性的同时，始终坚持人民的利益高于一切，我们的一切工作必须以广大人民的根本利益为最初标准，我们在发挥作用的同时注意人民群众的整体利益是由各方面的具体利益构成的，我们的措施和工作都应该正确反映、并有利于妥善处理各种利益关系。认真考虑和兼顾不同群众的利益，但最重要的是满足多数人的利益要求，坚持一切为了群众、一切依靠群众，坚持党的群众路线、深入群众、深入基层倾听群众呼声，反映群众意愿，集中群众智慧，使各项决策和工作符合实际和群众要求，这是我们党的先进性的具体体现。

　　所以我们在发挥党员先进性的同时，牢记我们是为人民服务的队伍，我们的工作就是为人民服务。

　　三、党的作风建设和组织纪律观念问题

　　1.党的三大作风是，理论和实践相结合的作风，和人民群众紧密地联系在一起的作风，以及自我批评的作风。我们必须坚持党要管党、从严治党的方针，全面加强党的思想、组织和作风建设，切实解决党内存在的各种问题，使我们党不断提高领导水平和执政能力，不断增强拒腐防疫和抵御各种风险的能力，永葆生机和活力。党的作风问题也是党的形象问题，作风不正，形象好不了必然脱离群众、脱离实际，我们要完成现代化建设必须要有好的作风，否则 正确的路线不能得到很好的贯彻，党的工作也会受到严重影响。

　　2.组织纪律观念问题

　　邓小平同志在全国科技工作会议上的一次即席讲话中谈到，一靠理想二靠纪律才能团结起来，我们要做到有理想、有道德、有文化、有纪律，特别提到理想和纪律的重要性。纪律和自由是对立统一的关系，两者是不可分的，缺一不可。我们的国家这么大，要团结起来、组织

　　起来，一靠我们有理想、有马克思主义信念、有共产主义信念，二靠我们有组织纪律，组织起来才有力量，没有理想和组织纪律，我们中国就会像一盘散沙。

　　通过这次学习，使我对党员的理想信念、宗旨观念及党的作风建设、党的组织纪律有了更深的认识，同时也加深了对“三个代表”重要思想的认识，充分地把学习实践“三个代表”重要思想与立足工厂的实际情况，做好自己的供应本职工作结合起来，努力把学习的收获和思想认识的成果转化为履行职责，做好工作的实际行动。在自己的日常学习、工作和社会实践中体现“三个代表”要求，把共产党员的先进性在社会主义事业中充分发挥出来。

思想心得体会（第6篇）

　　学习贯彻十七大精神热潮的号角吹响了，根据教育和峡门乡学区的要求，我们教师队伍在当前和今后一个时期，要继续把学习贯彻党的十七大精神引向深入，站在新的历史起点上，继续解放思想，坚持改革开放，推动科学发展，促进社会和谐。

　　为此，我根据峡门乡学区关于开展继续解放思想大讨论活动的通知精神，结合我校以及我自己的实际情况，进行了关于开展继续解放思想大讨论，体会如下：

　　一、开展继续解放思想大讨论活动具有非比寻常的重大意义

　　解放思想是我们应对前进道路上各种新情况新问题、扫除障碍、引领发展的重要法宝，对于我们教师来说，更是具有非比寻常的重大意义。

　　我们教师队伍只有继续解放思想，才能完整准确地把握党的十七大精神，才能结合新的实践，才能培养出适合社会主义社会新时期的有用人才。为此，我结合我自身的实际情况进行解放思想大讨论，以此来推动我自身的科学观、人生观、世界观的飞速发展，深刻地认识到自己必须始终坚持解放思想、实事求是、与时俱进，勇于变革、勇于创新，不断冲破阻碍发展的思想观念和体制机制束缚，才能取得长足发展。我还深深地体会到：也只有自己不断增强继续解放思想的自觉性和坚定性，继续解放思想，探寻教育发展规律，扎实工作，开拓创新，才能取得进一步的升华。

　　二、解放思想、提高自身

　　在开展继续解放思想大讨论的活动中，我坚持以解放思想为先导，以科学发展观为统领，以学习讨论和调查研究为主要形式，努力在继续解放思想上迈出新步伐，主要围绕以下几个方面开展：

　　（一）克服自满保守思想，增强危机忧患意识，深入贯彻落实科学发展观，通过继续解放思想大讨论活动，争取成为充满活力、富有效率的新教师。虽然我比初入校时稍有进步，但是与其他的优秀教师相比较，还存在着一定的差距，尤其是在人才济济的今天，竞争是不消细说的。因此，要通过继续解放思想大讨论活动，增强自身的责任感和紧迫感，进一步转变发展理念、完善发展思路、创新发展举措，始终坚持以教学为中心，把提高自己的教育质量与教学水平作为最紧迫的任务，努力争取步入优秀教师行列。

　　（二）克服狭隘封闭观念，增强开放合作意识。作为一名教师，许多人羡慕的人民教师，我绝对不能自以为是，而是要以更加开阔的视野，吸取国内外先进教育的经验，在观念上、行动上不断更新发展，以期快速提高自己的教学水平。

　　（三）克服片面发展观念，树立科学发展意识，增强可持续发展能力。在新的发展阶段，要通过继续解放思想大讨论活动，彻底破除只求快不求好、片面发展的意识，牢固树立科学发展理念，进一步增强深入贯彻落实科学发展观的自觉性，努力在提高自身各项素质方面取得实际效果，推动可持续发展。

　　（四）将讨论重点放在如何坚持育人为本、德育为先上，不断加强德育工作，突出工作特色。十年树木，百年树人，教书育人德为重，要把育人放在头等重要的事情来抓，只有育好人，才能提高我们社会的整体素质。我作为一名三年级的语文教师，要时时记住自己肩上的使命，并将德育有机地融入课堂，在语文课的教学中进行渗透，使学生的情感得到熏陶，学会做人。另外，我还通过班会课，对学生进行德育渗透，班会课是一堂非常有意义的课，我利用好班会课，每节课定好一个主题，如：积极开展迎奥运盛会，树文明新风活动，通过活动让学生了解奥运，支持奥运，进而升华到热爱祖国上来；再如学习小学学生一日常规，有效地加强了学生的基本道德教育和养成教育，这对于推进十七大精神进校园、进课堂、进学生头脑工作，加强青少年社会主义核心价值体系建设是大有裨益的。

　　三、预期目标

　　根据上级领导的要求，我将进一步增强政治责任感，把继续解放思想大讨论活动作为当前一项重要工作，在更高层次、更深程度上继续进行解放思想大讨论活动，以求推动自身的飞速发展。这个发展是不能仅仅停留在层面上，而是要在真正意义上得到升华。

　　我还要通过继续解放思想大讨论，将解放思想大讨论的成果体现到我的具体的教育教学工作中来，努力做一名让学生满意、家长满意、社会满意的好老师。

思想心得体会（第7篇）

　　通过开展“科学发展观”活动，结合参加市局组织的“职业道德宣传月”学习活动，使我的思想得到了进一步的解放，对这次解放思想大讨论活动的重要性有了新的提高。可以说，开展这次解放思想大讨论活动，大讨论是形式，解放思想是手段，破解难题、促进发展才是真正目的。我个人认为，只有思想的大解放，才能换来事业的大发展。下面是我的几点学习体会。

　　一、要进一步注重学习

　　首先，加强学习，要注重理论学习，不断提高自己的思想政治素质和觉悟，不断地用马克思主义理论成果武装自己的头脑，才能更新观念，促进发展。其次，加强业务知识方面的学习，提高管理的水平，只有学好专业知识，才能成为本职工作和分管领域的行家里手。第三，要学以致用。学习的目的在于应用，理论的价值在于指导实践。坚持学以致用，要防止只学不干的教条主义和只干不学的经验主义。加强在实践中学习，在学习中实践，不断获得真知灼见，努力做好本职工作。要防止装装门面的形式主义，不能把学习作为“包装”的手段和晋升的“敲门砖”，而是为了解决问题和推进工作。第四，要学以修身。读书学习不仅是为了改造客观世界，而且还要改造主观世界，学以修身比学以致用更重要。

　　读书学习不是一时一事的要求，而是相伴终身的选择；不是外在压力，而是内在的需要；不是身外之物，而是生命的组成部分；不是为了包装，而是为了提高自己，推动党和人民的事业发展。读书学习，能够提供伦理规范，促进领导干部不断塑造完善自己的人格；能够提供镜见，促进领导干部不断反省自己，严于律己，做到堂堂正正做人，认认真真做事，清清白白做官。

　　二、要有创新精神

　　创新是一个民族的“灵魂”，只有创新社会才能发展，民族才能进步。对一个单位而言创新是一个单位发展进步的动力，是干部群众增强信心的保证。领导干部的创新主要表现在管理方面，创新其实就在身边，只是如何用心地去探索和发现。只有不断改革和创新，才能引导单位发展和进步，才能更好地完成各项工作任务。

　　三、要树立服务理念

　　作为领导干部，管理既是责任，也是服务。要从管理者转换为服务者，把服务留给自己，把方便留给群众。要树立管理就是服务，管理就是奉献，管理就是生产力，管理就是以人为本的协调发展。要树立落实科学发展观的理念，落实就是实践，实践就是勤奋。服务和奉献，落实和勤奋是领导干部必备的素质，要情为民所系，权为民所用，利为民所谋，要成为改革和创新的排头兵。

　　四、搞好团结，共同奋斗

　　领导干部要注重团结，加强协作，要在思想上沟通，工作上支持，进一步增强凝聚力和合力。要加强群众间的团结，不搞帮派和小团体。要大事讲原则，小事讲风格。

　　总之，只要我们勤学习、善思考、勇实践、敢转变，彻底解放思想、更新观念，将所学所思在实践中运用、在实践中检验、在实践中升华，从自身做起，认真履行职责，努力做好服务，果洛气象事业一定能够得到持续、快速发展。

思想心得体会（第8篇）

　　思想政治教育工作是消防部队整体工作的一个重要组成部分。随着形势和任务的不断变化，消防部队思想政治教育工作面临着许多新问题、新情况，需要我们找出新对策、走出新路子。目前消防部队思想政治教育工作应要抓住“人”，做到以人为本;把握“真”，做到求真务实;扣住“新”，做到改革创新;落住“实”，做到深入扎实。

　　一、想政治教育工作应该以人为本

　　思想政治工作坚持以人为本，是由思想政治工作的性质、对象、价值、内容和方法决定的。以人为本，就是以人为出发点，以人为最终目的，一切从官兵的利益出发，不断满足官兵日益增长的物质文化需要并促进人的全面发展。思想政治教育工作只有着眼于人，把握人的理想和需求，运用正确的理论凝聚人心、激发动力，才能实现思想政治工作的价值。新时期思想政治工作，必须突出体现尊重人、理解人、关心人、服务，要做好此项工作，应该把握好以下几个环节。

　　一方面，以人为本要促进官兵的全面发展。人的全面发展是在社会实践基础上自然素质、社会素质和心理素质的全面发展。促进人的全面发展是马克思主义哲学思想的重要内容，也是党在新时期提出的重要要求。这就要求我们消防部队思想政治教育工作既要灌输政治理论、社会规范方面的内容，又要加大教育官兵立身做人、求知成才的力度，真正实现官兵人格和素质的全面完善。促进官兵的全面发展至少要求我们在开展思想政治教育时明确三个重点：一是要对官兵一生的利益与成长负责。现在第一期士官服役完也只有五年，这五年对于一个年轻人来说是生命当中最宝贵的年华。作为部队的政治工作者，应该充分地利用和珍惜这五年，不仅要让战士安心服役、建功立业，还要从科学文化知识和个人品格修养等方面为战士打下一个比较扎实和全面的基础。二是要更加关注官兵的一般属性。消防部队的体制有其特殊性，长期以来我们关注官兵的特殊性比较多，要求官兵默默奉献、吃苦耐劳、牺牲自我。现在当然也需要，但根据以人为本的要求，我们还应该考虑官兵作为普遍人的性质与需求，关注他们的心理、喜好、情绪和感受，使教育具有人情味和亲和力。三是教育内容要体现层次性。当前教育中“一锅煮”、“一人得病，众人吃药”的现象比较突出，没有体现出针对性和层次性，没有体现出先进性与普遍性的不同要求;真正需要受教育的人没有受到专门的教育，让其它方面需要受教育的人得不到相应得教育，削弱了教育的实际效果。

　　另一方面，以人为本要尊重官兵的合法权益。当前官兵休假难、探亲难的问题普遍存在，涉及战士的敏感问题基层党支部作不了主等问题也存在。要扭转官兵的合法权益得不到保障的局面，关键要进行三个转变。一是工作安排要更加科学合理。领导不让官兵休假最重要得一条就是工作任务重，休假了就影响工作。各级领导和领导机关在安排了休假计划之后，就要充分考虑到工作的强度和节奏，让官兵走得开、走得顺。二是部队风气要更加清正纯净。受不良社会风气的影响，“关系兵”的问题尤其突出。少数领导干部和机关干部自律不严，在战士敏感问题上有私心、打招呼，严重干扰了基层组织的自主性和权威性，影响了公平竞争，使没有关系的一批人利益受损。三是思想观念要加开通开明。官兵的合法权益之所以得不到保障，很重要的一点，就是部分领导干部的思想观念还跟不上时代的发展要求。有以权代法的思想，封建遗毒较深，自己职权范围内的事想怎么干就怎么干的问题;也有观念老化僵化，认为不休息就是革命、玩命干就是好同志，导致官兵长期超负荷工作，身心疲惫的问题。

　　再一方面，以人为本要发挥官兵的聪明才智。以人为本，落脚点是在教育对象本身;所以在开展教育的过程中要充分相信和依靠官兵的聪明才智，尊重和激发他们的创造性，增强他们自我教育、自我管理、自我完善、自我提高的能力。思想政治教育以人为本，不是一厢情愿地想当然，也不是官兵需要什么就盲目地提供什么，而是要从多征求官兵的意见和想法出发，让官兵对身边的事物和现象进行思考，得到一些想法和结论，进行探索和实践;让他们结合上级的精神创造性在本单位开展工作，真正成为基层的主人、事业的主人。以人为本，发挥官兵的聪明才智要克服三种不良倾向：一是“不放权，任何事情都要自己抓在手里，大事小事都要自己说了算。二是“不放手”，在让官兵发挥主动性和创造性上态度含糊、遮遮掩掩，做出一副让官兵大胆干的样子，但又总是指手画脚、说三道四。三是“不放心”，对官兵的觉悟和能力有疑虑，怕他们搞不好，心里总是有担忧，决策迟缓，拍板拖延。

　　二、思想政治教育工作应该求真务实

　　思想政治工作的舞台就在现实的生活当中，政工干部的一招一式、一举一行，能否让官兵在思想上、情感上引起共鸣，得到大家的认可并为大家所接受，就得看这些招式、举措、言行是否贴近官兵得生活实际。那种虚伪造作、做表面文章、搞形式主义，或故作高深莫策、浮在空中的做法，是不可能在官兵中引起共鸣的——这就要求思想政治教育工作要求真务实。

　　一方面，要紧贴官兵的思想实际开展教育。要注重调查研究，真正把官兵的思想脉搏摸准确，有什么问题就搞什么教育;根据官兵的思想觉悟、接受能力和认知特点，把道理讲得入情入理、入脑入心。从贵州消防部队的情况来看，当前官兵想的最多的问题集中于个人切身利益。具体反映在五个方面：一是个人的成长进步问题。官兵对在部队能够学到什么、得到什么非常关心，对评功评奖、入党、考学、学技术、转士官格外关注。二是公平竞争的问题。干部对建立健全竞争激励机制的愿望非常迫切，希望能够真正实现能者上、平者让、庸者下;“关系兵”成为部队管理教育当中最突出的矛盾，“有本事的不如有关系的”这种消极现象严重挫伤了官兵的积极性。三是婚恋问题。部分基层干部工作任务重，休假难以保证，个认自由支配时间少，没有时间和精力解决个人婚恋问题;士官队伍壮大，大龄士官增多，考虑个人问题的多了起来。四是转业或退伍后的出路问题。看到离开部队的同志境遇不佳，部分干部心中压力较大;由于执勤灭火任务繁重，在部队学到的技能有限，对如何适应社会挑战，战士心中疑虑较多。五是福利待遇问题。贵阳市是一个消费较高的地区，官兵的福利待遇与地方有的单位相比有一定差距，所以，已婚官兵在生活上有一定的经济压力。六是身体疾病问题。消防工作是高危职业，不少官兵积劳成疾，身体病痛增多，直接影响了工作情绪，思想压力较大。这些问题就是官兵天天想的、时时关注的，只有教育跟着问题走，我们的教育才会有针对性，才会得到官兵的欢迎。

　　另一方面，要把教育的着眼点真正放在解决实际问题上。“说一千、道一万，还不如做出事来看看”，这是大部分官兵对思想政治教育最朴素的认知。当前教育之所以没有太明显的效果，关键就在于来虚的多、来实的少，流于形式的多、解决问题的少。现在官兵的价值观、职业观、文化程度和生活阅历都发生了很大的变化，讲实惠多过讲奉献，讲物质多过讲精神;不是像以前那样三言两语说可以就可以说服的。所以，施教者必须把教育的着眼点放在解决实际问题之上，把解决问题、注重实效作为一条基本要求贯穿教育的始终，通过解决实际问题来增强说服教育的信任度和接纳度。解决实际问题，最低层次的包括吃得饱不饱、睡得好不好、住得安不安、过得顺不顺;再深入一点，就要帮官兵解决个人进步问题、婚恋感情问题、家属就业问题、家庭纠纷问题等等。

　　再一方面，要把抓好教育落实作为政治机关素质能力的重要体现。当前消防部队开展的很多教育都是针对官兵思想实际的，方案和计划也是周密的，部署和动员也是到位的，但教育质量依然不高。其中一个很重要的原因就是政治机关抓落实的能力不强。大部分单位再教育开始满足于发个通知、开个大会、提点要求，再教育过程中满足于听一听口头汇报、看一看信息动态、查一查笔记作业，在教育结束时满足于档案做精美了、考试成绩都优秀了、队伍安全无事故了——这样一种抓教育的套路就是典型的作风虚浮、敷衍了事，与政治机关的作用和地位、形象与职责事极不相称的。所以，要强化教育的效果，一个很重要的方面就是要提高政治机关抓教育落实的能力。作为政治机关，要以强烈的事业心和责任感狠抓落实。政治机关是枢纽、是喉舌、是党委的办事机构。作为政治机关的领导和工作人员，一定要以时不待我的紧迫感和寝室难安的敬业精神想方设法抓好教育的落实，真正把党委的意图贯彻到基层官兵中去。作为政治机关，要以过硬的能力和作风推动落实。政治机关的干部应该是“学习上先于人，政治上强于人，创新上优于人，工作上胜于人，形象上好于人”，一定要以过硬的本领和顽强的作风，克服困难，抓好落实。作为政治机关，要以科学的制度机制保证落实。通过建立健全科学的制度机制来保证落实，这是领导干部和领导机关善于抓落实的重要体现。实践证明，切实可行的教育检查督促手段和科学系统的教育评估体系有助于教育的落实。

　　三、思想政治教育工作应该改革创新

　　在新的形势下，官兵的思想观念、价值取向、行为方式都发生了重大的变化，人格意识、竞争意识、成才意识、民主意识日益增强。面对这些新情况、新特点，思想政治工作要认真贯彻落实关于要“着眼于时代发展和形势任务变化对思想政治工作提出的新要求，根据部队官兵的成分变化和思想实际，有的放矢地工作，增强思想政治工作的针对性、实效性”的指示，拓宽思路、改进方法，增强思想政治教育的时代感、针对性和有效性，把思想政治工作渗透到各项工作中去;运用多种手段、多种渠道解决官兵思想问题和实际问题，形成思想政治工作的综合效应。

　　一方面，改革创新要突出增强法制观念。要增强依法开展思想政治工作的意识，做到议事决策有法律依据，研究处理问题有法律观念。一直以来，部分官兵以为国家颁布的法律法规才是法，而不把军队颁布的条令条例特别是有关政治工作的条例当作法来看待，所以要强化“四个意识”，即强化法规制度是开展政治工作基本依据的意识、强化依法行政是开展政治工作基本原则的意识、强化知法懂法是政治工作主体基本素质的意识、强化落实法规制度是各级组织基本职责的意识。作为消防部队的政工干部最基本的就是要依据《党委工作条例》、《政治工作条例》、《军队基层建设纲要》等法规来开展工作。

　　另一方面，改革创新要突出构建科学的评估体系。对思想政治教育工作的效果怎样应该评估，这是人们一直探讨的问题。对于消防部队而言，这个问题也非常重要，关系到教育的指导思想、开展过程和验收标准。当前部分单位检查教育效果就是“对个看”，即看会议、看笔记、看作业、看体会、看试卷、看板报、看教案、看档案、看活动、看安全;只要这些都有了，教育也就搞好了。这种单一片面的评估体系束缚了施教者的积极性和创造性，挫伤了受教者的主动性和参与性，严重影响了教育质量，导致政治教育模式化、套路化、公式化，没有新意和亮点，没有生机和活力，没有质量和效果。所以，当前要结合消防部队实际，制定一套科学的评估体系，政治让教育效果看得见、摸得着、体会得到。不能够队伍平安无事的时候就什么问题都没有，队伍一出问题思想教育就首当其冲挨板子;要通过对教育效果的评估切实分清哪些是教育的原因，哪些是管理或是心理的原因，不能好也是教育、坏也是教育。

　　再一方面，改革创新要突出加强警营文化建设。文化是软的战斗力。要以文明、和谐、健康向上的内部环境，有效抵制腐蚀思想文化侵蚀和影响，使思想政治工作在增强部队凝聚力、提高战斗力上发挥独特的作用。主要从三个方面入手：一是要摆脱“小文化观”的思想。当前部分基层单位开展警营文化活动就是“吹拉弹唱，打球照相”，甚至少数干部搞警营文化活动只有一个办法，就是打篮球，目的是困住战士，让他们疲惫不堪，躺下床就呼呼大睡，没有精力和时间想其它的事;把警营文化活动当作一种束缚战士、保持稳定的手段。殊不知这样单调枯燥的生活更容易引发问题。二是建设好基础文化设施。没有场地就没有舞台，按照按纲建队和部消防局中队建设标准的要求，中队必须完善配套的文化设施，阅览室、电脑室、娱乐室等等都要建设好，有条件的还可以充分发挥营区的整体功能，用石景、根雕、警句等对官兵进行熏陶和潜移默化。三石开展活动要经常。有的中队开展警营文化活动方法也比较多，设施也比较全，但是文化活动的整体质量却不高;主要原因在于坚持不够，领导重视的时候就热热闹闹地搞一搞，领导不过问也就没有人管了——做不到经常化，起不到培养人、锻炼人的目的。贵阳支队就有这方面的经验，把警营文化列入三基工程建设统筹规划，突出特色，长期坚持。要加大文化骨干队伍的培训力度，使他们在文化建设中发展主体性的作用，真正做到寓教于学、寓教于美、寓教于乐。

　　第四，思想政治教育工作要深入扎实。深入细致扎实地做好经常性思想工作，是加强思想政治教育针对性、实效性的一个重要方面。部队工作任务越是繁重，经常性思想教育越是不能放松。

　　一要着力帮助官兵树立正确的世界观、人生观、价值观。现在官兵面临的诱惑和考验比较多，一些人出问题、犯错误，根本的是世界观、人生观、价值观出现偏差。在平时课堂教育的主阵地就要突出抓好基本政治常识、思想道德和法律教育。而平时就要利用经常性思想政治教育的优势，做官兵的贴心人，帮助官兵正确处理学习成长、婚姻家庭、人际交往方面遇到的问题，增强辨别是非的能力，懂得立身做人的基本道理;不要因为小问题没有解决好，积郁在心里得不到缓解，从而引起人生观和价值观的扭曲。

　　二要把官兵的新特点和思想情况搞准确。新形势下部队建设面临的环境和条件发生了很大变化，影响官兵思想的社会因素、家庭因素和心理因素更加突出。多元化的信息对官兵思想的影响具有潜在深远的特点，心理期望失衡对官兵思想的影响具有严重隐蔽的特点，现实困难和实际问题对官兵思想的影响具有直接迅速的特点，个人前途的忧虑对官兵思想的影响具有广泛深刻的特点，所以在做经常性思想政治工作时，一定要耐心细致，从大处着眼，小处着手。

　　三要继承和发扬我军思想工作好的传统做法。人民军队开展经常性思想工作，有许多行之有效的做法，在今天依然具有旺盛的生命力，例如谈心、思想骨干队伍等等。在当前的形势下，不能一味地求新求变，而把这些“老法宝”丢掉。实践证明：谈心和思想骨干队伍还是最管用的办法。同时，我们要适应时代进步的要求，拓宽经常性思想工作的渠道，经常性地“走出去”、“请进来”，充分利用驻地的教育资源，积极搭建网络这个交流平台，缩短施教者与受教者心与心的距离，提高经常性思想政治教育工作的效果。

　　消防部队思想政治教育工作是一个系统工程，需要群策群力，需要齐心协力，只要我们尊重客观规律、尊重科学法则，真正在实际工作中做到以人为本、求真务实、改革创新和深入扎实，教育效果一定会好起来。

思想心得体会（第9篇）

　　思想政治教育改革是探索新形势下治军特点和规律的一项重要内容，也是今年政治教育的一项重要任务。围绕这一任务，我们认真学习了党的三代领导核心特别是军委江-主-席近年来关于思想政治教育的论述，结合指导部队开展“服从大局、支持改革”教育和经常性思想教育，对部队思想政治教育改革进

　　行了较系统的调查研究和初步实践，形成了一些看法。

　　一、建立相对稳定、素质良好的集中性教育教员队伍

　　授课是政治教育的重要形式和环节，但长期以来，普遍存在着基层政治干部授课质量不高的问题，成为影响政治教育效果的重要因素，为了解决这一问题，各级想了不少办法，采取了不少措施，但收效不大。分析其原因，一是集中性教育的理论性、政策性、知识性增强，多数基层政治干部对授课任务难以胜任。特别是在改革开放和发展市场经济的过程中，理论在不断发展，改革举措经常出台，新知识大量涌现，使部队教育授课面临着难度较大的课题，基层政治干部的学历、经历、阅历等决定了他们很难达到授课所需要的理论和知识水平。许多指导员对此叫苦不迭，他们反映，经常是自己都还没有搞懂，就要给战士上课，结果是自己不知所云，战士听得糊里糊涂，有的甚至把问题讲偏了、搞反了。二是教育对象对教育的要求更高了，而基层政治干部的授课能力和教学手段远远落后于战士的要求。许多单位的实践证明，官兵并不是不愿意听思想政治课，只要讲讲得活讲得好，大家就喜欢听，就非常受欢迎。但现在的官兵思想活跃，见多识广，一般的讲授并不能满足他们的要求，加之一些政治干部不善于也没有更多条件利用其他教育手段，战士们听起来自然就感到“不过瘾”、“不解渴”，使教育缺乏吸引力和说服力。三是基层政治干部更新快、成份新，与政治教育对教员素质的要求不相适应。

　　一个优秀政治教员的培养需要一个过程，需要知识的积累和实践的锻炼。但现在基层政治干部队伍现状与之存在着矛盾。据调查，指导员任职不满两年的达70%以上，能够较好地担负起集中教育课堂教学任务的只占20%左右。讲好一堂课不是容易的。在本职岗位上时间过短，也在一定程度上影响了授课质量，加之指导员日常工作头绪多、负荷重，又强调跟班作业，备课、授课所需的时间、精力难以保障。因此，有必要建立一支专职、兼职相结合的教员队伍，即在旅团宣传部门现有编制内，选调一名大专以上文化程度(最好是所学专业与担负的任务相近)，具有一定政治理论基础，事业心强表达能力好的干部担任专职政治教员，同时在旅团范围内，挑选3至5名优秀干部(包括旅团领导、机关干部和基层政治干部)担任兼职教员，组成集中性教育教学(授课)小组(也可视调整改革的情况，由各大单位在编余干部中挑选5至7人，组成“讲师团”，在部队巡回授课)，担负理论性、政策性、知识性较强的集中性教育授课任务。讲好政治课是基层政治干部的重要任务，是提高-干部素质、培养人才、生长干部的重要途径。建立一支专(兼)职结合的教员队伍，不是对基层政治干部讲好课的要求降低了，而是对讲课的任务加以分解和调整。即使集中性教育，基层政治干部也要搞好大课后的辅导(专〈兼〉职教员讲大课，指导员讲“小课”)。

　　这样，一方面减轻了指导员的负担，使他们更好地发挥熟悉了解战士的优势，用更多的精力和时间去搞好经常性思想教育，也有利于解决由于工作矛盾所带来的经常性思想工作不经常的问题;另一方面又能够使专(兼)职教员，围绕讲授的课题，专心调查研究，搜集信息资料，研究授课艺术，从而大大提高授课质量。这支队伍一经建立，各级可采取送学培养、短期培训、组织观摩、评教评学、表彰先进等方法，不断加强队伍的自身建设，提高他们的授课能力和质量，使其充分发挥作用。

　　二、实现思想政治教育信息网络化

　　通过调查分析我们感到，在新形势下，教育的质量和效果，很大程度上取决于教育对信息和知识的占有与运用以及教育方式，基层教育恰恰在这一点上受到多方条件的限制，因而难以有所突破。现在部队的教育，一是信息量小，概念化、简单化的现象突出，内容不丰富，问题讲得不透彻，影响了教育的说服力和有效性。二是战士、基层干部、旅团干部接受信息的渠道和接受的信息量大体差不多，教育者不能给予教育对象以新的东西，教育效果也就大打了折扣。三是政治教育基本上还是一张嘴巴、一块黑板、一支粉笔的手工作业方式，面对社会传播手段的逐步现代化和新一代青年官兵，这样的教育方式是很难有说服力和感梁力的。解决这个问题，最有效的办法是大胆运用现代科学技术，实现教育信息网络化。具体地讲，就是以宣传部作为教育信息中心，建立部队思想政治教育信息互联网，使各级、各单位所拥有的教育信息互通互联，实现信息共有共享。这一网络的建成和使用，其好处至少有五个方面：一是成倍、成十倍百倍地加大教育信息量。我们搞教育，不能从观点到观点、从概念到概念，而应把建 任何一个进入互联网的单位组织思想政治教育或理论学习，都可以很方便地使用军区机关及各级所提供的有关教育信息，改变教育简单重复、干干巴巴的现象，增强教育的说服力;二是使教育更加形象直观。随着网络的完善，将不但可以传输文字，而且能够传输声像，并可直接用于课堂，有利于改变教育形式单调、柘燥乏味、过于

　　抽象的现象，增强教育的吸引力、感染力;三是使教育的时效性更强，改变教育信息传递慢，思想政治教育落后于形势和官兵思想的现象;四是扩展教育的覆盖面，改变由于指导和服务不到位造成的教育在一些单位不落实、有死角和“空白点”的现象;五是提高工作效率，改变教育投入(包括机关人力精力的投入、各单位重复印发和购买资料等等)与产出关系不当的现象等。这其中增强教育的时效性和扩展教育覆盖面两点，对于部队高度分散、信息比较闭塞、交通不便的我区部队来说更为重要。我们认为，实现教育信息网络化，从长远看其意义还不仅于此，它将促使人们思想观念和思维方式的转变;造成学习、运用高科技的良好环境和浓厚氛围，强化官兵的科技意识，引导官兵知识结构的变化;牵引政治教育乃至政治工作其它方面工作方式的变革等等。

　　三、充分利用丰富的社会教育资源

　　伴随着改革开放的深入和市场经济的发展，军营与社会的联系愈益密切，部队官兵关注的“热点”、难点问题往往也是社会关注的问题，社会因素对官兵思想变化的影响越来越大。同时，社会又为我们开展思想政治教育提供了丰富的资源。现在的问题是，我们习惯于囿于军营的小天地和“自给自足”的做法，不善于“借东风”，把社会提供的大量教育资源白白浪费了。更严重的是，由于我们的教育比较“封闭”，不善于分析和回答社会、经济生活中的问题，致使教育既难以巩固效果，造成“教育搞三天，不如上街转一圈”的现象，又容易使对官兵思想的引导落后于社会的发展和需要。因此，新形势下的思想政治教育，必须开阔视野，打开门窗，对社会已经承担起来的教育或已为我们提供的教育条件，加以充分的利用，发挥积极因素，克服消极因素，不断提高教育的有效性。如对大众传媒提供的教育资源，要留心选择和积累，用以开展思想教育和人才培养;要组织官兵到社会实践中去，了解改革开放和现代化建设的成就，了解先进的科技成果和现代化的生产与管理，帮助官兵解放思想，增强执行党的路线方针政策的坚定性和自觉性;引导官兵学习社会各条战线方针政策的坚定性和自觉性;引导官兵学习社会各条战线上涌现出来的先进人物的事迹，自觉发扬时代精神，立足军营作奉献;把军营教育延伸到社会和官兵的家庭，增大教育的力度和实效等等。

　　四、科学地调整和规范教育内容

　　教育内容是决定教育效果的重要因素。近年来，通过不断改进和加强，部队思想政治教育既注意围绕大局，又注意紧贴官兵实际，取得了一定成效，但仍然存在内容庞杂、结构不合理、比例不科学等问题，归结起来，可以用“多(内容太多)、乱(政出多门，指导上比较乱)、偏(有关军队建设和改革的学习教育比较少)、旧(传统的东西多，新理论、新知识少一些)、远(过于高深，离基层官兵较远，不易被接受);五个字来概括。造成上述问题的一个重要原因，是长期以来政治教育内容设置缺少权威的规定，有的一些规定和要求都比较笼统、原则，缺乏操作性。我们认为，“四个教育”概括了部队思想政治教育的基本内容，要长期抓下去，“一年比一年更深入、更有成效”。按教育类型和部队的习惯，可划分为基础性教育、时事政策教育和经常性思想教育三大块。其中基础性教育包括基本理论、基本路线、基本方针教育，我军性质、职能教育，人生观价值观教育，优良传统教育，爱国主义教育，法纪常识教育等内容，主要任务是帮助官兵掌握基本理论、基本道理、基本知识，可以相对固定，规范教学。时事政策教育主要用于学习党、国家、军队的重要会议和文件精神，了解国内外大事，增强官兵执行党的路线方针政策的自觉性。要根据国内外形势、部队任务和官兵思想的变化适时安排调整，应以坚持三个“半小时”，听形势报告等为主要形式。经常性思想教育，主要解决官兵训练、工作、学习、生活中的现实思想问题，由旅团以下根据实际情况组织实施。这三个部分占用全年教育时间比例按4：2：4来划分为宜。建议制定全军《思想政治教育大纲》，对教育的指导思想、内容设置、基本方法和形式、教育制度、组织领导等作出规定，同地统一编印下发基础性教育教材。我们计划，在今明两年为军区应急机动作战部队、边防部队和民兵预备役部队各编写一套专用教材，并指导新疆军区编写用于开展以“三维护、两反对”为主要内容的爱国主义教育教材，供驻少数民族地区的部队使用。

　　规范教育内容和部署、开展思想政治教育，还需要把握好以下几点：一是要精要管用。这要作为一个总的要求。实践证明，搞几个“雨过地皮湿”的教育，不如扎扎实实地搞好一个教育。政治教育的正课时间一般不要突破。要根据培养“四有”新人的目标、履行职责的需要、官兵的服役时间、接受能力和现实思想来恰当地安排教育。二是突出军队特色。发展经济、深化改革是当前和今后一个时期国家的中心任务，引导广大官兵正确认识和积极支持改革，服从国家建设大局，是政治教育一项长期的工作。但部队政治教育必须着眼保持我军性质和提高“打赢”的能力，引导官兵热情关心和投身于军队自身建设和改革，学习掌握搞好部队工作需要的知识，保持部队的高度稳定和集中统一，动员官兵为实现我军跨世纪发展目标贡献力量。三是增加新内容。要进一步解放思想，清理陈旧观念和滞后内容。要以邓-小-平理论和江-主-席一系列有关论述为指导和依据，力求使官兵多学一些新理论、新知识，尤其是要努力用邓-小-平理论武装官兵头脑，使他们学会用这一思想武器去分析和认识改革与发展的一些重大、社会经济生活中的复杂现象，以及涉及部队建设和切身利益的一些“难点”、“热点”问题。同时，尽可能让干部战士多接触反映社会进步和生产力发展水平的新事物，通过学习教育，不断促进官兵的思想解放和观念更新，使广大官兵始终站在时代的潮头，防止和纠正由于教育引导的偏差，造成官兵观念陈旧、思想保守，落后于形势的发展变化。四是立足实际。教育一定要立足于社会主义初级阶段的实际，做到深浅适度、高低适中，实现先进性与广泛性的统一，特别是不能脱离现实的生产力水平、党和国家的现行政策，对官兵提出过高的要求，正确处理倡导无私奉献与讲物质利益的关系，统一思想与解放思想的关系，继承传统与改革创新的关系等，切实提高思想政治教育的针对性和有效性。

　　五、形成教育形式的多样化和效果的综合性

　　能否把各种教育结合起来发挥综合作用，是提高政治教育效果的重要问题。从调查情况看，相当一部分同志以为只有上课、谈话、作报告、讲道理才是教育，这是一种片面性。人们接受的教育是来自多方面的，因此要树立“大教育”观念。一是教育与环境。良好的环境可以增加教育感染力，同时，良好的环境本身也是一种“教育”。如，要创造浓厚的政治氛围。在营区醒目位置悬挂三代领导核心的有关论述、题词和英模画像，在板报、橱窗内刊登有关教育的辅助资料、张贴先进典型照片，开播专题广播和电视节目等，让官兵长期置身于这种政治气氛中，耳濡目染，就能受到感染和熏陶。在每年“八.一”建军节等重大节日和建师、建团纪念日，要隆重集会，奏唱《国歌》、《军歌》，作报告;在干部晋升军衔时，也要举行一定的仪式，这都是最好的教育电动机和有力的教育。再如，要建立良好的人际关系，创造一种革命大家庭的氛围，使指导员讲课象是父母对儿女的嘱咐，兄长对弟妹的教诲一样，达到心灵沟通，毫无芥蒂，使大家心情畅快、精神愉悦地接受教育，教育的效果就会大大增强。又如，要形成健康活跃的文化氛围。过去我们把文化作为教育的一种载体，这是不够的。文化本身就是一种教育。一部优秀的电视电影，能够教育影响一、两代人;一首雄壮的歌曲，人们久唱不衰，始终激励着官兵的斗志;一篇好文章，可以久读不烦，改变着人们的思想、道德和行为，等等，这些无疑说明了文化教育功能，而这一点在有些单位却没有被认识和接受。如在调查中发现，有的单位把官兵业作时间用的乐器统一放置到仓库里，一两周也不能“玩”一次，有的甚至怕官兵收听所谓的“低格调”生活栏目，不允许个人拥有收音机;更有甚至还把全国公开发行的《家庭》、《读者》等作为不健康的书刊，有点验时收缴。对此，我们一方面要严格执行有关规定，堵塞不健康书刊、影视制品流入部队的渠道，减少“污染源”;另一方面要通过文艺演唱、歌咏比赛、读书活动、影视评论等，寓教于乐，培养广大官兵对美好事物的向往与追求。二是教育与行为引导。思想政治教育作为一种说理艺术，更需要教育者言行一致。调查中，说到心目中合格的政工干部形象时，90%的战士认为干部言行一致是最重要一条。许多同志感到，政治教育要增强说服力，必须使官兵在教育中听到和在实际生活中感受到能对上号，否则，讲得再好也难以让战士信服。三是教育与解决实际问题。旅有这样两件事在官兵中反映十分强烈。一件是该旅6名战士因年龄与原始档案不符，在军校录取审查时受阻，旅政治机关了解此事后，通过发函，派人与当地政府和有关部门进行核实，重新补办了手续，使这一关系战士前途的事得以解决，6名战士都被军校录取。另一件是该旅去年以来，基层官兵家庭发生17件涉法问题，旅里积极取得地方司-法-部门的支持，圆满解决了11件，维护官兵的合法权益。作为当事人的官兵谈到这些事感触良多，有的说“终生难忘”，其他官兵也是感慨不已。我们认为，官兵的很多思想问题往往是由于实际问题而引发的。如，经济困难问题，家庭涉法问题，优抚问题和个人发展问题等等，组织出面帮助解决了，对战士是一种教育。即使一时不能解决，战士从中感受到了组织温暖，也是一种教育。四是教育与管理。管理教育是一个问题的两个方面。从某种意义上讲，管理中有教育管理也是教育。从官兵全面提高素质的过程看，教育具有引导功能，管理具有保证、约束功能，二者缺一不可。因此，教育必须同加强部队的全面管理结合起来，做到相互促进，相得益彰;要把管理教育纳入到教育人、培养人的大系统中来思考，通过教育“养乎其本”，打牢思想道德基础，通过管理“约束其表”，促成官兵的自我养成，形成良好的习惯和行为，这样教育、管理“两手抓”，知行相统一，就能有效地促进和保证部队的稳定统一和官兵的健康成长。

　　六、增强教育指导的科学性

　　从调查情况看，各级对教育的指导，在认识上、工作上、职责上都存在一些问题，与新形势下思想政治教育的新要求不相适应，当前要注意处理好以下三个关系。第一，目标与过程的关系。目标是努力的方向，是最终结果，过程是实现目标的量的积累。但现在有的单位往往是重目标轻过程，把目标定的太大太高，一提教育就是“四有”新人，使官兵感到离自己太远，难以捉摸，无从下手。当然“四有”新人的大目标必须坚持，关键是怎样把大目标具体化，如，有些部队提出“三好”目标，即做军营的好战士，社会的好公民，父母的好孩子。这样的目标，既好记，又很受官兵欢迎。第二，格调与基调的关系。现在基层教育中的一个通病是要么道理讲的很大很空，云里来雾里去，使官兵摸不着头脑，只听不信，解除不了心中疑虑;要么低级趣味，一味迎合，大道理管不住小道理。坚持教育的高格调，是政治教育的原则性和先进性所决定的，这一点不能有丝毫的动摇，问题是要把握好“度”，这个“度”就是教育的基调。正确确定教育的基调，就是要把教育的先进性同教育对象的思想基础、认识水平、文化程度、理解能力等因素一致起来，使教育既能引导他们的思想，又能同他们的思想层次相符，被他们所接受。实践证明，离开教育基调片面强调-教育高格调，会使政治教育脱离实际，高高悬在空中;离开高格调片面强调-教育基调，会使教育失去先进性。把二者有机统一起来，寻找最佳“结合点”，这是政治教育能否取得成效的关键。第三，标准与措施的关系。标准是检验教育效果的手段，措施是保证教育落实的手段。现在，一些单位往往把教育标准和措施混为一谈。如有的把增考试分数、写笔记篇数字数，把上级是否转发了经验，作为衡量教育的标准;重视教育的过程，而忽视了政治教育的目的。有的则一概否定教育中必要的措施和手段，使教育的目的最终难以实现。显然，这两种现象都需要纠正。解决这一问题，重要的是端正教育的指导思想，在此前提下，大胆采用切实有效的措施，如严格抓好“三个环节”，记好笔记，搞一些心得交流和知识竞赛等，这样教育就能达到预期的目的。

思想心得体会（第10篇）

　　20xx年12月20号上午，我在XX留守儿童中心的刘老师的带领下，来到了这个孩子们假期的专属学习和玩耍小家。我也就此开始了自己为期五天义教活动。此次实践主题是“关爱留守儿童成长，推进乡村文明建设”。

　　我们一起在中心组织了黏土手工制作，课外书籍阅读分享，数学知识游戏等形式多样的活动。这个寒冷的冬天，在陪伴留守儿童过好假期的同时，也着力培养儿童的学习，友好合作能力。

　　支教活动受到了流长乡党、团组织的大力支持和当地群众的热烈欢迎。外出务工的家长们也很放心并且信任中心，空余时间也会参与我们的相关亲子协助活动。

　　现在寒假社会实践已经结束，那就让我们来简单回顾一下此次活动的整个过程：

　　(1)12月20中午在线上进行相关事项说明以及培训，了解儿童们的个性特点和兴趣爱好。

　　(2)12月21日出发前往XX留守儿童中心。

　　(3)12月24日活动最后一天。

　　在此次活动开始，前该中心的负责人刘老师就已经通过网上交流对我进行了培训，培训内容主要包括：

　　一是具体教学方式学习。她跟我举了一些理论知识，苏霍姆林斯基说：“每个学生都有一个独一无二的世界。”世上没有任何两粒沙子是一样的，也没有任何两粒相同的树叶，我们所面对的每一个学生都有与众不同的个性，都有自己的特点和长处。这就给我们老师带来了很大的压力，就是说我们在如此众多的孩子当中，又面对着如此大的差异，如何根据学生的差异，对学生因材施教，我想这是目前在我们每一个老师面前摆的一个很严峻的话题。还有就是，面对这些孩子，我们并不是标准的“老师”，其实更多的是同伴，那么这个时候，就更得考虑过程中的教学态度与方法。不能过于严厉或者强硬，应该要有更多的理解与包容和耐心。成为孩子们的好伙伴和好榜样。鉴于该留守中心的孩子年龄都比较小所以不能采取一般的老师与学生的身份来将来进行教学更多要以孩子的知心朋友的方式来教会孩子在获取知识的同时拓展自己的人际关系以及课外兴趣。

　　二是要了解每个儿童的性格特点从而采取不同的教育学方式切实的了解孩子们的需求。基于大部分到这里度过寒假的孩子都是留守儿童，我们得结合实际，在传播科学文化的同时，也要给予恰当的人文关怀。了解孩子们的实际情况与需求，适当调整对话方式与活动内容，从而达到1+1大于2的效果，让孩子们过个开心充实的假期。

　　三是帮助乡村孩子树立自己的更加远大的目标。可以以自身的学习升学经历来激励鼓励他们，鼓励他们走出乡村，回报家乡。

　　此次的培训内容虽然很虽然不多但是也让十分佩服该中心老师们的负责以及实践经验的丰富，让我收益颇丰。

　　接下来是12月21日以后具体展开的教学工作，其实说教学也并不算完全是。因为我们第一天进行的是一种破冰活动，类似教小孩进行一些粘土的工具简易的粘土手工品制作在这个过程中你能真切感受到每个小孩子脸上开心以及兴奋的笑容，以及制作好自己的粘土工艺品以后那种满足的表情。通过这次活动也瞬间拉近了我们之间的距离，此刻我们的身份并不是一个年长的人与年幼的人之间的教与学而是更多地贴近于一种贴心老师的身份。在这个过程中我发现自己也有不少的收获例如在自己的耐心方面有了很大的提升，有很多小孩子是第一次接触粘土或者是手工艺品制作那么这个时候你就得更加耐心细致地教他们一步一步来。我们还进行了一些数学课外知识的拓展，鉴于每一个学生的学习水平都不一样，所以我们中心也对学生以及老师进行了分配。例如我则是负责教一些上初中的孩子的数学课外知识的拓展。

　　在这个过程中你会发现他们虽然有困难要解决但是只要你可以认真耐心地教他们，那他们也可以很快的学会。同时我们也进行了一些学习方法的分享例如心算法以及草稿纸的正确使用答题技巧以及分数计算等比较实用又比较契合当前学情的小方法。而第三项活动是图书的阅览以及分享会等，在这个过程中，中心提供的资源也非常充足。你会惊讶于面积并不大的留守儿童中心却有着一个占面积约为1/3的图书馆，这里面的图书有一部分是学生以及学生家长，还有当年在这里享受过教育的留守儿童们所捐赠的，也有一部分是政府以及当地人民群众捐赠的。图书来源十分的广泛，但是质量都是比较适合当下学生们的。每次午睡过后我们便会开展我们的阅读课你会发现虽然下午是一个容易让人犯困的时候但是在阅读中孩子们还是有精神的。而在交流分享会中孩子们也非常踊跃的举起自己的手来发表自己对这篇文章或者是这个故事的想法以及改编，大大的激发了孩子们的课外兴趣以及拓展了见识，同时还提升了他们的阅读能力。

　　在这几项活动中当然也有令我比较印象深刻的人和事。首先就要谈一谈这里老师们各有所长，类似我们这里有虽然我们都是大学生。但是也的确来自不同的院校不同的专业，也有也有不同的自己所擅长的科目。例如我们这里面就有很多的数学大佬以及一些美术文学专长的。他们也负责教学或者是给孩子提供这方面的建议。还有就是这次活动中，我们跟孩子们也建立了良好的友谊甚至在离开中心回家的时候孩子们也会非常好奇地询问一些事情，比如说大学生活怎么样高中生活怎么样，在我们与他们积极分享的同时也增强了他们对获取知识，升学的渴求。更令我印象深刻的便是这个小小中心的文化传承。你可以看见几年前甚至是十几年前曾经在这待过的留守儿童们也回来这里义务做假期的老师。一代又一代交汇这里的留守儿童们，很多的知识以及拓展课外兴趣爱好让我们能提升他们学习成绩的同时也拓展了他们课外的兴趣。小小教室和中兴的墙上都是每一届每一年来的留守儿童们的合影合照。你甚至可以在墙上见到熟悉的面孔虽然是长大以后的面孔。但是真的让人非常感动!

　　到此，20xx年寒假社会实践活动结束了，通过支教活动，我们更加关注乡村教育，关爱留守儿童，同时能在同学之间互相宣传，帮助更多的同学找到“心”的方向，更有效的践行社会主义核心价值观。开展科技文化下乡活动，在校大学生不仅可以将自己所学到的知识传授给孩子们，开阔他们的视野，同时在校学生可以将自己在学校所学的知识跟农村实际需要相结合，既可以发挥知识技能优势，为农村建设服务，为农民群众服务，同时大学生在服务农村群众的实践中进一步的接触社会，了解国情，增强社会责任感和历史使命感，从而有效的宣传社会主义核心价值观。

　　活动虽然结束了但又是一个新开始，以后我们将开展更加富有成效、更具影响力的假期实践活动，努力践行社会主义核心价值观!

思想心得体会（第11篇）

　　我市开展的“解放思想，更新观念，转变作风”大讨论活动是市委推进我市超常规、追赶型、跨越式发展的重要举措；是开创加快海林振兴崛起的新局面的思想基础；是提高每名干部自身综合素质的迫切需要；是海林打造北方生态明珠城、落实市委四次党代会和四届二次全会的行动保证。通过学习讨论，我认为我们公安工作应该做到以下几点：

　　一、着眼于理论创新，用创新的公安理论指导实践。

　　我市的公安工作要力求在应对新情况上有新思路，在解决新问题上有新对策，在攻克难点上有新突破。目前，我市正面临前所未有的发展机遇，同时也面临着三个方面的挑战和五个方面的差距。今年市委把招商引资作为一号工程，那么我们公安工作去如何应对这种新形势，我认为就是创新，从理论上、理念上创新，那就是围绕优化经济发展环境上做文章。试想，如果投资商在开发区建厂，建筑材料经常被盗，他会不会还在海林投资？投资商的轿车刚下高速路就被交警反复盘查，并要找理由罚款，他们还能不能来海林投资？所以我们在预防和打击犯罪工作上要加大力度，社区警务建设上要有新模式，交通管理上要改变工作作风，外事管理工作上要服务到位，消防管理工作上要为企业上门指导服务，文化娱乐市场管理上要讲求方法，要坚持解放思想、实事求是、与时倶进、自觉摈弃抱残守缺、墨守成规、按部就班的狭隘意识和惰性思维。从以往公安工作中一些不合时宜的观念、做法和体制的束缚中解放出来，以有利于海林发展又不违背法律为前提，去创新、去思考、去突破。很多改革举措不怕做不到，就怕想不到，只有解放思想、更新观念、转变作风、打破传统束缚，我们才能不断实现公安工作为经济发展服务。

　　二、进一步解放思想，创新工作机制。

　　我们要不断改善现有的公安工作机制，去创新，去充分调动民警的工作积极性，奖优罚劣，不能干的看的一个样，建立健全优胜劣汰的考评和奖惩机制，在提高民警“精、气、神”上做文章。企业和群众的诉求是什么，我们能解决什么，要通过什么方式解决，都有一个最佳结合点，要找准解决问题的关键点。目前，我市还有很多不安定因素存在，土地纠纷、林地纠纷、企业改制、国企并轨、84元问题、三轮车问题等等问题的存在。上访人员不断上访必然影响到市委、市政府的正常办公秩序，一方面花费很大精力去招商发展，一方面还要受到这些问题的困扰。我们公安机关，特别是基层派出所，就要对各种问题有一个提前预判，通过各种耳目信息渠道掌握情况，发现苗头就要及时向上反馈信息，能够做工作化解的就要主动及时化解，把问题处理在萌芽状态。也就是要善于抓住问题的主要矛盾和矛盾的主要方面，牵住“牛鼻子”，找准每起事件的切入点、有的要靠思想工作，有的要靠感情疏通，有的要靠依法处理，必要时与上级沟通进行经济补偿，要解决好思想认识问题，相信老百姓，不能把群众置于工作的对立面。在为企业服务和指导上要主动、超前，绝不能出现刁难、勤卡现象。要向嘉善和昆山等地的警方学习，解放思想，创新机制，服务发展。

　　三、加强学习，不断提高胜任本职工作的能力。

　　学习的过程就是解放思想，创新观念，创新思维的过程。学习是个永恒的话题，是个人追求进步，干好事业的根本，是每个人终身的需要，学习则强，学习则胜。尤其是在当今充满创新和竞争的时代，学习显得尤为重要。我报XX年度党校研究生班的目的就是能够听教授讲课，学习一些新知识，结交一些愿意学习、有事业心的各界朋友。要适应就必须加强学习，提高本领，我们要在不断学习中开拓前进。做学习型干部，建学习型班子，带学习型队伍。

　　四、提高队伍整体素质，转变工作作风。

　　我们的队伍中有相当一部分人缺乏抢抓机遇的意识、改革创新的意识和真抓实干的意识。各方面能力素质跟不上发展的需要。市委这次举办这期后备干部培训班，一方面是提高我们的素质，更重要的是用我们去带动其他身边的同事，我们公安局长、政委花了很多精力在莲花湖重新建立了培训基地，今年就开始全员轮流培训，长的十五天，短的也要一周，就是要提高整体素质和作战能力。我在进入前一百名的测试中所写的论文题目就是治庸治懒，从我做起。我们这一百名学员回到各自岗位上也要从我做起，投身到海林的各项事业中。市委领导有决心改变我们家乡的面貌，作为土生土长的海林人，我们更是责无旁贷，不辜负市委对我们的培养和信任。

思想心得体会（第12篇）

　　《孔子世家》《孔子世家》是的《史记》中篇幅较长的一卷，讲述了孔子多舛、漂泊不得志的一生，通过对其语言的大量描写突出了其“高山仰止，景行行止”的高尚品德。但孔子为人又不迂腐，有时他也不会遵守自己订下的约定，因为他认为“要盟也，神不听”，这和后世那些迂腐的儒生大不相同。

　　同时，孔子是有大才的：“与闻国政三月，粥羔豚者弗饰贾;男女行者别于涂;涂不;四方之客至乎邑者不求有司，皆予之以归。”，季桓子叹道：“昔此国几兴矣，以吾获罪于孔子，故不兴也”。可就是这样一位圣贤，却始终未一展奇才，周游列国终生不得志。

　　鲁国大乱后，孔子来到齐国，齐景公问孔子如何为政，孔子“君君，臣臣，父父，子子”、“政在节财”的回答让景公很满意，，“将欲以尼溪田封孔子”。这时进言说“夫儒者滑稽而轨法;倨傲自顺，不可以为下;崇丧遂哀，破产厚葬，不可以为俗;游说乞贷，不可以为国。自大贤之息，周室既衰，礼乐缺有间。今孔子盛容饰，繁登降之礼，趋详之节，累世殚其学，当年不能究其礼。君欲用之以移齐俗，非所以先细民也”。此后齐景公虽然不再询问“礼”，但还是愿意留住孔子。这时齐国大夫企图谋害孔子，孔子听说此事。齐景公说：“我老了，不能用你了。”孔子就上路齐国，回到鲁国。

　　之后，鲁定公任命孔子为中都宰，经过一年的，四处都来效法他。孔子由中都宰升任司空，又由司空升任大司寇。鲁定公十四年，孔子五十六岁，由大司寇代理国相事务，把鲁国治理得很好。齐国人闻悉鲁国的情况后感到恐惧，大夫黎鉏提议：“请先尝沮之;沮之而不可则致地，庸迟乎!”于是挑选齐国国中漂亮的女子八十人，全都穿上华丽服装而跳起《康乐》舞蹈，连同有花纹的马一百二十匹，馈赠给鲁国国君。季桓子沉迷女乐，孔子看不下去，就出走到了卫国。

　　在卫国时，有人向卫灵公说孔子的坏话。卫灵公派大夫公孙余假频繁出入孔子住所。孔子害怕得罪卫灵公，居住了十个月，离开卫国。

　　孔子游历了几个国家后又回到卫国，可此时卫灵公年老，懒于理政，没有任用孔子。孔子长长地叹了一口气说：“如果有人起用我的话，只需一年的时间罢了，三年的话就会大见成效。”孔子上路离去。没过多久，孔子又回到了卫都，有一天，卫灵公询问用兵的阵法。孔子说：“摆弄礼器的事倒曾听说过，军队作战的事没有学过啊。”第二天，卫灵公与孔子交谈，看到天上飞翔的雁，仰头注视，神色心思不在孔子身上。孔子于是上路又离开了卫国，前往陈国。

　　鲁国季桓子病重，告诫儿子季康子为相后一定要召请孔子。季桓子死后，季康子打算召请孔子。可公之鱼说：“昔吾先君用之不终，终为诸侯笑。今又用之，不能终，是再为诸侯笑。”于是只召请了孔子的弟子冉求。孔子在蔡国受到楚国的征召，可准备前往时却受到陈国和蔡国的阻挠，于是孔子派子贡到达楚国。楚昭王兴师动众迎接孔子，孔子然后得以脱身。楚昭王准备把有户籍的民社方圆七百里之地封给孔子。

　　楚国令尹子西却说：“楚之祖封于周，号为子男五十里。今孔丘述三、五之法，明周、召之业，王若用之，则楚安得世世堂堂方数千里乎?夫文王在丰，武王在镐，百里之君卒王天下。今孔丘得据土壤，贤弟子为佐，非楚之福也”。楚昭王于是作罢。

　　最后，孔子离开鲁国总共十四年而返回到鲁国。鲁哀公询问为政之道，孔子回答说：“为政之道在于选择大臣。”季康子询问为政之道，孔子说：“荐举正直的人安置在邪曲小人的上面，邪曲的人就会变得正直了。”季康子忧愁盗贼为患，孔子说：“如果你自己不贪，即使悬赏盗贼，他们也不敢偷窃。”然而鲁国最终没能任用孔子，孔子也不再谋求官职。

　　孔子的时代，周王室衰微而礼乐废弃，《诗》《书》残缺。孔子追寻探索夏、商、周三代的礼制，整理《书传》，上记唐尧、虞舜之际，下至秦缪公之时，依次编排其间史事。孔子说：“夏代的礼制我能说出来，但夏人后裔杞国的文献不足为证了。殷代的礼制我能说出来，但殷人后裔宋国的文献不足为证了。如果文献足够的话，我就能加以验证了。”孔子考察周代对殷礼、殷代对夏礼所作的变动后，说：“往后即使推到一百代，它的礼制也可以知道，因为总是一代崇尚文采而一代崇尚质实。周礼借鉴了夏、殷两代，郁郁乎文采斐然啊。我依从周代的礼制。”所以《书传》、《礼记》出自孔门。

　　孔子从卫国返回鲁国，然后审定各类乐曲的音调声律，使雅乐、颂乐分别恢复了原貌。古代留传下来的《诗》有三干多篇，等到孔子整理的时候，删去其中重复的，选取可以在礼节仪式中使用的，往上采集歌颂商人始祖契、周人始祖后稷的诗篇，中间搜罗叙述殷朝、周朝盛世的诗篇，往下包括记录周幽王、周厉礼乐残缺情景的诗篇。、音乐从此又可得到而称述记录，以此具备了王道的礼乐，编成了《礼》、《乐》、《书》、《诗》、《易》、《春秋》六经。

　　孔子利用鲁国史官的记载撰作《春秋》，上溯至鲁隐公，下讫于鲁哀公十四年，包括十二位君主。以鲁国为中心，以周王室为亲承的前朝，以殷代为隔朝的散旧，将道统贯穿于三代。简约精炼其中的文辞而意旨博大恢弘。孔子毫无疑问是一位超越时代的圣贤，他高尚的品质、渊博的知识和睿智的思想至今仍散发着光辉与魅力。

　　在当时那个时代孔子却困顿不堪，无法按照自己想法建设一个理想中的人间天堂，这和当时的社会背景(蒸发不断，各个国家注重军备，无暇顾及礼教是分不开的，所以，阻止孔子被重用的那些大臣提出的意见也不全是谗言，有的还是比较中肯的(比如晏婴的意见)。另外，孔子的失败和其自身也是分不开的。

　　孔子虽然是有惊天的才华的，但却是个理想主义者，不会玩弄政治手段，根本无法长久推行自己的政策。有时为了实现自己的理想，必须要学会变通，这可能有损自己的名誉，但百姓的福祉和自己曲曲的名誉哪个重要呢?

　　孔子失败了，但他高尚的情操和不屈的意志仍值得后世瞻仰，他整理的六经(《礼》、《乐》、《书》、《诗》、《易》、《春秋》)是中华民族文化的瑰宝，他的思想和方法仍值得当今我们借鉴。他的成功不在当世，而在后世千秋万代??

思想心得体会（第13篇）

　　通过这段时间的学习我深深感受到在新形势下要想干好本职工作，更好地完成教学任务就必须不断学习，充实自己。教学是一门艺术，要想搞好这门艺术，就应在课下多下功夫，俗话说台上一分钟，课下十年功啊。通过学习我学到了以下几点心得：

　　一是在吃准吃透教材基本内容和基本精神上下功夫。目前，思想政治课新教材在内容上做了精心设计，体现了教学内容的时代性、针对性、创新性，较好地避免了各门课程之间内容的重复。高质量的教材为我们提高思想政治课的教学质量奠定了坚实基础，要取得课堂教学的实效，就必须充分理解和把握好教材的基本内容和基本精神。要以新教材作为教学的基本依据，精心设计教案，区分重点，做好协调分工，真正地让思想政治课成为学生德育的一块坚实的阵地。

　　二是要在讲好重点难点问题上下功夫。要坚持“以学生为本”，深入到学生生活中，了解他们的所需所想，掌握他们在思想上、学习上、生活上、情感上所遇到的困惑问题。从他们所关心的热点、难点问题出发来进行授课，讲课中不回避社会现实问题，做到以理服人、以情感人，帮助学生形成正确的心理品质，良好的行为习惯，基本的法制观念。要在分析问题上多下功夫。教师在教学中应讲好重点难点问题，能真正触及学生的兴奋点和关注点，把道理讲深、讲透、讲明白，讲得让他们信服，能为他们释疑解惑，让学生真正感到思想政治课是与他们身心健康发展密切相关的重要课程，是为他们综合素质的提高奠定基础的课程。

　　三是在改进教学方法上下功夫。教学有法，教无定法，贵在得法。思想政治课教育教学是一门科学，也是一门艺术。在已经有了好教材的情况下，改进教学方法对增强课程的吸引力和感染力、提高教学实效性显得尤为重要。要努力使思想政治理论课的教学方法适应中学生的特点，采取喜闻乐见和易于接受的方式，使学生坐得住、听得进、学得好，并引起兴奋点和共鸣点。要提倡启发式、参与式、研究式教学，注意研究分析社会热点，多用通俗易懂的语言、生动鲜活的事例、新颖活泼的形式活跃教学气氛，启发学生思考。要精心设计和组织教学活动，把专题讲座、课堂讲授、课堂讨论、专题演讲、社会实践、社会调查、志愿服务、公益活动、写调查报告、写小论文和心得体会以及多媒体教学和网络教学等环节和方式结合起来，按教学需要进行选择或组合，有的放矢，使学生能够学有所得，学以致用。