道德心得体会(12篇)
道德心得体会(第1篇)
本学期,在学校的组织安排下,我认真学习了《中小学教师职业道德规范》,学习的目的是为了加强教师的师德师风建设,进一步提高教师的科学文化素养和职业道德修养,通过学习,我更加明确了自己所肩负的重任,认识到了师德师风建设的重要性。
我认为教师的道德素质并不是指规范、准则本身,而是教师把这些规范、准则逐步内化,成为教师从事教育事业的准则。教师所从事的职业是教育人、塑造人的事业,因此,教师道德素质比教师文化素质更为重要。而教师道德是教师的灵魂,也就是我们通常所说的“师魂”。师德是教师人格特征的直接体现。在教育中,一切师德要求都基于教师的人格,因为师德的魅力主要从人格特征中显示出来,历代的教育家提出的'“为人师表”、“以身作则”、“循循善诱”、“诲人不倦”、“躬行实践”等,既是师德的规范,又是教师良好人格的品格特征的体现。作为一名人民教师,不仅要具有广博的知识,更要有高尚的道德。教师该如何培养崇高的职业道德呢?教师要自敬自重,必先提高自身的职业道德素养。师德师风所包含的内容,自古就是“教书育人,为人师表”。但“育人”随着时代的发展,不断有新的内容,现在的老师要具有一定的政治素质、思想素质、业务素质。其中在业务素质上,为了给孩子创造一个良好的教育环境,要求老师掌握现代化教学技术。在学生眼里,教师是完美的化身,是榜样,教师的一言一行都受到学生的关注。教师与学生的沟通是十分重要的,它可以使双方互相了解、互相配合,更好地搞好教学工作,并有利于帮助学生解决一些思想认识问题,使他们健康地成长。也就是说,课堂不仅是教师教书的场所,也是教师育人的场所。
教师对学生的爱,是师德的核心,即“师魂”。在一定程度上,热爱学生就是热爱教育事业。热爱学生并不是一件容易的事,让学生体会到教师的爱就更困难了。教师对学生的爱在性质上是一种只讲付出不记回报的、无私的、广泛的且没有血缘关系的爱,在原则上是一种严慈相济的爱。这种爱是神圣的。这种爱是教师教育学生的感情基础,学生一旦体会到这种感情,就会“亲其师”,从而“信其道”,也正是在这个过程中,教育实现了其根本的功能。
教育发展,教师是关键;教师素质,师德最重要,教学过程本身是师生交流的重要途径。作为一名人民教师,我们要从思想上严格要求自己,在行动上提高自己的工作责任心,树立一切为学生服务的思想。提高钻研精神,用高尚的人格魅力影响人,崇高的师德塑造人。只有不断提高教师自身的道德素养,才能培养出明礼、诚信、自尊、自爱、自信和有创新精神的高素质人才,做人民满意的教师。
道德心得体会(第2篇)
本学期我们学校组织教师认真学习了《中小学教师职业道德规范》,通过这种深刻的学习过程,我们深深地理解了新时期的教师不仅要教好书,还要育好人,各个方面都要为人师表。师德不仅是对教师个人行为的规范要求,而且也是教育学生的重要手段,起着“以身立教”的作用。教师要做好学生的灵魂工程师,首先自己要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人,才能成为一名合格的教育工作者,作为一名青年教师,我也从中受益匪浅,懂得了做一名合格的、优秀的人民教师所应该具备的素质,所以我觉得自己应该抓住此机会来完善自我。下面我就自己的体会和大家交流一下:
首先,我觉得做一位人民教师要有一颗爱岗敬业、无私奉献的心,正确看待工作中的苦与乐。众所周知,教师的工作是辛苦的,每天要备课、讲课、辅导、批改作业、找学生谈心,从早到晚,忙忙碌碌。但我们既然选择了这个职业,就应该全身心的投入,做一个献身于教育事业的人,相反,当我们看到自己精心培养起来的学生成为国家栋梁之才时,那种幸福与自豪的感觉是任何人无法体验到的。所以,我们要以正确的态度去对待工作中的苦与乐。只有苦过之后,才会有真正意义上的甘甜。我们要像春蚕叶尽青丝,像蜡烛化成炭烬,把毕生献给事业,献给学生,无怨无悔。
其次,在工作中,我们要尊重、信任和关爱每一个学生。我们在日常教学中,往往更关注那些极富表现力或是调皮捣蛋的学生,那些默默无闻的孩子往往被我们忽视,他们不会给老师带来任何麻烦,也不会在公开活动中崭露头角,像小花一样静静地开放着,等待着老师去欣赏、去发现。而我这方面却做的不太好,在我们班有这样一个小男孩;自习课堂上,大多数学生都在认真的做练习,只有他在凳子上如坐针毡。我走过去,轻轻地扬起教鞭,他知道我没有要打他的意思——因为我从来没打过他们。他调皮地瞅着教鞭,狡黠地笑了。我也笑着放下教鞭。他却说:“老师,您打我吧!”我极感惊诧,不知他为何口出此言。下课后,我决心解开这个谜。我把这个小男孩叫到我的办公室,和他谈起这件事。没想到这个小男孩格外直爽坦诚。他说,每次上课的时候,老师都会点一些同学到黑板上做练习,却从没有点过他一次,也很少朝他看。那一刻,我竟有些不知所措,面对他水晶一般透明的眼神,我深感自责,为自己工作的疏忽造成对学生心灵的伤害而自责。这是一个普通得不能再普通得孩子,上课发言语不惊人,学习成绩平平常常,很难引起别人的注意。他竟然希望用“讨打”的方式引起老师的注意,换取老师的重视和关注。
我感谢这位“讨打”的孩子,他让我深深懂得了一个道理:要关注每一孩子,要让每一个学生都有被重视、被关爱的感觉。
学高为师,德高为范,走上三尺讲台,教书育人,走下三尺讲台,为人师表,我们要在教学中处处为学生树立榜样,以良好的师德完善自我,以良好的师德共同撑起教育的蓝天!
道德心得体会(第3篇)
因为我认为做为一名合格的教师必须遵守一定的行为规则,因为教师从事的是培养人的工作,教师劳动最有影响力的就是“言传身教”,也就是说教师是用自己的学识、思想品质和人格魅力来对学生进行教育的,无论哪一层的学生都自觉或不自觉的把教师当成自己的榜样。
通过这段时间《教师职业道德》的学习,让我更加深刻的了解了:作为一名教师,必须具备一定的思想政治素质、科学文化素质、能力素质、教育理论素质、身心素质、风度仪表等,同时更要具备教师职业道德素质。那么,我们首先要回顾教师职业的根本职责是教书育人。这就要求我们要有较高的科学文化素质和能力素质。因此,我们要不断的加强学习,不断的给自己充电,在实践中不断进取,刻苦钻研,勇于创新,精益求精,不断提高。
真正做到有活到老,教到老,学到老的进取精神,孜孜不倦地吸收新鲜知识来充实自己,以适应时代发展需要。在市场经济、影视文化、网络浪潮的背景下,教师必须要经常的读书学习。
道德心得体会(第4篇)
从大学毕业参加考试,作为市直服务生被分到博物馆工作已经有将近三年的时间了,在这近三年的时间中,我一直担任着博物馆讲解员的工作。
最近,全县组织了20-年试用期内工作人员及各类服务生职业道德培训班,经过这次学习,我深深的体会到职业道德对每一位在岗职工的重要性。
职业道德是从事一定职业的人在工作岗位上同社会中的其他成员发生联系的过程中,逐渐形成和发展的,是每个从事职业的人,在工作或劳动过程中,所应遵循的,与其职业活动紧密联系的道德规范的总和。学习职业道德、树立良好的职业道德,加强职业道德建设,也是规范我们从事各行业的人员职业道德行为和提高从事行业人员素质,加强各项事业的建设发展,因此,就必须以各行业的职业道德作为从事工作的人员提高职业素质的内在要求。要从内心地自觉地树立各行业职业道德观念和规范自身的职业道德行为。
我既然选择了从事博物馆讲解行业这个岗位,就要摆正自己的位置,热爱讲解事业。俗话说“三百六十行,行行出状元”,通过努力,在平凡的岗位上同样能做出成绩,取得成功,只有热爱文物工作,尊重讲解职业,才能献身于文物事业的建设发展,才会全身心地投入到当中,发挥自己的才能,在讲解行业领域做一番成绩,为社会进步做出自己应有贡献,从而实现自身的社会价值。
道德心得体会(第5篇)
师德不仅是对教师个人行为的规范要求,而且也是教育学生的重要手段,起着“以身立教”的作用。教师要做好学生的灵魂工程师,首先要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人,才能成为一名合格的教育工作者。
《中小学教师职业道德规范》中的核心问题为师德问题,师德的核心问题是"爱",我感觉做一名优秀的教师,关爱学生是前提,而后才是教育教学,因而爱便成为教师的灵魂,教育的灵魂。热爱学生,就必须对每一个学生一视同仁,不能偏爱一部分学生,而冷淡或歧视另一部分学生。精心培育、无私关爱每一位学生,让每一颗金子都闪闪发光。通过学习,我深深的体会到,《中小学教师职业道德规范》对于我们教师的重要性。
为人师表,注重身教重于言教。孩子们总是把教师看作学习、模仿的对象。教师的一言一行,一举一动,往往被孩子们看在眼里,记在心里,模仿在行动上。教师的人格影响,不仅对孩子们在校起作用,甚至以后在社会上还会长时间起作用。所以,教师要处处严格要求自己,敢于正视自己,解剖自己。凡是要求孩子们做到的,自己必须先做到,给孩子们树立好的榜样,凡是要求孩子们不做的事,自己坚决不做,以免给孩子们留下坏的印象,言传身教比单纯说教有效百倍;另外,教师还应具备刻苦钻研,严谨治学的态度,要有活到老,教到老,学到老的进取精神,孜孜不倦地吸收新鲜知识来充实自己,以适应时代发展需要。要想给孩子一碗水,自己必须用有满满的一桶水,孩子是祖国的花朵,我们是祖国的园丁,花朵需要园丁的灌溉,在以后的教育中,我们应该严格遵守《中小学教师职业道德规范》,一切为了孩子,为了孩子的一切。
道德心得体会(第6篇)
教育发展,教师为本;教师素质,师德为本。深刻学习《中小学职业道德规范》以后,我受益匪浅:努力增强敬业精神,切实提高育人水平,育人责任心,精心塑造师德风范——淡泊名利、无私奉献、尽职尽责、严于律己,这理应成为我们每一位教师终身奋斗的目标!
为人师表。
“千教万教、教人求真,千学万学、学做真人。”自从记着教育家陶行知先生的教诲,带着对教育事业的无限憧憬,从师范毕业之后,我首先做的便是为自己树立一个远大的职业理想。随着教龄和阅历的增长,我更深刻地感到在教师的职业生涯中,虽然没有太多的掌声和鲜花相伴,但做为一名教师,内心是充实的、满足的。因为我已在自己平凡的工作岗位上找到了自己的人生座标,成为一名光荣的教师,并不断地实现着自己的价值,一直是我的职业追求。
成长中的孩子有很强的模仿性、可塑性,教师在育人过程中的一言一行,对其有着深刻的导向作用和影响力,甚至波及一生。因此我努力从日常点滴做起。每天在校,用微笑或言语回应学生对自己的问好,这样,教师在礼貌待人的同时,学生也已体会了“小学生养成十个道德好习惯”的第一条——微笑待人;地上的纸屑,见则捡,为保护校园环境卫生起了表率作用;向学生承诺过的事,笔记本上记一笔,及时兑现,教师诚信为本,就能逐步培养学生“说了就是要做”的道德好习惯;课堂上调皮的学生,点到为止,不训斥,尊重其人格,引导其反思,让学生学会做人……不懈地努力为自己换来了“州师德模范”“县师德先进个人”的荣誉称号,我会一如既往,再接再厉。
勤于思考。
作为一名青年教师,应成为新一代的学习者、宣传者、实践者,努力追赶时代的步伐,更新观念,提升现代化教育理念。 “半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊,问渠哪得清如许,为有源头活水来。”人的学习不可能一次完成,要做到“清如许”,就须天天学,坚持不懈地学习,以涓涓清泉滋润心田,在教学中才能像长流水一般进行灌溉。业务上,我虚心进取,多看、多听、多问、积累材料,摘录笔记,书画说讲,练就过硬的教师基本功。闲暇之余,我多看书,以充实、完善、提高自己,并练习写作,论文《让语文课堂充满生命的涌动》获省级论文一等奖,《宁静而致远》获国家级科研论文一等奖,这一切的一切都让我明白了学无止境,自己所知甚少,所学甚多。
力争上游。
作为一名青年教师,在教育改革滚滚大潮中,应勇当先锋,争做课程改革的排头兵。课堂上,以学生为主体、教师为主导,激发学生学习兴趣,从而优化生生互动,师生互动的课堂教学结构,形成民主平等、和谐的课堂教学氛围。真正做到“师行‘善师’之道,生得‘善学’之理”。县级名师课、大赛反思课、省教学新秀评比课、州数学说课评课竞赛活动(已通过初赛,正准备复赛),我思考了,我提升了:教学是一门科学,科学的价值在于求真;教学是一门艺术,艺术的生命在于创新。虽然每一次努力与付出都是对我毅力与耐心的最大考验,但我痴迷于这样的劳累并乐此不疲,沉醉于艰苦的创造过程而无怨无悔!
无私奉献。
一个孩子对于我们教师来说也许知识几十分之一,但是对于每个家庭来说却是百分之百。作为一名青年教师,我努力做到尊重学生个体的差异性,将爱奉献给每一个学生。教育事业是爱的事业,师爱是教育之魂,是教育的润滑剂、催化剂和粘合剂。“成功教育”也让我明白必须用真诚拥抱孩子,必须站在孩子的立场,设身处地地为孩子着想,对他们少一分苛求,多一分理解;少一分埋怨,多一份宽容;少一分指责,多一分尊重,力求帮助每一位学生获得成功。如今,我的学生就要毕业了,我与他们建立了友善的师生关系:课上是老师,课下是朋友。从不轻言放弃,包括班级中的个体;从不轻易请假,就连最疼爱我的奶奶去世,我都没有休过一分一秒,我最大的愿望就是:不希望学生人人上大学,但希望他们个个成材。
展望未来,茫茫教海,我将继续我的远航,乐此不疲。“生命如水”,愿自己如水的生命能注入大海。当起风的时候,那一朵朵泛起的浪花,蕴涵着高尚的师德和无私的奉献,它将会格外晶莹光亮。因为著名的教育学家陶行知先生曾说过:“捧着一颗心来,不带半根草去。”我想这就是我们每个从教人员奉行的写照。
道德心得体会(第7篇)
其实我还是第一次读道德经呢,因着老师这此布置的作业,没办法硬着头皮去图书馆借了本道德经,从读书馆回来的路上,拿着那本道德经全文后,我突然间觉得这本书该是我应该早去读的,看着封面上的几个大字,豁然间心境一片舒坦,究竟是何由,我至今也不懂?
道德经应该说分成上下两部,上部道,下部德。(长沙马王堆出土过上德下道的版本,不过公认是上道下德)
按照这种划分,我们来分开来看它。
道,也就是天道,是自然的规律。
它表现为几个方面,一是“易”,也就是变易的意思,道德经第一句就这样说,“道可道,非常道”,可以说出来的道,也就不是“常道”了。
第二个方面就是“易”的规律,所谓“易”的规律,就是“道曰大,大曰逝,逝曰远,远曰反”,这句话的大致意思就是,万物都是逐步成长,但是“物壮则老”,便要渐渐消减,于是又回到了它的初始状态。
且不说老子写这部道德经上部道经的目的就是阐述道德规律,下部德经则主要讲的是人之道,也就是如何将天道应用于人事?我们就不难知道。其实老子写道德经的侧重点便是落在下部德经上面。
读了《道德经》之后,的感受还是来自于心灵深处某处的弦被触动,。“天长地久。天地所以长久者,以其不自生,故能长生。是以圣人后其身而身先;外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。”意思是说天长地久,天地之所以能长久,是因为它们不为自己而生息,自然而然的存在,所以才能长久。所以说圣人把自己置于后,反而受到推崇,把自己置之度外,反而保全了自身。这不正是由于圣人不自私吗?所以才能构成就了他自己。但是仅看当今社会,能做到将自己置之度外的又有几人呢?寥寥可数,高速膨胀的经济时代,让更多的人在利欲面前失去自我。不得不说,这是社会的可悲,更是我们不愿看到的。
《道德经》仅小小的五千字,可只要你用心去读去理解,你会发现当中的道理我岂是区区五千字便能概括的。
老子注重人的无为思想,无为是一种心境、一种修养,是辩证的。向社会推广无为,有助于国家的稳定,但如果站在历史发展的高度,片面的无为是无助于人类的进步的,所以对于当代的青年人理解古代的无为论应该以辩证的方法,一分为二的看待,“则其善者而从之,其不善者而改之。”而无为思想用在为人处事的观点上来看,便是对人宽容。“海纳百川,有容乃大,壁立千仞,物欲则刚。”对人宽容。“海纳百川,有容乃大,壁立千仞,物欲则刚。”
道德心得体会(第8篇)
老子是中国,也是全世界最早具有辩证法思想的哲学家之一。关于老子其人、其书及其“道论”历来有争论。根据司马迁在《史记》一书中给他写的一个简单的传记来看,他是春秋时著名的思想家、道家学派的创始人。老子,姓李名耳,字聃,楚国苦县(今河南鹿邑县)厉乡曲仁里人。“老子”是人们对他的称呼,“老”是年高德重的意思,“子”是古代对男子的美称。他的生卒年月不详。
老子做过周朝的“守藏室史”(相当于现在的国家图书馆馆长或历史博物馆馆长),所以他谙于掌故,熟于礼制,不仅有丰富的历史知识,并有广泛的自然科学知识。
公元前520年,周王室发生争夺王位的内战,这年4月,周景王卒,大夫刘耿立王子猛为悼王。王子朝杀悼王自立。晋人攻王子朝,立王子匄为敬王。这次内战达5年之久,公元前516年,王子朝失败,席卷周室典籍,逃奔楚国;老子所掌握的图书亦被带走。于是,老子遂被罢免而归居。形势的变化,使老子的地位发生变化,使他的思想起了大转变,由守礼转向反礼。
老子由于身受奴隶主贵族当权者的迫害,为了避免祸害,不得不“自隐无名”,流落四方,后来,他西行去秦国。经过函谷关(今河南灵宝县西南)时,关令尹喜知道老子将远走隐去,便请老子留言。于是老子写下了5000字的《老子》。相传老子出关时,骑着青牛飘然而去。
老子的思想主张,大都保存在《老子》一书中。《老子》共81章,分上下两篇,共5000多字。因为它所讲的是道与德的问题,后来人们又称它为《老子道德经》。现在我们所见到的《老子》一书,并不是老子的原着,因有战国时人增益的文字,但其中的主要思想却是属于老子的。
《老子》一书,文词简短,艰深难懂,因此后人作了许多注解。最通行的有西汉时道学家河上公(姓名不详)注,三国时魏国哲学家王弼注,还有清朝时魏源的《老子本义》,等等。下面我们就通过《老子》这本书,来了解老子的哲学和政治思想。
“道”是天地万物的本源。老子是我国第一个力图从自然本身来解释世界,而不求助于超自然的主宰——天帝的意志的哲学家。在老子之前,人们以为宇宙间的万物都有神在统治着,最高的神就是天,又称天帝。这种观念,到了社会大变革的春秋时期才开始了变化。老子就是较早的从哲学方面有意识地、明确地否认天帝的思想家。他在《周易》的基础上,进一步阐明“道”是天地万物的本源。老子“道论”的中心思想是:“道即自然,自然即道”。他说,“道”是万物之母:“道可道,非常道。名可名,非常名。无,名天地之始。
有,名万物之母。”(《第一章》)这就是说,作为宇宙的本源就是道,它是永远存在的。道的运行是自由的、必然的,即按其自身的规律而运行。天地万物都是由它产生的,它是宇宙的母体。
老子认为,道产生了天地,德是道的性能,天地生养着万物,万物各成其形,各备其用。所以万物没有不尊道而贵德的。道的尊崇,德的贵重,不是有谁给它爵位,而是自然而然的。所以道产生天地,德畜养万物,长育万物,成熟万物,覆盖万物。他说:“道生之,德畜之,物形之,器成之。”
是以万物莫不尊道而贵德。道之尊,德之贵,夫莫之爵,而常自然。故道生之,德畜之,长之育之,亭之毒之,盖之覆之。”(《第五十一章》)这样,老子遂把自然创造的根源归于自然本身,从而摧毁了一切超自然的主宰,一切宗教和唯心论的基础。因此,老子的天道自然观,在当时有很大的进步意义,它打倒了宗教的天帝,否认了鬼神的威灵。当然,老子的“道论”刚从传统的宗教解放出来,还未能完全摆脱宗教的影响;他的自然决定论,使人完全听命于自然,轻视了人对自然界的反作用。后来有的哲学家把它发展为定命论,为害颇大。
道德心得体会(第9篇)
好的师风师德就是一本教科书,对学生的影响是终身的。”教师职业的特点和性质,决定了教师要做“人之楷模”。师德不仅仅是对教师个人行为的规范要求,而且也是教育学生的重要手段,起着“以身立教”的作用。作为教师的我只有坚定自我从教的信念,具备良好的法律素质、心理素质和职业适应潜力,才能成为一名合格的教育工作者。透过这段时光的学习,我对教师职业道德有了全新的认识:
坚定从事教育事业的信念
当前教师行业出现不安心工作、人员流动、跳槽等现象,使很多人不敢说:“我喜欢教书。”而我却理直气壮的说:“教书真好!”或许我的个性很适合教书,但我更觉得我的理想就是教书。理由有三:首先经济上我不求大富大贵,只求平稳。目前我的收入能解决温饱,我知足常乐。其次精神上,我觉得追求所有,不如追求内心的平静。名利场上多险恶,而在学校工作能找到精神上的平和、纯正。再次,从教多年,挂念我的学生越来越多,他们走上工作岗位后,常以不一样的方式对我表示关心。所以放眼将来,众多学生在社会上的成功是我一生的幸福。所以,我坚定了从事教育事业的信念,给教育创造一片蓝天。
“爱岗敬业”是教师职业的本质要求
没有职责就教不好学生,没有感情就做不好教师。我们应始终牢记自我的神圣职责,志存高远,把个人的成长进步同社会主义伟大事业、同祖国的繁荣富强紧密联系在一齐,并在深刻的社会变革和丰富的教育实践中履行自我的光荣职责。不辜负书记我们的殷切期望“人民教师爱岗敬业、关爱学生,刻苦钻研、严谨笃学,勇于创新、奋发进取,淡泊名利、志存高远。”我们要用百倍、千倍的职责心教好书、育好人,为人民的教育事业贡献力量。
爱岗敬业还表此刻对学生的无私的爱。高尔基曾说过:“谁不爱孩子,孩子就不爱他,只有爱孩子的人,才能教育孩子。”同时,爱也是一门艺术,我们务必学会正确的爱的方式。传统教育中我们关注的是“分数优秀率、及格率”。此刻我们关注的是是否有利于学生主体的全面发展。知识的无限性和教学时光的有限性促使我们去关注学生的潜力培养、思维发展和人格的塑造,一切本着有利于全体学生身心和谐健康发展的原则,这是对学生真正的爱,是对事业高度负责的表现。
教书育人,诲人不倦
在新教材的冲击下,在教学过程中要求我们与学生共同创造一个民主、平等、和谐的课堂,发挥学生的主体性,充分尊重学生。为此我们更应透过爱去尊重我们的学生。但在传统教育的影响下,我们教师当中有部分人爱学生常常以学生的学业、品德优劣来转移的。对一个学生的评价更多地倾向于他的学习的好坏。教师往往对一些成绩好好的学生不自觉地有一种偏爱;反之,对一些学习成绩差、平时有经常违纪的学生则总是认为"孺子不可教也",甚至大发肝火,更甚者动之以体罚。其实,每个学生都拥有自我的天空,在一些我们认为的"坏孩子"身上也有潜能,我们要善于发现,这就需要教师对他们同样的倾注一些爱、一份尊重。所幸的是"没有教不好的学生"这一观念已在许多学校,作为一个要求向教师提出。所以,在新形势的教学环境下,我们教师需要转变原有的质量观、人才观,用全面的眼光来看我们的学生,从内心来热爱他们,不因学生的一时好坏而下永久性的结论,我想这也是一位教师应有的高尚道德。
以身作则,做学生的榜样
我们的行为本身就是一种无声的教育,即所谓的"身教重于言传。"俄国的车尔尼雪夫斯基指出:"教师把学生造成什么人,自我就应是这样的人。"首先,教师在业务知识、潜力素质方面要成为学生的榜样。如果学生感到老师"才高八斗、学富五车",肯定会从内心产生佩服感,从而增强了自我对知识的求知欲,来向老师看齐;反之逆言。所以我们要不断充实和更新自我,才能跟上时代、社会的飞速发展和满足学生不断增长的文体知识需求。为此每一位教师要树立终身学习的观念,要善于吸收新教育科学成果,将其运用于教学中,努力做一个创造型的教师。其次,教师在做人方面更要发挥榜样的作用,有德、有才才是一位好教师。为人师表,表里一致,身体力行,以身作则,才能赢得学生的尊重,要求学生做到的自我首先要做到,要求学生不做的,自我首先要不做。试想,要求学生上课不要迟到,而自我却不及时到教室,学生能遵守吗?;劳动时,你双手插在口袋里,却让学生做这、做那、,学生能心甘情愿吗?因此为人师表者要努力摆正自我做人的目标、方向,不受世俗风气、别人做法的影响,使自我真正成为学生的表率。
总之,既然选取了这一职业,就要爱我的职业,爱我的学生,在自我平凡的岗位上兢兢业业,尽心尽责,以心换心,以爱博爱,倾我所有,去换取明天的桃李芬芳。加强师德修养即是社会赋予我们教师的职责,也是我们教师适应教育改革开放的必然需要。
道德心得体会(第10篇)
我是一名中学数学教师,通过这次新教师职业道德规范的学习教育,我对师德师风教育的意义有较明确的认识,对中学教师职业道德规范内容也更熟悉了。教师既是知识种子的传播者,文明之树的培育者,人类灵魂的塑造者,又是人类社发展与进步的开拓者,是年轻一代健康成长的引路人和光辉典范。因而,教师的言行是构成对学生影响的最现实的因素之一,它不仅影响着学生学生状况及其效果,而且影响着学生人格等心理品质的形成和心理健康的发展水平。
一、对照中小学教师职业道德规范、如何树立良好的师德师风和对优秀教师的要求,我认识到,教师职业道德是指教师在其职业生活中,调节和处理与他人、与社会、与集体、与职业工作关系所应遵守的基本行为规范或行为准则,以及在这基础上所表现出来的观念意识和行为品质。
1、在依法执教方面,我能够贯彻国家教育方针,能够自觉遵守教育法律法规,没有违背党和国家方针、政策的言行。
2、在爱岗敬业方面,我能够做到热爱教育、热爱学校,教书育人,注意培养学生具有良好的思想品德,传播有益学生身心健康思想。爱是教师职业的基础,爱岗敬业是教师处理与教育事业之间关系的准则。
3、在热爱学生方面,我关心爱护学生,尊重其人格;耐心教导,保护学生合法权益,促进学生全面发展。
4、在严谨治学方面,我注意树立优良学风,刻苦钻研业务,不断学习新知识;师德的基础是爱,核心是专;教师自身的学识与道德水平即师德,在潜移默化中直接或间接的影响着学生,也影响着学生对我的看法,进而影响着师生关系,所以我必须不断学习。
5、团结协作是教师处理与同事之间关系的准则,是优化校内育人环境的关键因素。这是教师的职业特点所决定的。
6、尊重家长是教师处理与学生家长之间关系的准则,是促进教育合力的形成,提高育人效果的重要环节。在尊重家长方面,我爱听取学生家长意见和建议,取得支持与配合。
7、廉洁从教是教师处理教育教学活动与个人利益之间关系的准则,是市场经济条件下教师应当注意保持的品德。在廉洁从教方面,我坚守高尚情操,讲奉献,不谋取私利。
8、在为人师表方面,我模范遵守社会公德,注意处理个人职业劳动与自身人格塑造之间关系的准则,衣着整洁得体,语言健康,举止文明礼貌,以身作则,作风正派。
9、在优秀教师的为师三态:敬业、爱业、精业方面,我没有坚持“敬业——爱业——精业”这个教师职业成长的基本主线,也没有政治把教师的“红”与“专”交织好以便自己更快成长。
二、心灵关怀的前提——了解学生的心灵事实上,许多教师行为偏差,也正是由于不了解学生的心理特点而造成的。
我们常说,教学要获得应有的实效或效果,必须依赖于我们对教育的两条基本规律的遵循。一条是,教育的内容符合社会的要求。这是从教育与社会的关系来看的,教育首先是一种社会现象,它必须为社会的政治、经济服务,才会有安身立足之本,因此,教育要紧紧地随时代的脉搏,时时关注重社会的发展和需求。另一条就是,教育还必须遵循身心发展的规律。即,教育的内容与方式都要符合年龄特征,这样,教育才会成为自身的需要,并为接受。
而这一条主要是从教育与人的关系出发来看的,这就是说,教育还是一种培养人的实践活动,如果教育脱离了人的身心实际,那么,就很难言人的身心发展了,因此,教育中的有关年龄特征的问题,是不能被忽视的。所以教育的效果,并不在于教育内容本身的正确与否,而主要在教育内容与教育方式是否贴近和符合受教育者的身心实际。教师必须认真研究和了解学生的心理特点与年龄特征,并以此作为教育的起点。
三、心灵关怀的策略:
掌握教育的方式与艺术心灵关怀在了解了学生心灵发育的特点之后,还应注意掌握一些具体的教育方式与艺术,这是教育怎样更好地防止教育伤害,避免无意伤害,根除有意伤害的又一重要的前提条件,在学生心灵成长的道路上,需要教师的辅助,教师对学生的帮助要得体,爱学生,还要会爱学生。爱,不仅仅只是一种付出和给予,它包含了丰富的内涵和灵巧的艺术,爱是奉献,爱也是理解;爱可以通过满意而传达,爱同样也可以通过不满意而流露;做为教师,就要体察学生心灵的变化,学会附耳细说,学会正面暗示。
尤其是教师的评价性语言,其意义对于学生而言,不是终生的,也是短期内难以忘怀的,无意伤害是无心的结果,但无心之过变有过,归根到底,还是与教师的素质有关。
纵观上述所言,教师应当有高尚的职业道德、精深的专业知识、广博的综合知识和娴熟的教育技能,要以关怀、亲切的态度与学生沟通,探究行为的原因,教师应当走进学生的心灵。教师行为的反思与改进。
道德心得体会(第11篇)
《幼儿园教师职业道德规范细则》,让我对教师这一崇高的职业又有了新的认识和感悟。作为一名教师,不仅要具有广博的知识,更重要有高尚的道德情操,以德治教,以德育人,才能成为一名合格的教育工作者。
作为一名人民教师,必须把国家和人民的利益放在首位,必须热爱和忠诚于人民的教育事业。正因为如此,人们一提起教师,才把教师与园丁联系在一起。这既是对教师工作极为崇高、极为重要的肯定,也是对教师工作提出的更高要求和目标。
我认为教师首先要热爱幼儿,必须对每一个幼儿一视同仁,不能偏爱幼儿。还要为人师表,注重身教重于言教。孔子说:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”幼儿总是把教师看作学习、模仿的对象。因此,幼儿教师一定要时刻注意自己的一言一行,以高尚的人格去感染人,以整洁的仪表去影响人,以和蔼的态度去对待人,以丰富的学识去引导人,以博大的胸怀去爱护人。
第二、要有高涨的工作热情:许许多多成功人士的经验告诉我们,成功取决于积极主动的心态。而教师的积极情绪、主动心态更是身心健康的一种内驱力,能促使我们积极向上,不断进取。不仅如此,教师的良好心态还能给幼儿带来很大的影响,促进他们健康快乐地成长,最终达成教育教学目标,并形成良性循环。
第三、教师要无私奉献,关心每一位幼儿的成长,一名教师应该对幼儿无私奉献,热爱幼儿,尊重、理解幼儿以人为本,关心爱护幼儿。
第四、教师要养成终身学习的习惯,我们要不断地给自己充电,把读书当成一种习惯,把学习看作一种乐趣,从各种渠道汲取新的营养,使自己变得更为睿智。
总之,从事了教师职业,就意味着我们整个人生航程始终面临着人格上的挑战。一定要时刻铭记自己的职业道德,工作中履行职业道德,才真正称得起是一名教师。
道德心得体会(第12篇)
这个假期,我有幸到xx县妇女联合会参加社会实践活动。在活动期间,我协助整理公文档案,进行公文写作,会议筹备以及会议记录等相关实践工作,使我深切地感受到了工作的氛围,而这些都是在学校无法学到的。尽管在工作上有很多不足之处,但在各位前辈的热心助和积极指导下,许多问题都迎刃而解了。
在实践的过程中,我深刻的了解了妇联的工作职能。工作上,我们宣传和贯彻党的路线、方针、政策,倡导文秘金波的妇女观;教育、引导妇女发扬自尊、自信、自立、自强的精神,成为有理想、有道德、有文化、有纪律的新女性。并且积极筹备县妇女儿童发展纲要规划重难点指标攻坚工作会议以及参加会议并做好会议纪要,将所学的专业知识付诸实践,使我在读书生涯获得一次很好的锻炼机会,也使我在以后的就业道路上取得了宝贵的经验。
在这个暑假,我参加了中堂镇举办的学生暑期实践活动,我被分配到的是调研组,主要负责深入基层进行调查问。虽然与我的专业不对口,但是在这一次的活动中我有很深的体会。
记得我们这一组第一次去调研是到中堂镇的东向村,这也是我这次暑期实践中印象最深、感受最多的一次。早上八点我们正式开始进行调研,我的第一个调查对象是一名摩的司机,在他看来治摩关乎于生计,关乎于以后的生存,整个调查他都显的很激动,也许他的话语不见得怎么文明,也许他的动作显得有点粗鲁,但在我看来此时的他竟然有一钟让我折服的魅力,我想这概是他作为一个社会工作者对于自己工作的一中捍卫吧。也许对于某些人来说禁摩没什么不了的,但对于他来说却是事关重,一家人生活的口粮、医药,孩子的学费、教育都全凭这一分工作。
我记得有这么一句话:民生无小事。更何况这是一件关于民生的事!我忽然之间开始想这一次治摩是否真的真确呢?我们是否为摩的这种职业的工作者作了充分的考虑呢?在调查中,我了解到他们普遍存在着,文化水平不高,劳动技能缺乏,家庭负担比较重,对专业后的工作是否合适比较担忧。我想治摩是一种必然,一种趋势。但是在推进城市化的过程中,我们是否充分做好了准备?治摩前是否听取了民众的意见,是否制定了完善的治摩方案,是否做好了人民的`思想工作;治摩进行的时候是否合法,是否合理,是否到位;治摩后的交通是否可以满足出行需要,突发事件的处理能否及时,摩的司机的专业是否可行等。在整个调查中我发现这些工作是做得不够的。
在接下来的调查中,我问了各式各样的人,有个体户、小贩,自由职业者,工厂老板,学生,农民,我发现这一次的调查对的人占100%。我开始思考,治摩错在哪里?为什么得不到人民的支持?治摩的目的是什么?据我的了解普遍认为是:提升城市管理水平和打击“两抢”改善治安。我个人认为治摩对于提升城市管理水平和打击“两抢”改善治安的确有所提升城市管理水平助,但同时我在想关于这两点我存在着一些不同的看法:第一,提升城市管理水平很有必要也是一个城市成熟发展的一种体现。
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