《横空出世》观后感范文（第1篇）

　　看完电影《横空出世》，我的心情久久难以平静，电影里的每一幕都时时在我脑海里回荡。

　　其中有这样一个片段，一位中国青年迅疾地从路边的一个火坑中掏出一张已烧得零碎的图表，尔后拿回去和几位领导在昏暗的灯光下拼凑。而那位扔图表的苏联大使来到他们跟前，藐视地说：“就算你们得到这个数据，用计算机起码也得算六年。”临走时还用饱含讥讽地语气说：“GoodLuck（好运）”。看到这，我就特别气愤，真恨不得冲上去把那个苏联人狠狠揍一顿，为中国人出出气。然后，厉言告诉他：中国人是从来都不向困难低头的！值得欣慰的是，我们中国人不仅没有用到六年的时间，反而比苏联人算得还要准确，还是用算盘算的呢！！付出的代价也是可想而知的。

　　为了不再受外国人的欺压、嘲笑，早日造出中国自己的原子弹，中国的知识分子和可爱的红军战士也确实没少受罪。在大沙漠制原子弹时，几次袭来夹着沙的大风，将“房子”都给吹走了。喝的是容易使人腹舯、拉肚子的咸水，平日吃的最好的也不过是馒头、窝窝头之类。造原子弹需要大量淡水，战士们便加班加点、日以继夜地到几百里外的平原去运水，累了就在车里打个盹。总之，人歇车不能歇。尤其三年自然灾害期间，他们连一粒米都吃不到，只能靠树叶和水充饥。尽管如此，他们仍然早穿棉袄午穿纱地干。其时，已有200多名战士倒下了，可是谁也没有说过放弃，而是越干越努力、越干越有劲。

　　造原子弹不仅需要不辞辛苦的出脑力、体力，而且还要绝对的保密。其中有一位博士——陆光达，可以说是这项雄伟工程的顶梁之柱，只因一次意外地遇见了一位旅美华侨同学，差点就被辞去。由此可见，这项工程的意义是何其重大，可以和中国的生死存亡相提并论。

　　当凝聚着中国人民血汗的原子弹被数十名战士推着缓缓前进时，我的心就像一张绷紧的弦，七上八下、汹涌澎湃。那些工作者就更不用谈了，有好几位戴眼睛的领导为了看清这一幕，都把眼镜取下来擦了又擦。终于，一声惊天动地巨响——中国第一颗原子弹实验成功了。台上台下都报以雷鸣般的掌声，经久不息——科学家们，战士们那股高兴劲儿真是没词儿能形容得出。笑声伴着默默滚下的泪水，那么真切、那么感人，我也无声的落泪了……

　　这场电影对我的震撼很大，他们在那样艰苦的环境下，能有舍声忘死的奋斗精神，敢于同一切困难作斗争的意志，是何等难得、何等珍贵，这是我们中国人的骄傲！我们应该发扬这种精神，磨练这种意志，接过他们手中的接力棒，以此为镜，不断充实自己、完善自己。这样，才算是一个真正的中国人，真正的炎黄子孙、龙的传人！

《横空出世》观后感范文（第2篇）

　　造原子弹不仅需要不辞辛苦地付出脑力、体力，而且还要绝对地保密。其中有一位博士——陆光达，可以说是这项雄伟工程的顶梁之柱，只因一次意外遇见了一位旅美华侨同学，差点就被辞去。由此可见，这项工程的意义是何其重大，可以和中国的生死存亡相提并论。

　　当凝聚着中国人民血汗的原子弹被数十名战士推着缓缓前进时，我的心就像一根绷紧的弦，七上八下、汹涌澎湃。那些工作者就更不用提了，有好几位戴眼镜的领导为了看清这一幕，都把眼镜取下来擦了又擦。终于，一声惊天动地的巨响——中国第一颗原子弹爆炸实验成功了。雷鸣般的掌声，经久不息——科学家们、战士们那股高兴劲儿真是没词儿能形容得出。笑声伴着默默滚下的泪水，那么真切、那么感人，我也无声地落泪了…一这场电影对我的震撼很大，他们在那样艰苦的环境下，能有舍生忘死的奋斗精神，敢于同一切困难作斗争的意志，是何等难得、何等珍贵，这是我们中国人的骄傲！我们应该发扬这种精神，磨炼这种意志，接过他们手中的接力棒，以此为鉴，不断充实自己、完善自己。这样，才算是一个真正的中国人，真正的炎黄子孙、龙的传人

《横空出世》观后感范文（第3篇）

　　画面消失，影片结束了，可是影片中，他们对原子弹的向往，对和平的向往，他们的爱国信仰，民族尊严，却深深地印在了我的脑海里。

　　一、当苏联撤走时，我们从火炉里抢来了图纸，醉酒的苏联人却对我们说：“这些数据你们就是用计算机算都要两年，我看还是算了吧”。这些话深深地刺激了每一个中国人的民族尊严，可是，那时我们只能沉默，只能眼含泪水，因为我们没有造原子弹的技术。但是我们可以忍受暂时的屈辱，克服一切困难，发愤图强，掌握技术。推及自己，作为一名新员工，我们也应当时刻铭记自己的“零”，努力工作，努力汲取新的知识，补齐自己的短板，厚积才能薄发。

　　二、影片中有一句话“爹有，娘有，不如自己有”给我很大触动，我们不能只是一味接受别人给的鱼，还应该学会“渔”。学会“渔”才是生存之道，所有你现在拥有的一切都有可能“归零”，除了自身的知识和能力。所以，努力提升自我，练就一身本领才是生存的王道。

　　三、影片中主人公冯石和陆达光在面对重重困难坚持的精神很让人动容，也值得我们学习。从小我们的教育就告诉我们，我们要坚持梦想而不动摇。可是梦想是什么？恐怕现在的我们已经很难说清楚。可是，主人公冯石和陆达光在那么恶劣的环境中，他们是靠什么坚持下来的呢？是信仰！是浓烈的爱国信仰！我认为，我们年轻人也应该找到并树立自己的信仰，然后倾尽一生的力量为之奋斗！这样的我们，不仅能在重重困难面前坚持不动摇，而且是幸福满足的。

　　四、影片中，在罗布泊建试验基地时，士兵们用的是盐碱水，在当时的情况之下能找到的只有盐碱水，但是依旧被陆光达否定了，实验基地的工程质量不能有误，必须用淡水。最后，全运输队日日夜夜奔走在环境恶劣的戈壁滩上，只为实验基地的工程质量。对于我们也是一样，“差不多”、“凑合”、“还行吧”这些词应该从我们的字典里剔除掉，用精确的数字说话。这里的数字不是简单的阿拉伯符号，是一种对工作、对人生负责任的态度。

　　五、这部影片取材于我国在极其艰苦环境下制造原子弹的历史，真实反映了我们的军队是怎样艰苦卓绝地在死亡之海里建造实验基地，真实反映了我们的科学家是怎样在恶劣环境下顽强拼搏设计出我们的原子弹。这使我清楚地意识到，艰苦奋斗永远是我们的立身之本，是我们事业成功的基础。

　　总之，要想创造一番事业，坚定的信仰，忍辱负重的能力，艰苦奋斗，努力提升自我都是必不可少的要素。

《横空出世》观后感范文（第4篇）

　　在学校的艺术节活动中，我们观看了一部国产的十分优秀的电影名为《横空出世》的电影。这部电影主要讲述了中国的无名英雄们呕心沥血研究核武器的故事。

　　于是，东方巨龙在千百年的沉睡后觉醒了，腾飞了。

　　那是在革命战争年代，中国人民遭受了日本侵略者无情的践踏，深受其苦，而八国联军的入侵，又签订不平等的条约，使中国人民过上了吃也吃不饱，穿也穿不暖的日子，更加重了劳苦大众的负担。渐渐沦为了一个半殖民地半封建的国家。可是中国人民为了国家的兴旺，民族的利益，奋发图强、没日没夜地赶制原子弹，为祖国抛头颅洒热血。在那么艰苦的环境下赴汤蹈火，前仆后继，最终研究出了最先进的原子弹，驱赶走了霸占在中国领土上的侵略者，使中国人民重新站了起来。使中华民族重新屹立在世界的东方。

　　当我看着这部影片时，我真是十分感动。看到那些原子弹研究专家们需要研究原子弹而隐姓埋名一辈子，却坚定的说出为国奉献在所不辞的壮志豪言。看到需要计算的庞大数据而他们打着算盘一笔一笔来的“干革命”。看到核试验基地没有粮食了，大家无所顾忌，毫不在意，任凭肚子咕咕叫也要继续，全把粮食让给了科研人员，大唱军歌同抵饿。他们是革命中的军人，他们勇敢，他们无畏，他们刚毅，他们有信念。

　　当原子弹上升的一刻，我向他们的苦痛都化作了胜利的喜悦，一切的汗与泪都得到了最好的诠释。他们不愧为默默无闻的英雄！

　　我们是祖国未来的主人，在这么好的和平年代，一定要好好学习科学知识，要用知识武装自己，用自己的聪明才智为祖国人民完成未完成的事业。

《横空出世》观后感范文（第5篇）

　　看完电影《横空出世》后，突然发现自己的内心竟是那么的感动。整个观看的过程中有几次眼泪差点就盈眶而出。不禁向自己问道：一个以中国拥有原子弹为荣的自以为是的“爱国青年”连原子弹是怎么造出来的都不知道，岂不是很可笑吗？

　　每件伟壮的成就总是经历过无数的风雨，但伟人们总是会让彩虹跟随其后。

　　当时中苏关系日益紧张，最终破裂，我们的老大哥于是不留情面地召回自己国家的科研人员。苏联专家的撤走给了我们研究人员一个很大的挑战，却也又给了我们一个非得搞出原子弹的决心。

　　于是有了在罗布泊上千名“战斗士兵”一同喊号子，一起拉绳子，一快打下坚实的基础时黄沙飞扬的场面。也许只有集体一精一神啊才能映照出这样光辉的写照。

　　也有了在遇到大水冲断运粮通道，全体官兵基本的生存条件受到威胁的时候，基地建设军一团一和工程技术人员间的那种谦让与自我奉献使人们肃然起敬。

　　是什么让我们自力更生，奋发图强，克服了种。种难以想象的艰难险阻，终于奇迹般地试验成功了中国第一颗原子弹？

　　是那份爱国心的共鸣，是中华儿女无比坚强的心！

　　数千人齐心协力没昼没夜地用算盘打着原子弹设计公式的结果，不绝于耳的算盘声隐藏着的是喝白开水，吃馒头咸菜，这如果不是人心所向，就是整日山珍海味也未必会有多少人愿意！不禁想起了魏巍的《谁是最可的人》，造出原子弹对那些英雄来说就是一场战争。

　　中华民族有史以来就是世界上最坚强的民族之一。在缺少“天时，地利”的情况下，我们用“人和”，用我们自己的一团一结告诉了世界：中华民族永远是一团一结一心的。在中国共产党的领导下，我们将永远屹立于世界民族之林。

　　“我们这一帮人从小打战，从国内打到国外，仗打完了，我们还没有回过一次家就调来这戈壁滩搞建设；还要保密，不能让家人知道我们是死是活。这是为什么，是因为我们国家不够强大，还受到美帝国主义的威胁、军事讹诈……”电影里面总指挥的这段话使我想起了一句诗“但使龙城飞将在，不叫一胡一马度一阴一山”，此时此刻，还有什么能比这14个字更能形容那种场面的壮观，气势的宏伟呢？

　　每一张画面使我感慨万千。让我们对现实中的自己有了更远大更崇高的要求和那份永不放弃的勉励。

　　当“80后”这个词被无数国人提起时，浮现在人们面前的是“大把大把地花着父母的血汗钱，在吃和穿上讲究得是头头是道，却在不停地鄙视着学一习一、工作”的“败家子”。身为“80后”的我虽然平时要求自己简朴、勤奋，却也不禁感到惭愧。不断地联想着自己能够回到那个年代，不管自己是一名普普通通的老百姓，还是一名肩负着祖国的重担的军人、科研人员，我都会响应一党一的号召，听从一党一的领导，献出我的力量。不是尽力而为，而是全力以赴。

　　感动也许只是一瞬间，但那一幕幕的感动将会影响我一辈子。

　　在《横空出世》的影响下，在那一代无数坚强的人的影响下，我将为“80后”从写出一业崭新的篇章。

《横空出世》观后感范文（第6篇）

　　在这天，我们观看了一部国产的十分优秀的电影名为《横空出世》的电影。这部电影主要讲述了中国的无名英雄们呕心沥血研究核武器的故事。

　　那是在革命战争年代，中国人民遭受了日本侵略者无情的践踏，深受其苦，而八国联军的入侵，又签订不平等的条约，使中国人民过上了吃也吃不饱，穿也穿不暖的日子，更加重了劳苦大众的负担。渐渐沦为了一个半殖民地半封建的国家。但是中国人民为了国家的兴旺，民族的利益，奋发图强、没日没夜地赶制原子弹，为祖国抛头颅洒热血。在那么艰苦的环境下赴汤蹈火，前仆后继，最终研究出了最先进的原子弹，驱赶走了霸占在中国领土上的侵略者，使中国人民重新站了起来。使中华民族重新屹立在世界的东方。

　　当我看着这部影片时，我真是十分感动。看到那些原子弹研究专家们需要研究原子弹而隐姓埋名一辈子，却坚定的说出为国奉献在所不辞的壮志豪言。看到需要计算的庞大数据而他们打着算盘一笔一笔来的干革命。看到核试验基地没有粮食了，大家无所顾忌，毫不在意，任凭肚子咕咕叫也要继续，全把粮食让给了科研人员，大唱军歌同抵饿。他们是革命中的军人，他们勇敢，他们无畏，他们刚毅，他们有信念。

　　当原子弹上升的一刻，我向他们的苦痛都化作了胜利的喜悦，一切的汗与泪都得到了最好的诠释。他们不愧为默默无闻的英雄！

　　我们是祖国未来的主人，在这么好的和平年代，必须要好好学习科学知识，要用知识武装自己，用自己的聪明才智为祖国人民完成未完成的事业。

《横空出世》观后感范文（第7篇）

　　上次在思想课上，我们一起观看了《横空出世》这部影片。该片讲述了上世纪五六十年代，新中国老一辈科学家为了祖国的原子弹事业付出常人难以想象的艰苦努力的事迹。真实反映了我军是在怎样艰苦卓绝的条件之下建造实验基地的，真实反映了我们的科学家是怎样在恶劣环境下顽强拼搏设计出我们的原子弹的，真实的反映了我们的党群关系、干群关系、军民关系，体现了那种用人不疑疑人不用、尊重人才、尊重科学的革命作风。这部影片在当今社会里，是一部绝好的艰苦奋斗传统教育，提高革命自觉性的好电影。

　　为了不再受外国人的欺压、嘲笑，早日造出中国自己的原子弹，中国的知识分子和可爱的红军战士也确实没少受罪。在大沙漠研制原子弹时，几次袭来夹着狂沙的大风，将"房子"都给吹走了。喝的是容易使人腹胀、拉肚子的咸水，平日吃的最好的也不过是馒头、窝窝头之类的食材。造原子弹需要大量淡水，战士们便加班加点、日以继夜地到几百里外的平原去运水，累了就在车里打个盹，轮换着赶路，从而确保"人歇车不歇"。尤其是在三年自然灾害期间，他们连一粒米都吃不到，只能靠树叶和水充饥。尽管如此，他们仍然早穿棉袄午穿纱地干。尽管当时，已有200多名战士倒下了，可是谁也没有说过放弃，而是越干越努力、越干越有劲。

　　我看这部影片时，被那一幕幕感人的画面所感染，可以说是噙着眼泪看完的。因为对比当年的知识分子和可爱的红军战士，我们现在的学习、生活、工作环境不知要好上多少倍，然而我们现在人总感觉这也不行那也不行，总是鄙薄自己的条件如何差，自己对环境如何不适应，自己的要求总不能得到满足。对照影片中的那些前辈们，难道不觉得羞愧吗？看着这部影片时，我真是十分感动。看到那些原子弹研究专家们需要研究原子弹而隐姓埋名一辈子，却坚定的说出为国奉献在所不辞的壮志豪言。看到需要计算的庞大数据而他们打着算盘一笔一笔来的"干革命"。看到核试验基地没有粮食了，大家无所顾忌，毫不在意，任凭肚子咕咕叫也要继续，全把粮食让给了科研人员，大唱军歌抵抗饥饿。他们是革命中的军人，他们勇敢，他们无畏，他们刚毅，他们有信念。当原子弹上升的一刻，我向他们的苦痛都化作了胜利的喜悦，一切的汗与泪都得到了最好的诠释。他们不愧为默默无闻的英雄！

　　他们在那样艰苦的环境下，能有舍生忘死的奋斗精神，敢于同一切困难作斗争的意志，是何等难得、何等珍贵？这是我们中国人的骄傲！我们应该发扬这种精神，磨练这种意志，接过他们手中的接力棒，以此为镜，不断充实自己、完善自己。我们是祖国未来的主人，在这么好的和平年代，一定要好好学习科学知识，要用知识武装自己，用自己的聪明才智为祖国人民完成未完成的事业。

　　作为八十年代出生的我们这一代人，建设祖国的重任首先要有我们来承担，不要耻笑自己力量薄弱，凝聚将会是一根坚实的擎天支柱，你将会是擎天柱中的一粒石子，多一分知识，你就会多一份力量，所以为了更好的支撑起这片天空，大学将是我培养积蓄力量的源泉，在此期间，我将会为做一粒坚实的石子而努力学习。我们应该珍惜这美好的大学时光，把它当作是我们人生中一次难得的充实自我，提高自我的学识素养和精神内涵的机会。一起努力，把握机遇。美好的未来是属于我们年轻一代的。但是如果我们不努力，一切对我们来说都只是空谈。只有有准备的人才能被命运眷顾。

《横空出世》观后感范文（第8篇）

　　首先我想说的是，我对教师推荐我们看国产片而高兴，可能教师的意思是想让我们明白，在应对重重困难的时候我们应当坚持梦想而不动摇，可是我觉得这不仅仅体现了这一点，从演技方面来说那时候的演员才是真正的演员，他们把当时人们对原子弹的向往，对和平的向往，表现的那么真实直观，是此刻演艺界所不能到达的。

　　首先我想交代一下这部电影的故事背景，1954-12-2朝鲜战争结束，美国和台湾制定了美台共同防御体系，在随后中国收复依江山岛的背景之下，美国那些将军提议总统对中国进行核打击，要么就是技术的封锁。原本打算在苏联老大哥的帮忙之下搞原子弹，可是因他们选择的地方不贴合我们的要求，所以他们一气之下走了，从次我国开始了自我研发原子弹的计划。我计划从一下几点谈谈我的看法。

　　第一、为什么和苏联不协作。首先来谈谈实验基地的选择，苏联专家选择的是敦煌，是个中国人都明白敦煌是中国文化的瑰宝，是从古至今人们怀揣飞天梦的见证，可是他们居然会选择在这地方，其目的在我看来很值得怀疑，鞋子合不合脚仅有自我穿上才明白。在自我的国家搞实验，自我不能选地方自我又有什么脸面说是自我的研发成果呢;其次就是当苏联撤走时我们从火炉里抢来的资料，我还清楚的记得那位喝醉酒的苏联人说：“这些数据你们就是用计算器算都要两年，我看还是算了吧”还有就是他们说：“伞是由高个子的人来撑得”这些话深深的刺激了每一个中国人，一个人的尊严尚且不能受到侮辱何况是一个国家的尊严呢。我们做企业也是一样，我们能够高技术的企业合作可是我们要学到的是打鱼的方法而不是让他们给我们鱼。

　　第二、志愿军的泪。冯石带领自我刚从朝鲜战场上下来的部队转战隔壁战士们没有一句怨言，有的只是服从和执行。其中有两个镜头让我很感动。镜头一：一分队去找水结果就这么永远的消失在沙漠中了，找到的仅有一只破鞋，这就是军人，军人为祖国而生，为人民的安全而生，自我的命运和祖国的需要紧紧的联系在一齐。镜头二：在冯石的号子感染下，部队的热情空前高，干活的热情犹如当年的北大荒生产。总结一下就是：在企业员工对企业的忠诚不仅仅表此刻工作上庚重要的是体此刻对公司文化的忠，那就要求我们这些管理人员在制定企业文化时要研究周全;作为企业领导人不仅仅要以身作则并且还要具有号召力，容易调动大家的进取性和激发员工的热情，在这一点上冯石就做的很好。

　　第三、科学的力量与人民的力量。在陆光到达达罗布泊的时候，有一次在建试验基地时士兵们用的是盐碱水，在当时的情景之下能找到的仅有盐碱水，可是被陆光达给否定了，基地的质量不能有误，必须用淡水，结果全运输队日日夜夜奔走在环境恶劣的隔壁上只为那工程的质量。对于我们做企业，“差不多”、“凑合”、’还行吧”这些词永远不能出此刻我们的字典里，我们要用数字说话，那里的数字不是简单的阿拉伯符号，是一种态度，对企业的态度，这是容不得丝毫马虎的，不管作为企业的员工还是管理人员这些都是必须的，肯德基、麦当劳就是最好的例子。

　　第四、感情。在陆光达和王茹慧的感情问题中我们能够看到以下几点。第一，学长和学妹的感情，第二感情因外力的作用而受伤(因王茹慧她父亲的身份她没法参加原子弹的研制甚至是和爱人的交流都有警卫在场)第三，爱是相互体贴和相互理解，当陆光达在戈壁对王茹慧说：“我们该有个孩子了”我感觉那时的王茹慧是世界上最幸福的。

　　总之，看完这部片我很激动，激动的是我们中国因为原子弹迎来了一段稳定的发展时期;我也很满足，因为当我带着目的和思索去看电影时我能够体会到电影给我们在其他方面更加丰富的启示，那是我以前从来没有过的。

　　那是在革命战争年代，中国人民遭受了日本侵略者无情的践踏，深受其苦，而八国联军的入侵，又签订不平等的条约，使中国人民过上了吃也吃不饱，穿也穿不暖的日子，更加重了劳苦大众的负担。渐渐沦为了一个半殖民地半封建的国家。可是中国人民为了国家的兴旺，民族的利益，奋发图强、没日没夜地赶制原子弹，为祖国抛头颅洒热血。在那么艰苦的环境下赴汤蹈火，前仆后继，最终研究出了最先进的原子弹，驱赶走了霸占在中国领土上的侵略者，使中国人民重新站了起来。使中华民族重新屹立在世界的东方。

　　当我看着这部影片时，我真是十分感动。看到那些原子弹研究专家们需要研究原子弹而隐姓埋名一辈子，却坚定的说出为国奉献在所不辞的壮志豪言。看到需要计算的庞大数据而他们打着算盘一笔一笔来的“干革命”。看到核试验基地没有粮食了，大家无所顾忌，毫不在意，任凭肚子咕咕叫也要继续，全把粮食让给了科研人员，大唱军歌同抵饿。他们是革命中的军人，他们勇敢，他们无畏，他们刚毅，他们有信念。

　　当原子弹上升的一刻，我向他们的苦痛都化作了胜利的喜悦，一切的汗与泪都得到了最好的诠释。他们不愧为默默无闻的英雄!

　　我们是祖国未来的主人，在这么好的和平年代，必须要好好学习科学知识，要用知识武装自我，用自我的聪明才智为祖国人民完成未完成的事业。

《横空出世》观后感范文（第9篇）

　　昨天上午我看了那篇最近在网上沸沸扬扬的帖子：当国难降临时为何他总是逃避——杨振宁。同样很凑巧，昨天下午电影频道播放了关于以邓稼先为原型的讲述归国科学家隐姓埋名研制原子弹的故事影片《横空出世》，在我观看影片的时候我不由的想到了杨振宁和那篇帖子。

　　我清晰的记得影片里的一段对话：

　　“我们从中学就是同学，随后一同到美国留学，一起学习量子物理，差别是我回到了祖国的怀抱，而他留在了美国，他今年刚刚获得诺贝尔奖提名。”

　　“要是你不回国，也有可能!”

　　“我说过，我愿意一辈子隐姓埋名。”

　　这段话我很震撼，因为他的确到死都没有人知道是邓稼先在带领着中国的科学家进行原子弹的研制，并且他本人也因为长期的核物理研究受到辐射而身患癌症，最终全身大出血而死，享年52岁。

　　如果所述的一切都是事实，那么我非常赞同网友的那篇帖子的观点。但是我也看到很多人不同意甚至非常反对作者的观点，于是就引发了我的另外一个思考，我们在共享怎样的价值评判规则?

　　在任何一个社会里，对于一件事情的是非评判应该是有一套成型的默认的价值标准，这样的标准会使我们在诸如对杨振宁之流的评判上能够在最大范围内得到认同，如果对一件事情的评判出现五十对五十的对立，那么只有两种可能，要么事件本身是新事物，要么我们的价值体系存在问题。

　　在杨振宁的问题上，我觉得问题属于后者。

《横空出世》观后感范文（第10篇）

　　晚上看了一部电影《横空出世》，讲述的是59年中国制造原子弹的故事。

　　抗美援朝战争结束后，曾经立下赫赫战功的冯石将军（李雪健饰）接到中央委派的使命，带着一支英雄部队挺进戈壁滩。与此同时，从美国归来的科学家陆光达（李幼斌饰）匆匆与妻子王茹慧（陈瑾饰）告别，各科研机构、各重点大学也挑选大批优秀人才，奔赴西北荒漠。他们即将在那里完成一项震惊世界的使命——建造原子弹发射基地。苏联专家撤走，科技手段落后，物质极度匮乏，三年自然灾害，一个个难以想象的困难相继而来。白手起家，艰苦创业，在内无经验外断支援的艰苦条件下，一群怀着崇高理想的无名男儿朝着共同的目标奋勇前进。

　　这部电影给我很大的启发，我们现在的国富民强来之不易，是无数先辈用他们的鲜血和汗水换来的，我们应当饮水思源。我们生长在和平年代，应该常常看看这样的电影，要居安思危。

　　那个时候，美国动不动就拿原子弹威胁我们国家，为了打破美国的核威胁，我们的先辈不畏艰难，研制原子弹。为了不破坏敦煌石窟，为了不影响居民，部队毅然推翻苏联专家的方案，把实验基地放到了无人烟的罗布泊。

　　苏联解除协议，撤走专家，烧毁图纸。我们科学家凭着从火炉里捡出来的一些碎片，拼凑起来，自己继续研究。

　　没有计算机，就用算盘来算。啃着馒头，嚼着咸菜，排除万难。

　　无数军人，科学家为了这个伟大的使命，有家不能回。甚至连夫妻都得保密。

　　戈壁滩上淡水很难找，为了保证工程质量，动员全部队运输车，从很远的生活区运送淡水。宁可人吃咸水，也要保证工程的淡水供应。

　　在三年自然灾害时，粮食供应不上，部队断粮，草根树皮都吃光了。大家就唱歌，看电影，用这种精神力量等待三天后粮食补给。

　　最终在先辈们不懈努力下，中国自己的原子弹横空出世了，一举打破了西方列强的核威胁。

《横空出世》观后感范文（第11篇）

　　昨日上午我看了那篇最近在网上沸沸扬扬的帖子：当国难降临时为何他总是逃避--杨振宁。同样很凑巧，昨日午时电影频道播放了关于以邓稼先为原型的讲述归国科学家隐姓埋名研制原子弹的故事影片《横空出世》，在我观看影片的时候我不由的想到了杨振宁和那篇帖子。

　　我清晰的记得影片里的一段对话：

　　“我们从中学就是同学，随后一同到美国留学，一齐学习量子物理，差别是我回到了祖国的怀抱，而他留在了美国，他今年刚刚获得诺贝尔奖提名。”

　　“要是你不回国，也有可能!”

　　“我说过，我愿意一辈子隐姓埋名。”

　　这段话我很震撼，因为他的确到死都没有人明白是邓稼先在带领着中国的科学家进行原子弹的研制，并且他本人也因为长期的核物理研究受到辐射而身患癌症，最终全身大出血而死，享年52岁。

　　如果所述的一切都是事实，那么我十分赞同网友的那篇帖子的观点。可是我也看到很多人不一样意甚至十分反对作者的观点，于是就引发了我的另外一个思考，我们在共享怎样的价值评判规则?

　　在任何一个社会里，对于一件事情的是非评判应当是有一套成型的默认的价值标准，这样的标准会使我们在诸如对杨振宁之流的评判上能够在最大范围内得到认同，如果对一件事情的评判出现五十对五十的对立，那么仅有两种可能，要么事件本身是新事物，要么我们的价值体系存在问题。

　　在杨振宁的问题上，我觉得问题属于后者。

《横空出世》观后感范文（第12篇）

　　昨天上午我看了那篇最近在网上沸沸扬扬的帖子：当国难降临时为何他总是逃避－－杨振宁。同样很凑巧，昨天下午电影频道播放了关于以邓稼先为原型的讲述归国科学家隐姓埋名研制原子弹的故事影片《横空出世》，在我观看影片的时候我不由的想到了杨振宁和那篇帖子。

　　我清晰的记得影片里的一段对话：“我们从中学就是同学，随后一同到美国留学，一起学习量子物理，差别是我回到了祖国的怀抱，而他留在了美国，他今年刚刚获得诺贝尔奖提名。”

　　“要是你不回国，也有可能！”

　　“我说过，我愿意一辈子隐姓埋名。”

　　这段话我很震撼，因为他的确到死都没有人知道是邓稼先在带领着中国的科学家进行原子弹的研制，并且他本人也因为长期的核物理研究受到辐射而身患癌症，最终全身大出血而死，享年52岁。

　　如果所述的一切都是事实，那么我非常赞同网友的那篇帖子的观点。但是我也看到很多人不同意甚至非常反对作者的观点，于是就引发了我的另外一个思考，我们在共享怎样的价值评判规则？

　　在任何一个社会里，对于一件事情的是非评判应该是有一套成型的默认的价值标准，这样的标准会使我们在诸如对杨振宁之流的评判上能够在最大范围内得到认同，如果对一件事情的评判出现五十对五十的对立，那么只有两种可能，要么事件本身是新事物，要么我们的价值体系存在问题。

　　在杨振宁的问题上，我觉得问题属于后者。

《横空出世》观后感范文（第13篇）

　　同事推荐我观看了电影《横空出世》，影片以史诗般的描述带领观众回顾了我国知识分子和部队官兵研制原子弹的历史过程。掩卷沉思，夜不能寐。心中久久激荡着豪情和深思，老一代知识分子就是这样铸就着辉煌和胜利。

　　我们这个古老的民族，经历了多少荣辱兴衰，为什么能够一次次地奋起；为什么能够历久弥新？为什么能够至今还傲然地生活在这片土地上？是正因我们有一种民族精神，那就是吃苦耐劳、不畏艰险，那就是严谨求实、团结合作。没有这些，我们就无法解释历史，更无法展望未来。

　　人生总是有限的。需要做的事情固然很多，但是值得我们全力以赴去做的却很少。为了打击日本侵略者，值得我们付出生命；为了强大我们的科学技术，一样值得我们付出生命。事实上，我们在科学技术这个领域，能够说是相当落后的。但是，我们正在奋起直追，在有些领域、有些方面，我们已经有了一些原创性的成果。然而，对于我们这样一个大国来说，我们做的实在是太少了。就单单我所在的这个领域而言，有相当多的技术我们中国人没有发言权，我们还在吸收、消化别人的成果，甚至有不少科技工作者还以此沾沾自喜。

　　人生苦短，精力有限。有许多的想法和理想其实并不能实现，在这个物欲横流的大千世界，诱惑的确很多。那么，我们能不能穷其毕生，就做一件事情呢。在自己耕耘的这片小土地上，收获一些前人没有收获过的成绩呢？答案是肯定的。即使我们不能在我们的有生之年看到我们自己的成功，我们也能为之后人垫一块石头，多加一块砖，让我们的之后人能踩的地方更多，走的弯路更少。我想，这也是一种有好处的生活。

　　在这部电影里，起码说明了两个问题。一是，生活的质量并不直接影响生命的质量。那些科学家没有正因吃的不好、睡得不好而影响科学研究的不好。因此，能够说，物质的客观条件不影响科学研究的成功。我们如果天天叫着要房要车，也并不能说明我们必须能够成就大业。二是，一个人能够没有文化，也能够没有很高的素质，但是不能没有良知。能够列入良知的当然很多，但是其中必不可少的一样就是爱国。我们能够被人爱，也能够被人恨，但是不能被人瞧不起。回头看看历史，如果我们不好好发奋，把国家的实力搞上去，我们连祖宗都对不起。我们的前人及其所做出的成绩，当然是已经难以逾越的高峰，但是我们应当在新的时代，垒起新的高峰，不是吗？经典对白

　　看了这部电影，我知道，我要用有限的光阴，做一件事情，不好做那么多。

　　感谢电影，感谢青春，感谢生命，感谢十年。

《横空出世》观后感范文（第14篇）

　　昨天上午我看了那篇最近在网上沸沸扬扬的帖子：当国难降临时为何他总是逃避--杨振宁。同样很凑巧，昨天下午电影频道播放了关于以邓稼先为原型的讲述归国科学家隐姓埋名研制原子弹的故事影片《横空出世》，在我观看影片的时候我不由的想到了杨振宁和那篇帖子。

　　我清晰的记得影片里的一段对话：

　　“我们从中学就是同学，随后一同到美国留学，一起学习量子物理，差别是我回到了祖国的怀抱，而他留在了美国，他今年刚刚获得诺贝尔奖提名。”

　　“要是你不回国，也有可能!”

　　“我说过，我愿意一辈子隐姓埋名。”

　　这段话我很震撼，因为他的确到死都没有人知道是邓稼先在带领着中国的科学家进行原子弹的研制，并且他本人也因为长期的核物理研究受到辐射而身患癌症，最终全身大出血而死，享年52岁。

　　如果所述的一切都是事实，那么我非常赞同网友的那篇帖子的观点。但是我也看到很多人不同意甚至非常反对作者的观点，于是就引发了我的另外一个思考，我们在共享怎样的价值评判规则?

　　在任何一个社会里，对于一件事情的是非评判应该是有一套成型的默认的价值标准，这样的标准会使我们在诸如对杨振宁之流的评判上能够在最大范围内得到认同，如果对一件事情的评判出现五十对五十的对立，那么只有两种可能，要么事件本身是新事物，要么我们的价值体系存在问题。

　　在杨振宁的问题上，我觉得问题属于后者。