读后感100字左右（第1篇）

　　花了一个月的时间，我读完了《爱的教育》。

　　这本本书通过小男孩安利柯的日记，表现了在学校和家庭中，老师对学生的关爱以及父母、兄弟姐妹之间的天伦之爱。

　　《爱的教育》文字简单朴实，描写的也是极为平凡的人物其中流露出人与人之间的真挚情感却让人感动不已。例如，马可尔万里寻母的故事。故事中马可尔的妈妈在工作期间，一直和家里保持着联络。可自从有一次***妈写信说身体不适之后，就和家里失去了联系。收不到妈妈的信，马可尔非常的不安。最后，13岁的马可尔决定去寻找妈妈。父亲也相信儿子一定能成功。

　　马可尔在万里寻母的旅程中，历经了艰难险阻，尝遍了人生的酸甜苦辣。他凭着坚持不懈的努力，加上好心人的帮助，终于找到了病的奄奄一息的妈妈……读到这里，我不禁为马可尔对母亲的爱而热泪盈眶。想想自己，和马可尔同样的年龄，却常常惹妈妈生气。为了芝麻绿豆大的小事冲妈妈发火。回想起来，真是太不应该了。

　　爱是我们经常挂在嘴边的字，可有的时候，我们常常会忽略对身边亲人的爱。

　　其实，如果我们静下心来，细细品味周围的一切，就会发现，在这个世界上，居然有那么多人疼我们，爱我们，帮助我们，我们多么幸福啊！

读后感100字左右（第2篇）

每一个人都有一个值得自己回忆的美好时光，那就是童年。但前苏联文学家高尔基童年却十分悲惨。

《童年》这本书的主人公阿廖沙的原型其实就是作者，里面讲述的故事既充满黑暗，又有一丝光明，在冷酷无情中看到人性的光辉。

一直读下去，我进入了作者儿时的世界。作者三岁时，父亲病故，母亲带他回了娘家。可他的外祖父贪婪而残 暴，两个舅舅又十分冷血，为争夺财产害死徒工小茨冈。外祖父不停地剥削雇工、放高利贷，但资本主义俄 国的发展断了他的发财梦，从此破产以至于贫困潦倒。作者可怜的母亲改嫁后，生病而死，十一岁的作者被外祖父残忍地赶出家门，到社会上自谋生路……

我一直以为童年是人生中最幸福的阶段，可读到这儿时，我才知道不是每人都能拥有快乐的童年。我不禁感到我比阿寥沙幸福多了。他的童年黑暗而压抑，而我的爸爸妈妈都很爱我，给我阳光，给我温暖。所以我的童年，充满欢乐。

就当我同情作者的悲惨遭遇时，作者的处境终于迎来了缕缕阳光。他的外祖母像天使般把他引向光明。正如文中所写：“在她没来之前，我一直在黑暗中摸索，她出现后马上把我领到光明世界……是她对世界无私的爱丰富了我，使我充满了坚强的力量，以应付困难的生活。”她给予作者知识与希望，使他学会坚强。

即使这样，作者的童年也让我感伤，同时我也意识到，我们今天丰衣足食的幸福生活来之不易，我们应该好好珍惜。

但是，逆境出人才，高尔基的童年磨砺了他。严峻的生活反而使他奋进的脚步更加坚定。最终他成为了一位意志刚强、是非分明的伟大文学家。他的成功是由于他对知识的渴望，对美好生活的向往，以及他的不断奋进。他由始到终都相信自己能跨过生活路上的坎坷。于是，他用智慧除去阴霾，用知识照亮人生。

由衷地敬佩高尔基，我会像他为了理想而不停努力。我相信，迎接我的一定是一个光辉的未来。

读后感100字左右（第3篇）

　　“燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再绿的时候；桃花谢了，有再开的时候。”读了朱自清的《勿勿》，它让我陷入了沉思，也理解了时间的重要性。

　　“时间就像针尖上的水滴一样，落在大海里就不见了；洗手时，时间在水盆里不见了；吃饭时，时间在饭碗里不见了；默默时，时间在眼睛里不见了。”如果你抛弃了时间，时间也同样会抛弃你。时间如流水，一去不复返。

　　说起珍惜时间，我深感惭愧。我是参加民乐团演出的，在排练的时候，王老师一直在那里说：“同学们，好好练，多练几遍。可是我总想着，我们都已经会弹了，为什么要费力气多练几遍呢？再说，离演出还有几天呢？怕什么。等到演出那一天，我才发现有一些部分我并不熟练，多亏是合凑，不然我要出丑了。“多少事，从来急，天地转，光阴迫，一万年太久，只争朝夕。盛年不重来，一日难再晨，及时当勉励，岁月不待人。”

　　是啊，时间对每个人都是公平的，懂得珍惜时间的人，上天赐予他的是一条通往成功的康庄大道，浪费时间的人，上天赐予他的将会是一条通往失败的泥泞小路。

　　时间是可贵的，我们要珍惜时间，让我们变成时间的小主人，牵着时间的手向前面奔跑，让自己的生命更加精彩，更加有意义。

读后感100字左右（第4篇）

读了《鲁滨孙漂流记》这篇课文，我的心久久不能平静，鲁滨孙的身影时常在我的脑海中闪现。

星期日的早上，我跑到书店买了一本原汁原味的《鲁滨孙漂流记》。我有些废寝忘食，不到一个星期的时间我就读完了这本名着。鲁滨孙那传奇般的经历深深地印在了我的脑海中。

鲁滨孙在一次航海中遭遇大风，船被掀翻。同伴们都葬身海底，唯独他一人幸免于难，漂流到一个荒无人烟的孤岛上。可以想象，他会遇到多么严峻的困难和挑战，他的生活会是何等的孤单与寂寞。然而，鲁滨孙没有被眼前的困难吓倒：他用勇敢战胜了恐惧;他用智慧想出了种种办法，解决了一个又一个接踵而来的生活难题;他用勤劳的双手在荒岛上建立起了属于自己的美丽家园。鲁滨孙在荒岛上生活了28年，这是多么漫长，多么艰苦，多么难挨的28年啊!这简直就是一个神话，一个由勇敢者创造出来的神话!

我对鲁滨孙的崇拜之情与日俱增，因为我感到在自己身上正缺少这种坚强的意志，战胜困难的信心与勇气以及基础的生存本领。翻开记忆的画册。还记得有一次，爸爸妈妈都出去了，让我一个人呆在家里。到了午饭时间我像往常一样拿着爸爸妈妈留给我的钱到楼下的.小吃店吃饭，在路上我遇到了同样爸爸妈妈也不在家的小兵。我问他要不要一起去吃饭，可他的回答却让我大吃一惊“不用了，我自己在家煮就行了。”“啊!你会煮饭?”他自豪的说：“当让了，我会煮很多菜的。”我与小兵告别后，不禁感到惭愧并陷入沉思：小兵比我小去拥有与我不可比拟的生存本领，我是不是应当学会自立了呢……

今后会有许许多多的困难与挫折等着我们，只有像鲁滨孙那样不畏艰险、勇敢生存的人才能闯过这些暗礁险滩，迎接美好明天!

读后感100字左右（第5篇）

《小王子》的作者圣埃克苏佩里在献辞中说：这本书是献给长成了大人的从前那个孩子。所有的大人都曾经是孩子，只是很少有人记得罢了。 我钟情于它，这是一本哲学童话书，第一次品读，就被吸引住，没有离奇曲折的经历，更没有惊天动地的壮举，用心灵交流让我微笑与哭泣。它讲述了一个略带伤感的故事，小王子与他的玫瑰花发生纠葛，负气出走，进行了一场“星际旅行”，他走访了不同的星球，见到了形形色色的人和事，这些人笃定自己做的是“正经事”，但在小王子看来，他们在自己的世界活得很辛苦，造成这些痛苦的是他们忘记了一个简单却深刻的真理一一“只有用心才能看到本质，最重要的东西眼睛是无法看到的，只需要有一颗装满爱的心灵。”

圣埃克苏佩里以它的自由纯洁创造一个温柔的世界，让人们在这个世界里洗涤心灵，找到自己。

在生活中，有时，我们不能太讲究实际，幻想也会让人感到身心愉悦，有了前进的目标;有时，我们不能太遵守教条，打破成规也许会得到意想不到的收获。我们要像那个飞行员以及小王子一样，珍惜现有的友谊。“眼睛是看不见本质的，应该用我们的心灵去寻找”，所谓“眼见为实，但用眼睛看只能看到事物的表面，而用心去体会，才能体会到事物的本质。我们要用心去感受一切事物的美好：海浪拍打岩石的撞击声，太阳在彩霞中缓缓降落，徐徐清风拂过杨柳……

我们更要学习小王子的精神，勇于承担责任，勇于探索未知人生，获得启迪。也希望社会中的人们能够对他人没有任何成见与偏见，和谐相处。

读后感100字左右（第6篇）

　　一个地方，他在那里拍下人们心中对美的向往。

　　“他一直有那样的愿望，要用相机记录下难民们一个个水深火热的日子，唤醒全世界的善良来拯救这群在死亡边缘挣扎的人—他们有黑色的皮肤，有褴褛的衣衫，有在贫困中依然闪亮的眼睛……”

　　“这就是生命。在那最贫困的地方，一颗苦难的灵魂涂抹上阳光的色彩，变成珍珠，串成了美丽的项链……”

　　“对美的向往之心，让这个世界重新看到了希望。”

　　有人说“索马里海盗真可恶，他们不可饶恕。”（最除我是这么说的），结果我发现我错了，而且大错特错，这是最无知，最没有同情心的一种思想，一种可笑的行为，因为当我读了那篇文章时，我对我的行为追悔不及。

　　他们真的不可饶恕吗？他们为啥？我想这是一个不争的事实—为了生活，为了生活。我们应一个有一个宽容的心，有一个谅解的心；去帮助他们，给予爱和一切希望。

　　去看望我们的朋友，为他们拍下阳光……

读后感100字左右（第7篇）

　　在寒假里，我阅读了法布尔先生的《昆虫记》。它以昆虫的角度告诉我们人类昆虫的生活，让我颇有感悟。

　　法布尔先生用他独特的文字，给我们讲诉了一个既平凡又奇特的昆虫世界。在书中，我第一次知道了螳螂是“温柔的杀手”;弱小的蚂蚁在昆虫界的身份居然是“强盗”;雄蟋蟀居然是“田园歌手”;幼小的蜘蛛居然能贴着墙飞!这本书带领着我去寻找昆虫了解昆虫。

　　看了这本书，我同时也感到很愧疚，以前我很害怕昆虫，经常用面纸捏死它们。通过这本书我知道了，昆虫也是有生命的，不能随意毁掉昆虫的一生。不管是益虫还是害虫，都是大自然的一员，我们不要伤害它们，要保持生态平衡。

　　一个人用他一生大部分的时间来了解昆虫，查看昆虫的`洞穴，观察它们的生活习性，连在树洞里的虫卵、像细丝一样的粪便，都观察得仔仔细细，这难道不是一个奇迹吗?在四年级上册的课本里，有一篇，《蟋蟀的住宅》讲了蟋蟀生活的习性，同时，也表现了法布尔先生观察的细致、认真、仔细。

　　《昆虫记》让我的眼界开阔了!

读后感100字左右（第8篇）

暑假里我读了前苏联作家高尔基写的《童年》，故事里的阿廖沙就是高尔基本人，高尔基利用阿廖沙（高尔基的小名）这个名字来讲述自己那悲惨的童年。

阿廖沙从小就很善良，可是他三岁那年，他的父亲和他刚出世不久的小弟弟就去世了，他与母亲和外祖母一起去了外祖父家。可外祖父是个脾气暴躁，爱财如命的人，两个舅舅也都像个魔鬼，只有和蔼可亲的外祖母让他在这种环境下有一丝丝安慰。阿廖沙有很多朋友：有乐观淳朴的小茨冈，正直的老工人高里戈里，献身于科学的知识分子“好事情”……

小说中主人公阿廖沙的悲观童年是人泪流不止的，他的外祖父更是心狠手辣。

我喜欢外祖母，因为她淳朴、善良，每天都会给阿廖沙讲神奇的童话故事，教他不要像两个舅舅一样粗野、贪婪。而且她还对子女很好，尽管有一次，一个舅舅把她打伤了，她还在外祖父面前帮着舅舅逃脱。

比起阿廖沙，我们的生活是多么地美好啊！坐在宽敞明亮的教室里上课，每天的菜式多种多样，每天父母都来接送我们，想要什么，就给你什么……

读了《童年》这本书后，我们应该珍惜如今的美满、幸福，千万别身在福中不知福。

读后感100字左右（第9篇）

　　这是一本如雷贯耳的书籍，第一次接触到是在上上一家工作，做研发的时候，在老板的办公室，看到这本书，老板很热心的介绍，要做产品，一定要好好读读这本书，那时似懂非懂，点头称是。

　　再后来就是张小龙的饭否被大肆宣传的那个时期，其中一条提到：只要是大学刚毕业的学生，有看完《失控》的可以直接进入腾讯做产品。

　　后来自己也从研发转向了产品，刚开始的时候买了好多书籍，包括《失控》，那时为了尽快入门，更多是关注工具类的、流程类的介绍性书籍，这本书也就拿起来翻了几页，感觉高深莫测，之后就一直没有读这本书，她就一直静静的待在家中的书架上面，似乎在等待着哪一天被重新再次翻阅。

　　从去年开始接触智慧社区，接触物联网、大数据、人工智能等，到今年接触智慧城市。有一天突然想到了《失控》中的蜂群理论，这不是和智慧城市有一些相似吗?是否可以从中寻找一些灵感或者理论依据呢。目光再次落在这本略显壮硕的书本之上，有一次翻开这本奇妙的书籍。虽然过去了几年，对产品有了一丁点的感悟，翻起这本书来，还是第一次看到时的那种羞涩和往里看花，似懂非懂，觉得很有道理，可又说不明白。

　　感触最深的就是关于大型生态环境、大型组织甚至是整个地球都是一个有机生命体的说法，对应到智慧城市、智慧社区，这不也是一个有机生命体吗，每个城市都她自己的独特的魅力，都有她自己的喧嚣和宁静。特别是随着智慧城市的兴起，城市建设了大量的各种各样的传感器，有各种摄像头、环境感知设备、人体感知设备等；还有大量的信息传递设备，如红绿灯、信息发布屏、公共广播等；这给城市和生活在里面的人有了更多的交流。特别是有的城市还给城市装上了一个大脑，来优化城市的交通，缓解城市的交通拥堵；给政府的服务开发了众多手机应用，让生活在城市的人们可以随时随地的获取各种信息和服务，同时也能发布各种需求和服务。城市里面人和人、人和物、人和服务的联系更加紧密，这中间涌现出来的更多是城市的自发性、自主性和自我演化，再也没有一个人敢说可以主导一个城市的发展方向了，城市的自我生物性格更加明显，而这些性格则来自于整个城市所有的人、物已经他们之间的联系和交互自发生成和演进的，这非常符合智慧的概念。

　　随着智慧城市的发展，去中心化一定是一个方向和潮流，而分布式必将迎来自己的天下，App也将随之消亡，场景化将取而代之。随着各种硬件设备之间通信协议的快速发展，设备和设备之间的交互会更加便捷，也将真正在整个系统之间产生智慧的可能。未来人们不再需要通过App或者任何有形的软件系统来进行购物或者交流、游戏，一切都将被场景化。家庭将会以家庭网关为中心，或者也可能是家中的任何一个设备，也可能是所有设备共同组建成智能家庭网路系统。设备之间会更加自由的交流，而不需要经过任何一个云服务器，同时也不会将任何关于交流的数据上传给任何云服，所有的交流和控制都将发生在本地，以房屋的主人为核心展开，唯一和外界需要交流的就是家庭智能设备对主人的需求的感知从而对外界发出的服务请求，如冰箱为了补充食物而直接在互联网商城上面下的订单；早教机为孩子预约的下午的美术课，而智能门锁因为检测到时女主人回家了而开启了温馨的灯光模式产生数据将永远沉淀在或者直接消失在这个房间之内，智能家居对主人的忠诚将永保在家庭的分布式网络中，自动感知的服务诉求也将通过该有机体向外传递而不再需要主人拿起任何移动或者固定的电子设备去发出指令。

　　以上两点是感触比较深刻的点，当然也可能是胡说八道，但是，我坚信这个方向和趋势。

　　壮硕的身影一直徘徊在书桌之上，丰富的内涵就静静的等在哪里，等着你去发掘、去感受、去体会。

　　《失控》一本值得所有产品人去一遍又一遍翻阅的书籍，强烈推荐。

读后感100字左右（第10篇）

　　外界对这本书的评价褒贬不一。我不知道这本书到底是写的还是编的。

　　我认为一本书可以带给读者一些不同的感受，一些自己的`感悟，这总归是值得的。说，“超出常人半步是天才，超出常人一步是疯子。”可能吧，可能当天才执着研究一件东西未果时，会被普通人当作疯子吧。“疯子”的定义究竟是什么？与大多数人不同？不被大多数人理解？

　　拿这本书中的例子来说，“疯子”也分种类。1.有些“疯子”说了很多离奇的事，没有办法用现代科学解释。这其中可能是心理作用产生的幻觉，也可能是真的。这不得而知。2.有些“疯子”有与大多数人不同的价值观、世界观，这没有错误，也可以理解，只是不被多数人接受。但我的确很佩服他们对某方面知识了解的程度，强大的逻辑思维和足够坚定的信念。3.有些“疯子”是钻牛角尖。如果说天才是在某方面了解得很全面，那这类“疯子”是太过固执自己片面的理解，而把自己带入无可救药的深渊…我还是很喜欢这本书中的一些章节，它让我想起曾经的我也想过的一些问题，也让现在的我有了心里的一些答案。

　　这个答案是自己给的，它不一定是最正确的，但它是认真思索过后，确定也相信的。佛法最信奉的是包容性，我们可以允许不同的存在，但是我们不能强迫别人也要和自己相信的一样。我们可能大多数人都有一些“精神病”，就像强迫症，如果你必须把自己的东西弄得整整齐齐，那当然可以，但是别人的东西你看不过，也非要收拾好，可能有人会允许你帮他收拾；也可能不被允许，因为你没权利乱动别人的东西。如果你强迫的是自己的指甲要干干净净，你不能强迫别人的也一定要那样。所谓的是不是精神病，无非就是，你有没有影响到别人。总之，我还是被那些新奇的想法吸引，还是愿意承认不同，也佩服那些愿意探索，愿意实践，认真做事的人。

读后感100字左右（第11篇）

　　这是一本努力从精神病人的角度去感受这个世界的书籍。作者别出心裁的花费了大量的时间与各种精神病人进行交流，了解他们的想法，将他们的故事记录下来，以一个旁观者的角度叙述他们的经历。

　　这也是一本有魔力的书，他使人们深刻的思考这样一个问题——我们和这些精神病人究竟有怎样的区别?

　　书中不乏有一些古怪离奇让人啼笑皆非的案例，比如说一个男人坚信女人是这个世界上最恐怖的生物而对她们充满了畏惧，又比如说一个女人自称曾经被外星人绑架过，还有为了变成天才而接受开颅手术的狂人等等。但引起我最多关注的，还是那些与本书名称相呼应的案例——与天才们有着一线之隔的疯子。

　　这些人，说是疯子也不为过。他们有着让人觉得不可思议的想法和坚持，有些特点几乎可以用荒诞来形容。他们有的像是蛊惑人心的邪教教主，有的像是蹲在路边以为自己是蘑菇的痴呆，有的像是沉浸在自己幻想世界里的空想者，还有的，拥有谁也不相信他们会拥有的能力。除了最后一种人难辨真假以外，其余的人都有着自己的一套强大而牢不可破的世界观，你甚至无法用现在已知的理论去辩驳他那看似荒诞却又逻辑严密的推理，这也是很多人去治疗别人的精神疾病结果自己却被带上歪路的原因。很多这样的案例带给我巨大的震撼，我承认他们的观点很荒诞很偏离实际，但是不得不否认他们自己创造了一个属于他们的，和我们不一样的世界。这个世界有着严密的逻辑，甚至与现实的世界接轨，你无法去辩驳，去纠正他。看过这本书，你会对他们产生深深的同情与敬仰，就好像是为了不让这种太过出格的世界观在这个社会上散播开来，我们把他们单独的隔离开来，否定他们的观点，他们的世界，他们的一切，将他们称呼为——疯子。

　　是的，我们否定了他们，但是他们坚持自己的观点，所以他们在那里，一个被隔离开来的地方。里面最让我心痛的是两个孩子的案例，他们两个都是天才，只是天才的成分中夹杂着灵异。一个在物理方面有天赋的孩子自称能够感觉到四维虫子，所以不断的在物理学上探索，想探索这种超越三维的非物质性生物。另一个孩子拥有极高的智商，但是能看到好运和厄运的颜色，并且经常做一些不被父母理解的举动。其实不是这样，作者努力跟她沟通之后发现她的这些举动看似无理取闹，其实有着比成年人更多的思考。

　　每读到一个案例，特别是遇到逻辑能力很强的病人，他的逻辑没有丝毫弱点，讲的让我感觉“很有道理”。我不止一次的想到这几个字，然后提醒自己，他是个精神病人。连作者也不知一次的提到精神病医师被自己的病人搞得成了精神病的事。作者费尽心思的写这些东西，很好，但是几乎每个案例，他都留下了空白。那是个令人难受的空白，他采访了病人，病人说出了自己的想法，作者把笔录搬出来，即就是把精神病人的语录复述一遍。作者按照自己的理论，把自己的空间缩小，让病人释放出自己的空间。可是他写成了书之后，那些病人的空间被无限的放大了。

　　换句话说，作者的每次采访，特别是那些非常厉害的病人，他都会被其他医生一再警告，最好别把病人说的当真。可是作者把这些极其危险地思想毫无保留的说了出来。这不就等于让读者真切的面对这些”天才“吗????

　　最令人不可忍受的是，靠后有一篇的案例的病人竟是作者自己。他毫无掩饰的承认了自己的多重人格。如果说，从前的我对于精神病人，以玩笑的态度视之，今后我不得不提醒自己，他们只是少数而已。

　　看书的这几天，我发现自己想问题的方式已经有了变化。强迫症的感受也更加强烈。总之，我很后悔自己看了这本书，并且思考了其中的内容。

　　看书的时候，我有的添加笔记。我不愿意再回顾这些天才们的高见了，那些”经典“的思想我也不愿再记住。愿想看书的人，收起你的好奇心，珍爱生命。

　　智多近妖，我常听人说起这样一个词。聪明的让周围的人不寒而栗，大概指的就是这种人了吧。我不奢望这些人能够得到解脱，跟我们一样正常的生活，我只希望那些拥有极高智慧的人们别再因为不被人们所理解或者接受就被定义为疯子。

　　精神病人和我们眼中的世界不同，但是他们和我们一样有着自己的欢乐与悲伤，有着自己的心理活动，请给他们一些尊重，尊重他们的思考，尊重他们的信仰。

读后感100字左右（第12篇）

　　我这次回家借着时间充裕把《大学》好好地品味了一番。里面确实有很多大道理，但对我印象最深的是他所说的“格物”。为什么这个能让我印象最深呢？在这我先卖个关子。先给大家介绍介绍下《大学》吧！

　　《大学》即大人之学，讲的是修身、齐家、治国、平天下的大道理，通篇引《诗》、《书》立论，终篇不见《易经》、《易传》一字，但它的思想脉络却来自《易经》与《易传》，是纳易学入儒学、用易学思想充实儒家思想并使之融为一体的典范。《大学》的主要内容，就是“三大纲领”，“八条要目”。而这三大纲领是指的是：明明德、亲民、止于至善。八条要目是指的是致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。而这里面最重要最重要的条目是格物、致知。修身的先决条件是格物、致知、诚意、正心。而细分为：则格物致知属“穷理”的功夫，诚意、正心属“正心”的功夫，穷理又是正心的基础。而大学的第一句话“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”是全书的总纲。在书里面有很重要的作用。《大学》的作者认为，“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得”。只有懂得了要达到的最高境界和要实现的目标，然后才能有确定的方向；有了确定的方向，才能做到心静不乱；心静不乱，然后才能做到神思安稳；神思安稳，然后才能认真考虑；考虑周到以后，才能有所收获。我们为人处事，如果能够抓住纲领，明确事物的本末先后，那就是懂得“大学”的道理了。人生的道理也是这样，有了远大的理想，明确的目标，奋斗起来就不会迷失方向，精神抖擞，就能克服重重困难，取得意想不到的成功。

　　介绍完《大学》那就开始说说什么是格物吧！要说什么是格物就要说说它出自在哪。它出自大学前半部分“古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家，欲齐其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先诚其意。欲诚其意者，先致其知。致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”这句话的意思就是古代那些要想在天下弘扬光明正大品德的人，先要治理好自己的国家；要想治理好自己的国家，先要管理好自己的家庭和家族；要想管理好自己的家庭和家族，先要修养自身的品性；要想修养自身的品性，先要端正自己的心思；要想端正自己的心思，先要使自己的意念真诚；要想使自己的意念真诚，先要使自己获得知识；获得知识的途径在于认识、研究万事万物。通过对万事万物的认识、研究后才能获得知识；获得知识后意念才能真诚；意念真诚后心思才能端正；心思端正后才能修养品性；品性修养后才能管理好家庭和家族；管理好家庭和家族后才能治理好国家；治理好国家后天下才能太平。所以说格，就是确实研究清楚。“格物”就是要求人们亲历其事，亲操其物，即物穷理，增长见识。在读书中求知，在实践中求知，而后明辩事物，尽事物之理。你看看这是不是跟我们《马克思原理》所学的实践有异曲同工之妙啊？说实话看这格物确实有些不怎么明白，但一说到实践那就没问题了！这其实就想告诉我们要真正的学到知识不仅仅是看书本的内容。仅仅是书本的是绝对不够的，还有在社会中的知识！并且你在生活会更加理解书本里所讲地知识，使书本的知识变为自己的知识，要知道书本的知识原本就是先人在社会格物后写在书上以此传给后人的！永远只知道书本里的知识那就只是书呆子。书呆子也许会风光一时但他一定会被社会淘汰。因为他只知道知识无法将知识放出来来为人类服务。你说不会应用有什么用？说到这我就想到作为大学生的我们，我认为我们不能再像高中的一样死读书，社会不需要那样的人。我们在大学是学的是一种思维，一种大学生的思维！大学不是仅仅在学一种技能，那是技校的学生的任务。如果我们只是在学书本的，学一种技能，那就只是高中生，职业技术学生！那我们的区别是什么？所以说要去社会中认识来以此来得到一种思考！

读后感100字左右（第13篇）

　　这本书使我认识了一个新的世界，那里属于魔法，全都是巫师，而且几乎都是些怪物。

　　哈利波特的父母早在他一岁时就去世了，他们被世界上最邪恶的巫师——伏地魔给杀死了。而伏地魔杀他时却被咒语给反弹回来了，从而就为灰烬了；而哈利的头上留下了一道“闪电痕”！没有了父母的他，只好住在麻瓜(不相信魔法的凡人)家中。

　　直到海格来找他时。他才明白巫师世界有多么庞大。如阿不思·邓布利多早就世界闻名了。而在霍格·沃茨那儿他交到了许多好朋友：罗恩·韦斯莱、赫敏·格兰杰等等。在学校里他们共同努力，一起学习。学会了空中飞行，还学会了种种魔法，甚至还学会了骑飞天扫帚打“魁地奇球”。可是哈利的魔药老师斯内普教授好像也很讨厌他，不喜欢他。有一天，哈利知道了杀死他父母的恶魔头-伏地魔。伏地魔想拿到魔法石，恢复他的体力。但是聪明的哈利勇敢地阻止了他。

　　通过这个故事，我明白了只要心中还有一丝希望，不管多渺小都能再生于世。勇敢地去征服困难。同时我也从哈利·波特身上学到了勇敢、自信、坚强的精神。在以后的学习中，我也要勇敢的面对困难和失败，战胜困难，战胜失败。不能向困难低头，要向哈利·波特学习，做一个正直、善良、勇敢，并且敢于面对困难，做一个坚韧不拔的人。

读后感100字左右（第14篇）

第一次接触到这本书，是在某杂志上。杂志登载了书中的一篇节选故事，讲的是一个姑娘总是把人看成各种动物，而这些动物的习性和那个人的性格竟然惊人的吻合。惊奇之下更激起了我对这本书的好奇，于是忍不住到图书馆借来一读。

本书是一位原本是公司项目总监的高铭，由于对精神病患、心理障碍者以及边缘人的内心世界产生了强烈的好奇，于是工作之余利用闲暇时间，各种手段倾听这部分特殊人群的心声后整理成的笔记，也是国内第一本精神病人的访谈手记。

一开始，我的确是抱着看看“精神病人”的娱乐心态进行阅读的，可是没看两篇，这本书的内容就让我对这个世界，这个维度有了全新的视角和认知。书中的病人大多并不是我们印象中的张牙舞爪意识不清的精神病人，相反，他们中很多人有着自己对世界独特的认知角度与方式。在他们之中，有的认为人类并不是地球上最有智慧的生物，而是细菌。细菌奴役着人类，细菌寄生在人类身上，获得它们需要的物质。当人类的存在真正威胁到细菌时，细菌便会轻而易举地消灭人类;有的人认为石头有生命，会说话，我们的生命在石头只是短短的一瞬。于是她每天每天蹲着研究石头，试图与石头交流而因此被认为精神不正常;有的认为世界是多维度的，而自己却不属于这个维度，而是从一个更“先进”的维度中被通过量子论转移到这里的这些不同的世界，在平时看来的确荒诞可笑，可是当真正倾听他们的世界和想法，却也有着存在的合理性，甚至让人开始怀疑自己从前的认知是不是就一定正确呢?

其中让我印象最深刻的，是有个正在工作的“病人”，每个月总有这么几天把自己关在房间里，关闭一切通讯设备，断电断水，拉上窗帘，让房间一片黑暗，使自己处于与世隔绝的状态之中。他只准备水和没有味道的面包以满足生理需要，然后躺在里面，就这么呆上几天。他说在这几天中，他什么都想什么又都不想，自己一个人感受自我。味觉，嗅觉，听觉，触觉，视觉，都处于全新的状态。这是一种多奇妙的感觉啊。这让我联系到自己，平时离不开电脑，更离不开手机。吃饭、上课想要少碰手机却又时常忍不住掏出来刷刷微博与人人。自从有了手机电脑电视，的确我们很少有时间可以安静的看看自己，世界充斥着各种声音，太杂、太乱，以至于我们什么都听，又什么都听不到。挑几天留给自己，隔绝自己，审视自己，我也许会想想自己都在做什么，目的是什么，自己在这个社会中是不是真的存在着，而不是随波逐流行尸走肉这不是和孔老夫子的“三省吾身”有着一种奇妙的契合吗?我从心底不认为这个人是“病人”，他只是用自己的办法审视自己，这也是现时代社会很多人缺少的却又急需的一种心态。

精神病人和正常人，到底哪一种才是真正的正常人。这让我想起一句话：当全世界都是神经病时，正常的那个就会被认为是不正常的。那么我现在所属的世界中，究竟是大多数人是正常的，还是那小部分人才是正常的呢?不同的视角有不同的看法，我却认为这没有界限。谁规定世界上只能有两种人呢?