大学生1500字的读书笔记（第1篇）

　　说句实在话，这本书作为职场教材，实在是不可多得的真实范本，当然用职场来概括这本书的深度，不免有失偏颇了。

　　富二代韩昭阳，因为反抗父亲韩元清的专制跋扈，抛弃即将继承的家产，和女友一起奔赴美国。他通过一个中国人的视角，给我们展示了华尔街上演的不见血腥的刀光剑影。首先从找工作的猎头说起，从衣服到发型，细节处一丝不苟，得到一个工作机会，尤其是在华尔街得到一个工作机会，对中国人来说，依然十分艰难，他凭着双学位和金融专业著名导师的推荐信，才险而又险地得到这份职业。跻身华尔街。

　　在华尔街的早晨，从来都没有看到过仪态安闲的员工，大家都是步履匆匆，走路都带着一阵风，当我们在羡慕那些白领、金领的高收入的时候，不妨听听这里有关"地中海"发型的论断：华尔街的精英，很多都是秃头。

　　记得有富翁说过："当你们羡慕我的豪车豪宅的时候，请记得看看我秃了的脑门。"这群主宰着世界各地经济走向的精英们，过的并不是我们想象中的悠然自得的日子，他们是在用自己的智慧和健康来换取财富和地位。

　　值得深入挖掘的是，这本书体现出来的爱国思想，即便全球一体化了，即便有了美国的绿卡，我们依然要记得我们贫弱的祖国。主人公韩昭阳，在华尔街亲眼见识了金融的巨大杠杆作用，他意识到了的国与国之间的战争，不会再带有硝烟，而是一种看不见的、强势的财富掠夺！

　　以韩氏家族企业被金融巨头的爪牙陆达龙一步步地策划设计，走入并购上市的圈套来说，这就是一场看不见硝烟的掠夺战。一旦得逞，国有资产流失不仅仅让人痛惜，还会给更多的虎视眈眈的金融巨头提供新的经济侵略的机会。

　　在经济金融中起步较晚的中国，在新的历史时期，也很可能成为任人宰割的羔羊，被世界级金融巨鳄侵凌而浑然不知的话，我们将重新面临新的时代屈辱！

　　庆幸的是，主人公最终回国，用自己所学的知识报效祖国，以守护祖国金融的高边疆。

　　这本书，应该作为一本立足高远的、爱国主义作品来定位，让某些"居庙堂之高"者看看我们即将面临的新经济时代！希望这样的作品能有更多，以帮助普通民众了解金融经济的真相！

大学生1500字的读书笔记（第2篇）

　　《人为什么活着》，一本稻盛和夫探析经营哲学的书，却渗透了很多人生哲学。其实也是在后来才明白，或许这本书，它本来应该取名为《人应该怎样活着》。

　　人为什么活着？应该怎样活着？其实在某些方面，这两个问题的答案是可以互通的，虽然到目前为止，我还没法准确地面面俱到地回答。但看完这本书，至少有一个原先就有的观点被再次巩固和强化，那就是：勤奋努力地工作，用乐观积极、与人为善的心态好好活着。

　　首先一点，勤奋。按稻盛和夫书中的定义来说：劳动的目的不应仅取得粮食、免于饥饿，也是为了锻炼人类的心智，如果每个人都勤奋努力，就能够培养出美好的心智，让人变得更完美。

　　我认同这个观点，我们都不完美，但都可以努力让自己更完美，一分耕耘一分收获，我想，努力劳动在给我们带来物质回报的同时，确实带来了精神上的收获，虽然在劳动的过程中，我们不免抱怨、烦恼，心情郁闷，但当事情过去后再回头看，或许这其实也是一个修炼心智的过程，正是因为有好多好多这样的抱怨和烦恼，我们才逐渐变得成熟，变得稳重，变得能独当一面了。

　　当然，努力工作的过程中，我们也该保持积极乐观的心态，与人为善。稻盛和夫告诉我们一个道理，无论是生活还是工作，都要保持谦虚真诚的态度，尽量少掺杂个人主观意识，秉承他人之心看待所处的局面。拿我们的工作来说，总有人抱怨广告占用了太多版面，也听人说谁踩了谁的线，是谁在本该截稿的时候还没拿出稿子来，或者是谁不管稿件内容如何就只管把自己的稿子放在头条位置……这样的情况我们几乎天天碰见，摩擦也不少见。但如果在摩擦发生之前，我们可以尝试着将心比心，或是设身处地，有些摩擦和争议说不定就能避免。

　　正如稻盛和夫所说，当一个人低落的情绪也会对一个人的健康造成很大的损害，乐观地看待每一件事情，不论结局如何，最起码我们赢得了经验和保持乐观的心态，因而心怀感恩、欣然接受这个考验。换句话来说，事已如此，生气并无用处，又何必拿别人的错惩罚自己？所以，还不如一笑而过。

大学生1500字的读书笔记（第3篇）

　　大学生是个即将从校园学习步入到社会工作的一个群体。在大学四年或三年里要完成从学生阶层到工薪阶层的转变，不仅仅要认识自我，而且还要完善自我。认识自我能够认清自己善长什么，不善长什么。这样才能够制定相应的职业目标，才不至于在即将进入职场的大门时，感到茫然无措。而完善自我则是以认识自我为前提的，只有认清了自己各方面的状况，才能像医生一样对症下药来完善自我，使自己得到一个较大的提升，更好的适应自己所定职业目标的要求。

　　而现实中，这看似简单的两句话却不知困扰了多少大学生。有人只有一腔热情，他们为自己制定宏伟的目标，树立了远大的人生理想。然而却没有在认识自我的道路上迈出了一步，到头来只能是乌拖邦而已。另外有些人在认识道路上走了很多，也作了很多的自我解剖。然而却缺乏持之以恒的耐心和勇气，在通向完善自我道路的路口止步不前，也只有在多年之后，感叹人生易逝，自己却无一番作为。

　　但是认识自我看似简单，其实也有不少人在认识自我的道路上走了许多的弯路甚至走错了。有些学生在认识自我时，总时拿自己的缺点与别人的优点去比，因而产生了自卑与逆反心里。他们感到失望与悲观，尤其是大一新生，刚入学不久，一些曾在高中是十分优秀的学生在竞选学生会干部失利或者由于环境的变化导致学习吃不消。在这种状况下，如果不能正确认识自我，那么极易产生不良情绪。调查证明：由这种状况产生心里问题的案例占了相大的比重。而与此相反的一些人，则是喜爱拿自己的优点与别人的缺点比较，从而产生了自己是"人中龙凤"不正常的优越感。这种状况也是极其危险的，也是容易产生心里问题的根源。当他"目空一切"，他不仅仅会引起周围同学的反感与孤立，而且他们自身的缺点会被忽略。这样一来，他们就不能正确认识自我了，就更谈不上完善自我了。

　　认识自我，然后再完善自我能够让我们找到自己人生奋斗的准确方向;认识自我，然后再完善能够使我们把自己准确的定位;认识自我，然后再完善自我能够让我们不断提高自身的道德修养水平。

　　“吾日三省吾身”，这是多么富有哲理的话语。那么我还得加上一句，不能仅仅只是“省吾身”，还得下功夫去把找出的毛病解决，把不完善的地方去完善。那么我们的人生将会发生质的变化，谁不想我们的人生不更加完美呢?那么，还等什么呢?还不行动!

大学生1500字的读书笔记（第4篇）

　　最近睡眠质量不佳，考试前睡得很不安稳。可能是压力太大，有几个晚上直接失眠了。当时就想着要重新看看这本《眠》，于是在开学前一晚，我把它翻出来再看了一遍。

　　女主角是一个普通日本家庭的家庭主妇，在过着枯燥无味的生活时，突然失眠了，接下来，就过上了17个不眠的日夜。期间检查了身体，没有大碍；精力充沛，将很多曾摒弃掉的习惯找了回来。结局看过的人都知道，是开放式的。

　　书很薄，一个小时之内就可以看完。我买的这本是市面上很常见的，里面配有很荒诞充满想象的插图。

　　第一次看时，我被老人灌水那一段吓得毛骨悚然。放到这儿给大家品一品：

　　这时，我忽然看见脚边站着什么东西。是个模模糊糊的黑影。我倒抽一口冷气。心脏也罢肺脏也罢，我的五脏六腑仿佛瞬间冻结，一切都悉数停止。

　　我凝目细看，黑影像迫不及待似的清晰起来。先是轮廓清楚显现，继而内里就像注入粘稠液体般填入实体、增绘细节。那是一个穿了一身合体黑衣的瘦削老人。头发是灰色的，很短，面颊消瘦。那老人站在我脚边，一言不发地盯着我。眼睛非常大，连白眼珠上浮现的红色血管都清晰可见。但那张脸毫无表情。眼睛鼻子嘴巴都有，然而它们不标示任何东西，不表明任何意思。

　　这不是梦，我心想。我从梦中醒来了。而且不是迷糊地醒来，我仿佛被弹起一般。所以这不是梦境，这就是现实。我试图动起来，把丈夫喊醒，或是把灯打开。然而我竭尽全力也动弹不得，我陡然感觉恐怖。是一种从无底的记忆深井里悄然升腾的冷气般的恐怖。那股冷气一直渗透到我生存的根底。我试图喊叫。然而发不出声。舌头不听使唤。我只能死死盯着那个老人看。

　　其实后面部分更惊悚，但因为太长了，就不打出来了。有兴趣自行借阅查看。况且我现在再打一遍都还汗毛竖立，真的，太惊悚了。

　　自这个晚上后，女主人公失眠了。失眠后的她过上了她真正喜欢的生活，自由且惬意。

　　之前说结局是开放式的，每个人都可以有自己不同的见解。我本来想摘录一段结尾，但时间不早了，明早有开学典礼，如果感兴趣可选择自行借阅浏览。

　　我个人认为女主人公是死了的。她的精神得到了超脱，因此她的肉体必须死亡。而且文章后半段警察提醒过主人公说她想去的地方出了命案。这个地方我个人怀疑是否那个命案就是女主人公的命案？她在老人灌水那日就已死去，只是灵魂一直飘荡在空中。

　　这本书可读性很强。除了惊悚荒诞的描写外也能引发人的很多思考。比如，在婚姻里一定就要迁就而放弃自己吗？什么东西于人而言才是最重要的？

　　写到这里突然想起我考试的第一天中午。我们学校是所百年老校，学校后面是专门给老教职工的小区。很多教职工都把房子租了出去，一些托管阿姨租下了它们。我在其中一个托管，房子的主人是我们学校曾经的一位老师，今年高寿93岁。

　　我吃完饭后照例睡下，手机定时以防下午考试迟到。我的睡眠一向很浅，手机响后就醒来了。我睁开眼睛，把闹钟关掉，突然觉得脑袋一阵疼。因为我睡眠质量一向不太好，所以我习以为常，便把手放下来再休息了一下。

　　我估摸着差不多要去考场了，便想坐起来，却发现手根本使不上力了，酸酸麻麻的，一抬到半空中就仿佛被什么东西扯住了一般，再也动不了了。我拼命地把手抬起，然后它卡住，我放下；再抬起，又卡住，只好放下……我有点慌了，怕考试迟到。

　　就当这时，我耳边响起了一个男人的声音，他好像是笑了一声。我很害怕，因为我睡前锁住了房门，这个房里只有我一人。我当时就慌了，更加用力地想把手抬起来。

　　这时，门外响起了托管阿姨叫我的声音。我应了一声，试图再次把手抬起来。这一次，很顺利，手就像没事一样抬了起来。我赶忙坐起来环顾四周，房里只有我一人，空荡荡的。我手脚都没有任何事，只有头疼得想哭。

　　肯定有人觉得我是编的，其实我也不知道这是我的梦还是真的有这么痛苦的感觉。我高一时没有睡在那个房间，这是我高二新换的房，去年睡在那个房里的是位老奶奶。那天是我第一次在那个房间睡觉。

　　讲实话，我有点害怕。

大学生1500字的读书笔记（第5篇）

　　今天，我读了格林童话里的白雪公主。

　　说得是，白雪公主和七个小矮人运用自己的智慧最终战胜了邪 恶的王后。

　　这个童话告诉我们不应该有一颗嫉妒的心，要做一个善良的人，善良会战胜邪 恶，用邪 恶的手段是不会取得胜利的。要竞争就要光明正大的去竞争。

大学生1500字的读书笔记（第6篇）

　　花了三个小时读完《战马》这一本小说书，故事并不是很长，大概170页左右。但故事中感人至深的情节，却让我似乎和主角一起热泪盈眶。

　　1914年，英国一个13岁的小男孩艾伯特第一次在马厩前看见了小马驹乔伊。乔伊本已被艾伯特的父亲惊吓过，不料却成了友善的艾伯特的好朋友，他们共同愉快，彼此担忧，乔伊学会了多种技巧，成为了一匹农用马。可是好景不长，转眼两年悄然驰去，战争爆发了。作为农场主的父亲面对濒临破产的农场，把乔伊卖给了军队，艾伯特伤心欲绝。买下乔伊的尼科尔斯上校向艾伯特保证，一定会照护好乔伊。

　　乔伊来到军营参加训练，与另一匹叫托普桑的战马，结成了生死战友，一同分配到法国战场。在战场上，英国骑兵队敌不过德国兵新研制出的机关枪，被打得大败，尼科尔斯上校就此丧命于战场。尼科尔斯上校在上战场前已把自己画乔伊的个人画册寄到了艾伯特的家中。当艾伯特得知乔伊已经失去了保护，便想方设法参军到前线，最终成了兽医站的一名护工，辗转多个战场，期待着有一天能跟乔伊重逢。

　　乔伊和战友托普桑被德军俘虏后，被指派拉马车急救德军伤员。虽然精心伺候，但血种太纯的黑马托普桑还是死去了。正当乔伊为失去了一起经历九死一生的同伴托普桑而悲痛时，受到惊吓的乔伊极速逃离，一个不留神被铁丝网刺伤了前腿，不知不觉中到了前线。英国德国两个交战国在前线，为了解救乔伊而暂时停火，最后英国的士兵们在扔硬币中赢得了乔伊。

　　无数的战火把乔伊洗礼，乔伊浑身是泥，疲惫不堪，转进兽医站后竟然遇到了艾伯特，在艾伯特的精心照料下，乔伊很快恢复了健康。战争最终结束，英国部队要撤退，却决定把包括把乔伊在内的所有战马卖光，一个老头高价买下了乔伊，可谁知他孙女曾在战争中收养过乔伊，他很理解艾伯特，断然将乔伊赠送给艾伯特。

　　悲欢合离，生死辗转之间，深情眷眷的男孩艾伯特将永远地和战马在一起。

　　看完《战马》，说实话我落了几次泪，因为情节实在感人，一场场悲伤的离别，一条条死去的灵魂，作者刻画了一幕幕生动的场景。《战马》将永远印在我的脑海中。

大学生1500字的读书笔记（第7篇）

　　是村上春树把我引向了陀思妥耶夫斯基，是何宏怀让我了解了陀思妥耶夫斯基，是《罪与罚》让我走进了陀思妥耶夫斯基。陀思妥耶夫斯基那独特的写作技巧，通过内心的不断独白，与自省，使他成为了俄罗斯文学史上的一座高峰，他的文学影响了许多后辈人，并且产生了深远的影响。

　　一个穷困潦倒，三餐不济的大学生，而在外人看来，他整天无所事事。但他总是说自己很忙。他整日在一个肮脏的阁楼上的一张称之为床的破旧的沙发上思考，并且狂热的去做它。

　　在他的观点中，人分为两种：平凡的人与不平凡的人。平凡的人生性保守，循规蹈矩，服从是他们的义务与使命：不平凡的人，也就是有天赋的人或天才，能在社会上发表新见解，他们都会为了美好的未来而破坏现状，触犯法律。而且为了自己的理想，他们甚至必须跨过尸体和血泊。

　　文中的主人公大学生拉斯科尔尼科夫无疑是个有天赋的人，也能发表新见解，但他还没想到一点，他没有权利杀人，他不是拿破仑，而正是这一点却足以让他付出了沉重的代价，在种种机缘巧合之下，他杀死了放高利贷的房东老太婆并且无辜的莉莎微塔。如果没有在那种机缘巧合下，他可能还不会触犯法律吧！在杀死她们或如拉斯科尔尼科夫说的虱子的她们的那一刻，他成为了不平凡的人了？不，显然没有，他杀死的是他自己，他被魔鬼带进了深渊，不断的受到煎熬与内心的挣扎，当然这种痛苦不是肉体上的，而是精神上的。以至某一刻有了新生的感觉而后马上又陷入了无尽的痛苦中，直到最后疲惫不堪。

　　在我们周围，同样不缺那种自认“不平凡”的人，他们竭力破坏现状，想要发表新见解，他们自认为很前卫，想要人们追随自己，崇拜自己，但在我看来，他们很可悲，把自己丑陋、低俗的一面高调的宣扬出来，自认为很独特见解，与众不同。但同时也不乏真的有新见解的人，这应该无多大的影响，有时独到的尖端的偏见只是一个笑话而已。一个狂热的自认不凡的人，他们会追寻自己的理想，而极端的幻想它，但终究如天马行空般，一切又回到现实，但你已经一无所有，你错过了你自己最好的才华。在火热的激情中，你的天赋已燃烧殆尽，微风拂过，一切支离破碎、灰飞湮灭。

　　罗季昂热心助人，富有正义感。但同时也是一个孤僻，阴郁，甚至冷漠无情的人。他同情落魄的公务员。在他死的时候，他把身上所有的钱都给了公务员的妻子。但他同时赶走了千里迢迢来看望他的母亲和妹妹，对她们恐吓。他整天都呆在阁楼上，身上邋遢至极，但他不在乎，他不和人交流，也厌恶和每个人说话，且不想走出那个小小的阁楼。他不信仰上帝，但自从见到善良的索妮雅之后，他变了，他变的不安起来，当他把全部的事情告诉了一个和他一样同样受尽苦难的人儿时，他一度感觉获得了新生，也确实，索妮雅是苦难的象征，她牺牲自己，成全家人，她在苦难中散发着圣洁的光芒感染了拉斯科尔尼科夫，在索妮雅的劝说下，他最终同意了去受苦来让自己减轻心中的痛苦，索妮雅同时用自己最真挚的爱去献给他，并始终对他不离不弃，在两人对视的那一刻，在罗季昂跪在地上轻吻索妮雅的脚的那一刻起，她流下了幸福的泪水。他信仰了上帝的存在，并决定了和索妮雅一起踏上新生的道路。

　　有时候，生活在茫茫的繁华尘世中，一切那么明了，一切又都那么让人迷茫。明了到一切只是为了生命的延续而存在，迷茫到大千世界我将何去何从。人有智慧，而智慧赋予了我们思考的能力，所以我们有了自己的信仰，情感，理想。从而有了丰富多彩的生活。有人说：生活缺乏乐趣，太平淡了，没激情。俗不知，生活最不缺少的就是乐趣，只是我们要善于发现。发现生活中那属于我们被遗忘的那一部分，就像在书店的角落里找到自己找了很久的一本书一样。社会是一个牢笼，牢牢的锁着我们，我们都是其中的一分子，任何人都逃不掉，任何人都别想逃，所以我们不如顺应时代，跟随着社会的潮流。生活总是不排斥服从他的人，必然会淘汰逆着他的人。

　　我是一个平凡的人，我只属于我自己的那片天。

大学生1500字的读书笔记（第8篇）

　　很难说有哪本书像它一样在大学中深深击中了我。

　　第一次看还是在电子书的阅读APP上，看到一半发现远远未结束。发疯一样找结局，得出的结论是只有出版书上有完整的版本。于是又急急地下单。书到了之后却在看了四分之三之后筋疲力尽地遏制一口气读完的冲动。从此就搁置起来直到今天又再次打开。

　　如果说有哪本书能真正触碰到我内心某种不可名状的东西，那正是它。霍华德洛克那看起来完全无法使人理解，他无视一切大众所要求的的审美、权威。他轻蔑甚至可以说是同情他们。他是真正知道自己所需的是什么的个人主义者。在异端与从众间，他就像悬崖上最后一颗看起来渺小，但绝对不会容许自己倒下的树，扎根在属于他的土地上。

　　他沉淀在脚手架间，矫健地挥舞着锤子榔头；他埋头在设计草图间，图纸摞起来等身高。他是真正知道自己渴望的是什么，追求是什么的人。彼得吉丁是一个反例。妈妈的乖儿子，教授们的得意门生，媒体一时的宠儿。彼得谨遵学院派的教诲，文艺复兴和希腊式的结构在一栋又一栋相似的建筑。人们也喜闻乐见这种安稳的不出差错的东西。他沾沾自喜当上了老板的接班人，娶到了理想的妻子，感觉自己走在飞黄腾达的人生巅峰上。却顷刻间就被一切抛弃了。不为别的，正是他屈服在社会的认同感中，并没有什么自己实际的理想所致。

　　作者安兰德好像一个最崇高的理想主义者，她明确地借霍华德之口喊出“绝没有哪个人是为了他人而活。他不能跟他们分享自己的精神，就像他不能分享他的身体一样。但是二手货却一直把利他主义当做一种剥削他人的武器，而且将人类道德原则的基础颠倒了过来。”人，只有依赖于自己的主动创造性才是最神圣的道路。“创造者为他的工作而生存。他并不需要其他人。他的首要目的存在于其他自身。”“人类一直被教导说，赞同别人的意见是一种美德。但是创造者恰恰是那个唱反调的人。人类被教导说，团结一致是一种美德。但是。创造者恰恰就是那个卓然独立的人。”

　　这种无与伦比的理想贯穿着全书。我相信每一个独立的有理想的人都能受到慰藉。在不被理解的黑暗处境上，燃起了是自己心中长明的火焰。

大学生1500字的读书笔记（第9篇）

　　秋天，万物凋零，若把秋天比喻作人生的阶段，那肯定就是人的暮年。

　　故事发生在秋天，也是在主人公菲利普暮年的时候。

　　菲利普是政治狂热者，关心各种国家大事。尽管他不是共青团员，但还是积极参加各种活动，并感觉自己在其中起的作用非常重要。菲利普认为自己的思想是先进的，反对愚昧。三十年前他与爱人玛利亚的分开竟是因为这个所谓的可笑的＂原则问题＂。玛利亚坚持在教堂举行婚礼，菲利普不愿意在教堂举行婚礼，只是因为认为这是落后的、腐朽的习俗，而他坚持所谓的先进思想，拒绝在教堂举行婚礼。就这样菲利普就与玛利亚分离了。

　　三十年里，尽管菲利普已经结婚，但还是一直挂念着、深爱着玛利亚，他与妻子费克拉的生活并不愉快，妻子也知道他爱的是玛利亚。哪怕生活受多少磨难，只要想起世上有玛利亚，菲利普都能挺过去。他更从没有想过玛利亚会死去。可以看出，玛利亚是他生活的精神支柱。文中有一个细节很能说明问题战时，当人们说到你们保卫着自己的母亲、妻子……”的时候，菲利普心里想到的却不是自己的妻子费克拉，而是玛丽娅。后来玛利亚的死令菲利普的精神世界坍塌，他从来没有想过玛利亚会死去。他一生中从来没有想过这样一个问题：如果玛丽娅死了，那怎么办？他一次也没有想过，对玛丽娅的死他毫无思想准备。玛利亚的死才让菲利普发现玛利亚对他的重要性。没有玛利亚，这秋天是阴冷、萧瑟的，忧桑的。

　　我想，菲利普嘲笑别人的思想愚昧，认为自己是先进的，那么他自己的思想也是先进的吗？在我们看来，菲利普是多么的愚蠢，自以为是个政治狂热者，但其实其思想是简单的、不成熟的。为了一个所谓的“原则问题与爱人分离，铸成了一生的遗憾，只能活在自己的幻想中，当爱人死去后后悔不已。 我们应该认清生活的本质，脚踏实地地生活。认清哪些东西才是我们真正需要珍惜、值得我们去为之妥协、为之牺牲。菲利普，他是亲手造成了自己的不幸，假若他能认清楚生活的本质，就不会落到这番境地。

大学生1500字的读书笔记（第10篇）

　　用了一下午的时间读完了《大学生的坟》，仿佛又看见了六哥站在演讲台上犀利的英姿。听六哥的演讲，看六哥的书，都会给我一种醍醐灌顶的感觉。

　　大学是一座坟，那里埋葬着许多人。六哥提到，迷茫在大学里泛滥成灾。很多时候，我也发现，老师在课堂里上课，自己的思维却早已不在这里了，下意识地看了看教室里其他人，坐在前面的还在认真地听讲，其他人不是在睡觉就是在玩手机，我想：这些人已经不单单是迷茫了，那是堕落！是颓废！如果把颓废定义为死亡的话，那大学简直就是一座乱葬岗！

　　还有一些同学，把大量的时间花在英语上，六哥说他们是跟四六级同归于尽的一批人。花费了大量的时间，甚至牺牲了自己的专业课，就只换来了一本四六级证书，难道毕业后去应聘，去创业，别人会因为你有一本证书就让你衣食无忧吗？能让你吃饱饭的，永远是那些你不重视的软实力！

　　还有那些盲目考研的人，确实有些学术型人才考研是合理的，但更多的人却是在盲目考研，因为他们身边的人都在考研或父母让他们考，我很想问一句你是给自己还是给别人考？你适合考研吗？在我看来，这些人其实是最没责任心的！因为他们的所作所为本质上就是一种逃避;因为他们不敢面对毕业后走上社会的压力所以选择考研后再苟延残喘几年;因为担心找不到工作而拼命地考考考，用那些并没什么用的证书来麻痹自己，遮掩自己可怜的自尊，以为高学历可以让自己与众不同。在六哥的引导下讲解了软实力我才明白这个社会需要的是什么，才明白这些人有多可悲！

　　再说我自己，其实大学以来，我的成绩也算不错，也曾自以为是过，但听了六哥的讲座，听了六哥谈技能能力，软实力的重要性时，我却深深地感到其实我什么都不会，除了那点没什么意义的考试成绩，考评成绩外，我还剩什么呢？因此，我发现其实我是个失败者。古人言，生于忧患，死于安乐。我今天的安逸换来的是我明天的无能，这样的我，凭什么去和别人竞争一个好的工作岗位？又有谁会来为我的无能买单？

　　所以，我想在我还没有被埋进这个坟墓的时候挣脱出来，规划自己的人生。在未来能理直气壮地说：这些年，我不后悔！

大学生1500字的读书笔记（第11篇）

　　《输赢》是一本小说，是中国第一部可用于培训的精彩商战小说。内容夹杂了，惊心动魄的销售故事，催人泪下的情感大戏。

　　非常现代真实，好久以来已经很久没有这么完整的看过一本书了。好多书理论形太强，除非必要的学习，你是完全看不进去的。本书里即教会了你如何面对客户，了解客户。又教会了你如何选择生活，给我们这些80年代性情浮躁的年轻人上了一堂教育课阿。

　　“是选择片刻的激情，还是选择长久的平淡生活呢？”这句话好想再说给自己听一样。也是我在这本书里记忆最深刻的一句话。这是本书中不为一时冲动，毅然选择与家庭破败，身体残疾的未婚夫结婚的空姐赵颖所说。有时爱情最重要的不是见到他热血沸腾，不是一时的浪漫；更是一种责任。一旦负担起这种责任，你是不能放下的，你不得不承担。“有时不能做喜欢的事情，因为你只能去做不得不作的事情”真理就是真理！

　　当赵颖在结婚典礼上看到车里方威那失落的面孔，他曾犹豫。“我是爱你的，但是，国峰离开我什么都没有了，甚至没有活下去的勇气；而方威过一段时间就恢复了心情，只是人生的一次失恋”所以她的选择是对的，选择加入国峰那破败不堪的家，撑起这个家。刘丰的贪污招供，也真地证明了，她的选择是正确的，这是责任一个让这个家有希望的重大责任。我最喜欢的人物就是赵颖：不为名不为利，难得的善良理智；一定会好人有好报！

　　最重要的主角色是被捷克中国去老总调到北京的周锐，虽然身陷被人设计的层层陷阱，但坚守自己的原则；已有一个抱着“赢”的决心。但是，曾经的爱人，也是对手珞伽的死让他在享受了一年的成功辉煌之后悟到：“我们千方百计不择手段的赢，而不管自己是否喜欢。我们都成了输赢的奴隶，忽略了人生中真正重要的事情。”

　　但是，人真正喜欢做的事情是什么呢？只是不在乎输赢吗？没有人喜欢做输家，只是在浴血之战后，都想隐居山林过舒坦日子。又是一个轮回，回到了以前的生活。还是以前的生活好啊。人最重要的是想好：你想要什么，连狗都知道他要的是一块骨头，你难道连狗都不如吗？

　　输赢真的不重要，重要的是：我想要什么，我真的要这些吗？

　　有时间希望大家和我共同分享这本《输赢》，真得很好！

大学生1500字的读书笔记（第12篇）

　　我过去不喜欢《边城》，现在依旧不喜欢。

　　忘记最早知道这本书的确切年纪，大概总不会晚于高中。

　　生平买的第一本书是冰心的《繁星春水》，是在小学。抱着宝贝书，好像收藏家抱着珍贵古玩，贴心窝儿放着，格外珍惜。后来就迷上了看书，初中算是主动有意识像猛禽出击狩猎似的寻找各种可以阅读的纸质读物，杂志也好，小说也好，一点也不挑食。

　　听闻沈从文的大名也大抵是在那个阶段。据说他给张兆和写过许多情书，却被张兆和告到了校长胡适那边。小道消息似乎比沈的文字更有魅力。

　　再来就是应试教育规定必须背的那些玩意，课本还节选了《边城》的一部分。那是我第一次读《边城》，节选的部分如果记忆不刻意作怪的话，我记得是翠翠去镇上看船，被傩送送回家，还有傩送和天保在崖上给翠翠唱情歌，翠翠说好像在梦里采了一把虎耳草的部分。

　　很多人告诉我喜欢《边城》，我也每每郑重其事地说我不喜欢《边城》。原因呢，那时也说不太清，仅仅看了几章节选，就堂而皇之地告诉人家我不喜欢《边城》是不是有点草率呢？现在我看完了《边城》，我依旧还是那个态度，我不喜欢《边城》。

　　我承认这部小说相当完美，像手工艺匠人经久打磨出来的艺术品，细节丰满，人物立体，情节也完整，可是因为所用的材质我并不钟意的缘故，所以到底是不爱的。我讨厌那些人物弯弯曲曲的性格，缺少些北方人的直爽。你若说那是边城人民特有的地方性格，我也不好辩驳什么。倘若遇见这样的人呢，我肯定会刻意保持距离，不愿多么交心。

　　要我说，整个《边城》的悲剧完全是人物性格引起的。翠翠喜欢傩送偏偏不说，羞答答的；老头子也是怪，非对天保说，车路马路任你选；傩送喜欢翠翠却不去问翠翠的心意，而和自家兄弟一起去崖上唱歌，最后闹成了一场天大误会，葬送了天保，也在翠翠和自己之间划了一道天堑。

　　除了天保明言自己喜欢翠翠以外还有什么人是干脆的？老头子虽然爱翠翠，但他在这一悲剧上要负一半责任，在和傩送发生误会前后几乎没有一次明确地说出自己的想法，每次都七拐八绕，让人摸不清究竟。

　　我尤其不喜欢翠翠小女人的作态，喜欢就是喜欢，你不好意思告诉意中人，哪怕告诉亲近的爷爷，也不至于让老头子去和天保说走什么车路马路。老头子之所以对天保说这句话，也是因为对翠翠的心意那时还不了然。倘若翠翠一早就让爷爷清楚，可能老头子就会果断地拒绝天保，也不会有后来两兄弟斗歌发生，天保也不至于下茨滩丧命。

　　你说翠翠这样是因为中国传统女子都是这样，一定要含蓄委婉，即使喜欢也不能说出来，一定要让男人来先对自己表达，这样才算矜持，才算得体合乎礼节，我也就呵呵。那我倒让你去算算中国古典戏剧和生活中多少女子为爱私奔呢？我就欣赏卓文君，为了爱和司马相如私奔，敢当垆卖酒，在司马相如移情别恋时，也敢以一首《白头吟》申饬。不管男人女人都是人，你为什么不敢主动表达你的情感呢？爱就是爱，不爱就是不爱，何必让别人去揣度你的心意呢？如果说翠翠的个性是时代使然，是环境使然，那我也因为唾弃这时代和环境的畸形，而一并不喜欢这部小说。

　　我喜欢童话，童话中的世界全是纯粹的善和纯粹的恶，善与恶对比分明，善永远会打败恶，所以王子和公主一定白头偕老。可《边城》算什么呢？沈从文将他纯粹的美的幻想都熔铸在这部小说里了——一个没有恶人的纯粹的乌托邦的世界。小说中的人全是守望相助，全是舍己为人，老头撑渡船不肯要船钱，为渡客提供烟丝；顺顺对老头子也好，送东西；傩送和天保也是好人，人格上简直完美无缺。可《边城》能当作童话来看吗？《边城》并不是童话啊，这是一部乌托邦的小说。哪怕是乌托邦中刻画的人也总得是个复杂的人性吧，有善的同时也应该有人之所以为人的自私、狭隘等等脾性吧。这在《边城》中一概没有。

　　但我承认除了我不喜欢的部分以外，《边城》在艺术性上几乎无可指摘，里面的风俗人情，乃至一些生活环境的描写都很真实，读的时候，就好像这个四川和湖南交界的临水边城真的存在于眼前似的。

大学生1500字的读书笔记（第13篇）

　　读完《海蒂》这本书，妈妈问我最想说的一句话是什么?我大声说：“我真想做海蒂那样的孩子!”

　　因为海蒂生活的地方太美了。她能睡在阁楼上，那里有干草可以当被子，还有草铺，草铺上粗布，旁边还有窗户，还能听见树叶沙沙响的声音。那里能天天喝到新鲜牛奶，还能放羊。海蒂真幸福!

　　海蒂非常善良，很有爱心，帮助了很多人，给许多人带来快乐。我想做海蒂，想过海蒂那样的生活，海底如果是个男孩，我会开心一百倍!

大学生1500字的读书笔记（第14篇）

　　通过同学的介绍我知道了卡耐基，后来渐渐的发现，从西方世界岛东方众多的国家几乎所有的语系都有卡耐基的著作译本。

　　他运用心理学知识，对人类共同的心理特点，进行探索和分析，开创并发展了一种融演讲推销术，做人处世术，智力开发术，为一体的独特的成人教育方式，美国卡耐基教育机构，国际卡耐基成人教育机构以及遍及世界其他各国的分支机构，接受卡耐基教育的不仅有各界的名流，军政要人，内阁成员，甚至还有几位总统，这些教育机构造就了千万余众的毕业生，影响了二十世纪的几代人直至今天。

　　卡耐基所著的书，有《人性的优点》《人性的弱点》《美好的人生》《快乐的人生》《伟大的人物》《语言的突破》等等，他的书并没有解开宇宙中的什么深奥的秘密，但他源于常理的哲学影响和教育实践给千百万人带来了希望，带来了成功。

大学生1500字的读书笔记（第15篇）

　　翠翠是个在风日里长养着，从小与七十多岁的祖父和一只黄狗相依为命的女孩。她的童年里只有爷爷与渡船的记忆，这一个水灵的女孩在水边生长着，在水上发生着自己的故事。老船夫是个尽职的渡船人，无论天晴天雨，必守在船头。

　　在两年前的端阳，翠翠原本与祖父约好一起进城去看划船比赛，可不曾料想却与祖父失散，留下自己等到天黑之际仍不见祖父。在干着急的时候遇见了二老傩送，这是故事发生中的第一个误会。翠翠误以为二老是语气轻佻的两个水手中的一个，以为对方让她上妓女所在楼层想要欺侮她。因此一开始说话就有点冲，还骂了二老。这个误会使二老注意到了这个女孩。也使女孩愧疚，内心不安而对二老有了特殊的情感。翠翠回家后整整沉默了一晚，将二老悄悄地种在了心里。

　　第二个误会是老船夫跟翠翠说媒的时候，翠翠误以为是二老，在满心羞涩的时候，老船夫却说出是大老的时候，翠翠是不作声，心中却有股想哭的冲动。老船夫误以为翠翠跟大老是合适的一对，就让大老去选择“车路”或者“马路”来取悦翠翠，但这一开始给了希望给大老最后却让大老很失望的做法却为后文悲剧的发生埋下了伏笔。

　　大老因为知道二老也钟情于翠翠，又自觉比不上二老时，就决定从茶峒离开，驾家中那只新油船下驶，好忘却了上面的一切。在这种郁闷的心情之下，即使是水鸭子的大老也被淹坏了。第三个误会也在文中出现了，作为大老父亲的顺顺和二老即便知道老船夫想要撮合二老和翠翠的事，但那个死去的大老却用一个凄凉的印象，镶嵌在了这两父子的心中，因此两父子对老船夫的种种试探与撮合行为都视若无睹，有意躲避。仿若人之常情般，即便知道大老的死与老船夫并没有直接关系，但心里却始终有个大疙瘩，认定是老船夫的拿娇与不爽快间接造就了这一惨剧。因此对老船夫的态度有了明显的转变，冷漠与隔离感给老船夫带来了莫大的压力，多次想要解释，想要与二老父子两拉近一下关系，却始终未得机会。最终成了老船夫的一大心事，像一个巨大的石头一样压着他而无法释怀的心事，他忧心忡忡的心事。最后老船夫在这忧虑与抑郁中死去了，留下了无依无靠的翠翠。

　　翠翠与二老间缘分由误会开启，同时姻缘也在误会中被无情的扼杀了。两人互生的情愫无法在这样的误会与情境中得到发展。爱情仿若不单单是两个人的事情，在感情的过程中可以影响的因素有很多。很多无法为人所左右的因素，不管你乐意与否，事情自顾自地往前发展着，徒留下个二老也许永远不回来，也许“明天”回来的悬念。我想，即便二老回来，在这种种的误会中，二老与翠翠也无法心无芥蒂的相爱。这是两个有缘无分的可怜之人，却是世上千千万万对爱无可奈何的男女青年中的一对而已。

大学生1500字的读书笔记（第16篇）

　　《围城》是一部风格独特的现实主义讽刺长篇小说，也是一幅市井百态图。主人公方鸿渐是个从中国南方乡绅家庭走出的青年人，迫于家庭压力与同乡周家女子订亲。但在其上大学期间，周氏患病早亡。准岳父周先生被方所写的唁电感动，资助他出国求学。方在欧洲游学期间，不理学业。为了给家人一个交待，方于毕业前购买了虚构的" 克莱登大学" 的博士学位证书，并随海外学成的学生回国。在船上与留学生鲍小姐相识并热恋，但被鲍小姐欺骗感情。同时也遇见了大学同学苏文纨。到达上海后，在准岳父周先生开办的银行任职。此时，方获得了同学苏文纨的青睐，又与苏的表妹唐晓芙一见钟情，整日周旋于苏、唐二人之间，但最终与此二人感情破裂，并由此结识了苏的同学赵辛楣。方鸿渐逐渐与周家不和。抗战开始，方家逃难至上海的租界。在赵辛楣的引荐下，与赵辛楣、孙柔嘉、顾尔谦、李梅亭几人同赴位于内地的三闾大学任教。 后与孙柔嘉订婚，并离开三闾大学回到上海。在赵辛楣的帮助下，方鸿渐在一家报馆任职，与孙柔嘉结婚。婚后，方鸿渐夫妇与方家、孙柔嘉姑母家的矛盾暴露并激化。方鸿渐辞职并与孙柔嘉吵翻，逐渐失去了生活的希望。

　　作者通过写方鸿渐回国、恋爱、找工作等一系列事件， 用辛辣的笔风，一针见血地把人物的灵魂展现在我们面前。小说里说方鸿渐的婚姻就像围城，他迈进了就想出来，没进去前却有拼命的想进去，告诉我们无论婚姻、事业还是学习，整个生活都似乎在一个围城之中，

　　人永远逃不出这围城所给予的束缚。书中那句" 城中的人想出去，城外的人想进来" 的经典名言让人回味悠长。书中揭示了生活的" 围城" 困境：不断的追求和对所追求到的成功的随之而来的不满足和厌烦，两者之间的矛盾和转换，其间交织着希望与失望，欢乐与痛苦，执著与动摇。 其实很多人的成功是自身奋斗和运气相结合的成果，只看到别人的成绩，看不到别人的辛苦努力，老想冲出被自己理想化了的" 围城" ，好高骛远，是无法获得成功的。

　　我认为有积极向上、敢为人先的上进心是可取的，但成功不仅要看结果，更要看过程，一时的投机取巧虽然可以获得暂时的成功，但脚踏实地、默默奉献的精神更加伟大，奋斗是永恒的话题，是社会持续进步的不竭动力，但是衡量成功不能只局限于金钱和物质层面，更要看是否取得了进步，是否有利于自身和社会发展。当今社会上流传着" 一切向钱看" 的不良思想，误导很多人衡量一个人的才能只看是否可以赚钱，事业是否成功只看赚到了钱没有。这种思想是很狭隘的，它让很多人围绕金钱和财富，进入了追逐物质成功的" 围城" ，甚至扭曲人生观和价值观，最终酿成苦果。 作为学生，婚姻并不是我现在应当去讨论的话题。《围城》无疑是在告诉我们什么才是真实的生活。在我心中脚踏实地的过好每一天才是真正的生活。有句话这样说：“生，容易。活，容易。生活，不容易”。之所以说它不容易，是因为我们给自己设定了许多不符合实际生活的围城，并想方设法的进去，就像主人公方鸿渐对待婚姻一样。或许脚踏实地的过好每一天，向着目标慢慢迈进。我们会获得更多的

　　快乐，会活的更加超然。记得有位老师说过，无论世界多么嘈杂，都要在心里为自己保留一片净土。嘈杂的社会给无形中我们限定了很多围城，我想不管是在现在的学习还是在将来的工作中，我们都不要为自己设定这么多围城，用一种超然的态度面对生活，就不会太累。

　　生活本就是一座围城，婚姻与事业、学习与娱乐、发展与落后、成功与失败，都是这座城中的一种元素。当一切人和事因为努力和乐观而变得美好，当城中的元素都均匀和谐时，那么这座围城就不再是一种可怕的束缚和压力，而是一个幸福的乐园。没有人会试图离开她，即使是自怜自哀的方鸿渐也会喜欢，假恶丑也会被同化为真善美。也许世界永远不会变得如此美好，但允许我心中永远存在这种美好的理想。

大学生1500字的读书笔记（第17篇）

　　很荣幸地参加了本校入党积极分子培训班，由于老师的精彩授课，我对新时期党的性质、党的最终目标和现阶段任务也有了全面而深刻的认识，对新时期党员应具备的基本条件、党员的权利和义务也有了系统的认识。经过系统认真的理论培训，我较全面地丰富了自身知识，提高了实际工作和学习能力，以下即是我对这次上党校后的体会：

　　首先，我进一步认识中国共产党，对其性质有比较深入的理解。中国共产党是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队，是中国特色社会主义事业的领导核心，代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益。党的这一性质决定了它全心全意为人民服务的根本宗旨，这一宗旨，密切联系群众，是我们党区别于其他任何政党的一个显著标志，我们党始终坚持以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想作为自己的行动指南，党的思想路线是一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理。我要端正入党动机，做到全心全意为人民服务，做到不谋私利，不搞特权，经得起党和人民的考验，争取成为一名合格的共产党员。

　　以前对马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想，只有肤浅、简单的了解，未曾在实际中认真学习、体会，并在实践中应用它，指导自己正确认识客观世界。对此我只有遗憾，不过今后我一定会认真学习理论的。要成为一名合格的共产党员确实不容易。我决心从以下几方面提高自己。首先，我要认真学习理论，学习马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想，坚定共产主义信念，同一切不良现象，错误思想作斗争，牢记全心全意为人民服务这一宗旨。其次，在生活、劳动中，我要挑起重担，起先锋模范作用。总之，我要自觉用党员标准严格要求自己，坚持按照党纲，党章的规定行动，处处服从组织的决定，积极完成组织交给的任务。在实践中锻炼自己，改造自己，完善自己，使自己进一步向党靠拢。

　　在有关调查中显示，现代大学生都比较关注自我，达到目标的手段倾向于急功近利，因此，我们应该用社会主义核心价值体系提升大学生的价值追求。这也是党课第二讲的主要内容，建设社会主义核心价值体系，是党在新世纪新阶段，经过科学分析后而提出的一项重大战略任务。我们大学生应当用社会主义核心价值体系来培养自己的品德和健康的人格，引导自己的创新精神。要提高自己的思想政治素质，认真学习和理解马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想，以此来指导自己的行动，用“八荣八耻”为核心的社会主义荣辱观来要求自己，同时要有以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，作为新一代的大学生，不能只讲个人理想而不顾共同理想，要有中国特色社会主义的共同理想。

　　总之，通过这次党校学习，使我对党的基本知识和理论有了比较系统而全面的理解，使我思想觉悟上有了更深一层次的提高，使我更加渴望早日加入党组织。今后，我会更加认真地学习党的理论知识，积极靠拢党组织，以身边党员同志为榜样，在日常工作中，不去计较个人得失，真正做到无私奉献。想别人所想，急别人所急，向身边每一个需要帮助的人伸出自己的援助之手。此外，我会不断提高自己的知识水平和业务能力，以便更好地做好本职工作。我要把自己的世界观、价值观和人生观提高到一个新的境界。虽然现在我还没有加入党组织，但是我会时刻以党员的标准来要求自己，自觉做到：坚持理想信念，坚持勤奋学习，坚持党的根本宗旨，坚持勤奋工作，坚持遵守党的纪律，坚持“两个务必”，为争取早日加入党组织的行列而不懈努力！

大学生1500字的读书笔记（第18篇）

　　我想推荐的是，玛格丽特杜拉斯写的《情人》，我读的译本是由王道乾先生的译本。而我选择这个译本的原因带着些年少的孤傲与无知。

　　我有段时间极其喜欢王小波先生的书，那是高二的时候了吧，时间总是很紧，所以我选择读了王小波先生的一部杂文集《沉默的大多数》，书里多次提到了杜拉斯的《情人》，王小波先生是这么推荐这本书和这个译本的。“我总觉得读过了《情人》，就算知道了现代小说艺术；读过道乾先生的译本，就算知道了什么是现代中国的文学语言了。”我是总相信，你喜欢的作者会和你对书本有着一样的喜爱和看法，于是我读了道乾先生译的杜拉斯的《情人》。

　　而这本书，在我不够长久的三年书龄里，被我看了五遍以上。这本书吸引人的不仅仅是它本有的内涵，还有道乾先生所赋予的，带着中国文学的意蕴。而我也是存在着一些私心，《情人》中的女主是和一位中国男人在一起的，那除了杜拉斯的语言，用中国的文学语言，也总是再合适不过的。

　　这本书所讲述的爱情，真实的可怕，这本书表现的人性也是真实的可怕，我喜欢杜拉斯的这种叙事方式，她不谈论什么好坏，只是心底的感受。那个女孩，她觉得适宜的装扮，她做出的决定，她选择的爱人。她明白她的虚荣与卑微，毫不掩饰的欲望与阴暗，很多事情她都不曾隐瞒，她一直都很脆弱，可是杜拉斯女士却用一种意料之内又意料之外的方式，让这只刺猬露出了她柔软的肚皮。那个中国男人是真的爱着她的，而我想，尽管被压抑，尽管不堪，尽管是欺骗，可是还是爱的，女孩也是爱着那个中国男人的。

　　可是，太晚了，在她还年轻的时候，一切就已经太晚了。

　　这本书不仅仅在讲那个，会一直爱她爱到他死的情人，更多的是在讲自己的人生，那些隐藏在心底里无人知晓，又无处遁逃的。那些光明与黑暗交织的，无法忘记的曾经。

　　我从这本书里得到的东西，很难去说的清楚，是一种不服输的倔强，还是一种坦然面对自己的勇气，亦或者是学会了与孤单的相处。

　　而我也总觉得很多的女孩子都应该看一看这本书。

大学生1500字的读书笔记（第19篇）

　　君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，鞣以为轮，其曲中规，虽有槁暴，不复挺者，鞣使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣

　　才疏学浅，买书五车，而不是学富五车，汗颜，叫做读书人，读书大多带有功利色彩，要么英语教学，要么各种辅导资料，用于东抄抄西改改，变成自己所谓原创作品，其实不然，结果之一，给自己带来一些微薄收入补贴家用，都市生活需要的一样少不了，没有脏兮兮的钞票寸步难行。带班主任几年来，多有案头班主任秘籍之类，大多寡淡无味，读之，弃之，来年整理书柜，多有滥竽充数之类，五毛一斤，换来两斤排骨，三斤牛肉。

　　昨晚转载校长《荀子》一文，不读则以，一读让我惊呼不已，世上竟有这等精髓之书。《论语》学习由来已久，一知半解，感觉《荀子》与我们教学与学习关系更加密切，更有教育意义。

　　青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。在各种文段中早有耳闻，大多被引用，后来者居上，学生超越老师。今人要想超越前人，首先要做到：学不可以已。要有空杯心态，要谦虚，勿燥，要坚持不懈读书，读书，知识就像木匠的墨线一样，让人成规矩，成方圆；知识就像砥砺一样让人思想锐利，读书可以明智，思维敏锐，也许就是这个道理，看来我们中国人懂得得要比西方人早上很多。

　　古之学者为己，今之学者为人。君子之学也，以美其身；小人之学也，以为禽犊。故不问而告谓之傲，问一而告二谓之囋。傲，非也；囋，非也；君子如响矣。

　　读这一段之后让我明白一个道理：读书不可以浮躁，不可以用于炫耀，不可以用于唠叨，不可以用于让别人看。读书是为自己修身养性，为自己远大目标，高尚理想，读书可以让一个不学无术的人有思想，有境界，有目标。读书不是小人之学，是君子之学，为人，做事之学。饱读诗书，需保持一颗平静的心态，不好为人师，不乐善好施，不评头论足。别人需要帮助才出手，别人需要解答采取给出答案，有问有答，做到有礼有节。