家风家教600字作文（第1篇）

【母爱 家风】

一直想写一篇纪念母亲的文章，多少次提起笔，都潸然泪下，恍然中母亲的音容笑貌却仍然依旧。

母亲与1919年农历九月二十六出生于桐城黄甲唐家湾，一个人杰地灵的小山冲。____年农历11月26日驾鹤仙去，享年九十五岁。安葬于桐城八台山公墓，一个山青水秀的世外桃源。

母亲出生于书香人家，是唐家大房的大小姐，从小受到良好的教育。母亲自小聪慧灵秀，从“女子国民小学”到族里筹资兴办的“洋学堂”，母亲都是出类拔萃。并以优异的成绩考取了安庆女中，在那个年代，一个山沟沟里出生的女孩能够考取安庆女中是非常不简单的。1937年，抗日战争爆发，安庆、桐城相继沦陷，1939年2月10日____省政府决定在桐城黄甲铺设立省第二临时中学，收容失学青年。安庆女中与其他四所学校合并为____省第二临时中学，直至毕业。也就是在那期间母亲和原为安庆高中同时并入二临中的父亲相识并结婚。

1949年三月桐城全境解放后，一直在家住闲的母亲在县民主妇女联合会参加了轰轰烈烈的支前工作，担任北大街妇联主席。1952年从事教师工作直至退休。安度晚年。

母亲的一生，是苦难、艰辛与坎坷的一生，她生于灾难深重的旧社会，经历了战乱频发的乱世，饱经了旧社会苦难生活的煎熬和考验，她亲历了新中国的诞生，跨越了时间长河中的两个世纪。生活的贫穷磨不去她的坚强、善良;岁月的煎熬改变不了她的贤淑、端庄;生活在最底层的她却处处透着平易近人的亲切、开朗;面对世事的沧桑她的脸上总是挂着淡淡的微笑。母亲，在我们的生命中扮演了极为重要的角色;没有母亲的陪伴，成长像一片晦涩的天空，不知将往何处!母亲不仅给了我们生命，更教会我们如何做人。应该说母亲的一举一动潜移默化的影响了我们兄妹终生，是我们一生的宝贵财富。

随着岁月的流逝，每每想起儿时的情景，思绪一下子就穿越了时空，回到了当年......我在母亲身边，从幼稚天真的童年到淡然平静的老年，回过头来，看看所走过的蹉跎跌宕、风雨兼程的人生路，在人生的每一个路口，无处没有母亲的关怀和爱护，我百感交集，......忆起往昔的点点滴滴，不禁眼里充满了泪水，母亲啊，我不知道用什么来表达我对你的感谢和热爱!

“慈母手中线，游子身上衣，临行密密缝，意恐迟迟归，谁言寸草心，报得三春晖。”，从小就会背这首唐代诗人孟郊的《游子吟》，不过那时候不懂事，完全不理解这首诗的意境。只知道母亲替我们缝缝补补，洗洗涮涮操碎了心。记得我八岁那年，家里很穷，兄妹四人，哥哥姐姐都在上中学，还有外婆，全家六口人仅靠母亲微薄的工资加上父亲每个月从外地寄一点生活费，一共才五十元钱。一年到头，只有到过年时，才有一件新衣服，平时都是哥哥穿旧了的双面卡其的衣服，打个翻，就是我的新衣了。那一年过年母亲给我买了苏联大花布，替我做了一件长长的棉袍，新年初一那天，我穿在身上，别提有多神气，出去找小伙伴们玩，向他们炫耀我有新衣服穿。看着小伙伴们羡慕的目光，我得意极了，到处跑上跑下，没小心被石头绊了一跤，新衣服被挂了一条老大的口子，前面也弄得很脏，自己摔疼了当然没事， 看见新衣服破了，我吓得嚎啕大哭。邻居阿姨以为我摔伤了，急急忙忙将母亲找来。母亲见状也吓得不得了，抱起我， 摸着我的头、脸和双手，心疼地问：“哪儿摔着了?伤着没有?”当我告诉母亲，衣服摔破了，身上没事，她才松了一口气。安慰我说：“没事，妈妈待会帮你补好，保证补得跟新的一样!”。我便信了母亲的话回家了。母亲脱下我的新衣，先洗干净晾干了，然后一针一线的替我补好，并叮咛我：“新三年，旧三年，缝缝补补又三年!”。我将母亲补好的衣服穿在身上，暖在心里。好象感觉到妈妈温暖的手时刻在身上抚摸一样。这件衣服缝缝补补，洗洗染染，短了接长，再短了再接长，一直到我不能穿为止。

“我家两堵墙，前后百米长。德义中间走，礼让站两旁。”一个以____桐城六尺巷典故为题材的文艺作品《六尺巷》上春晚了，随即我的家乡文都桐城也名扬四海。从小就在六尺巷玩耍，六尺巷的故事在在大街小巷传颂着，妇孺皆知。宰相张英的宽容旷达、两家礼让之举和张家不仗势压人的做法让六尺巷的故事被百姓传为佳话。它像征着桐城人的精神，它代表着包容、谦让与和谐。可真正听大人完整的说六尺巷的故事还是__期间母亲告诉我的。

那一年我们还住在老房子北后街，是租住产权属于房管局的公房，前院后宅一共住有四户人家，和我们家隔壁的邻居紧紧相邻，他们家的厨房外墙正对着我家的大门出口，每天进进出出都要打她家墙前经过。两家来来往往也算正常，邻居阿姨也是个热心人，担任着这一片的居民小组长，子女都在外地工作，两家关系处得都很不错。记得是1967年，母亲已经退休在家，刚过完中秋节，母亲到在太原工作的大姐那儿小住，家中就剩我和小姐姐二人，母亲刚离家，邻居阿姨就开始了整修房屋，改建厨房，如果是按原来面积改建也无可厚非，可是在改建时为了增加房屋面积，将原来厨房的那堵墙往外扩建了一尺多，本来就不是很宽敞的通道顿时显得狭窄，这在当时来说可以说是欺人太甚，我和小姐姐两个也不好说什么，三个月后母亲回来见此情形心中很是不快，邻居家也很尴尬。一些常来我家的亲戚朋友都觉得邻居家太不像话，都鼓动着母亲去房管局理论一番，要求她家整改也是合情合理。

我当时十七岁，正值年轻气盛，就想和母亲一起去房管局讨个说法，出乎我意外的是母亲在冷静思考后选择了忍让，当时的我并不服气，母亲随口对我说：“万里长城今尚在，不见当年秦始皇 争一争，行不通 让一让，六尺巷”接着就和我说起了关于六尺巷的故事，她说：“清朝有一位名字叫张英的宰相，是桐城人。一天，他收到一封家书，说家里因盖房子与邻居为地皮闹起了纠纷让张英出面说句话。张英读过家书之后，沉思了片刻，写了一封回信，信中写道：“千里家书只为墙，让出三尺又何妨?万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”家人看了信后，深受启发和教育，于是主动将院墙向后移了三尺。邻居见状后，也随之将院墙向后移了三尺。这样一来，两家院墙之间便空出了一个六尺宽的空道，人称“六尺巷”。张英身为当朝宰相，可谓一人之下、万人之上，莫说三尺土地，即使是让邻居搬家，恐怕也不费吹灰之力。但张英不仗势欺人，不以权压人，主动说服家人先行退让，其宽大的胸怀，为后人所称道，传为美谈。”我和姐姐听母亲说完，深深被清代宰相张英“让人三尺又何妨”的包容气度所感动，母亲又说：“千金买户，八百买邻，生得亲不如挨得近，远亲不如近邻”。我感觉到母亲的话，是那么的接地气。从此两家和好如初，和睦相处。邻居姆姆反倒觉得很内疚。后来邻居姆姆因病去世。他们家在外地工作的子女一直和我们家保持往来，见我们家住房紧张，主动将她母亲承租的房屋转让过户给了我们。母亲身体健康，快乐常伴，一直住到老房拆迁，住进了环境优美、龙眠河畔的楼房，儿孙绕膝，乐享天年。从此结束了我们家几代上无片瓦，下无寸土的历史。

“街坊邻里常相敬，一段佳话永流芳”，从小母亲教我们大度做人，克己处事，包容忍让，平等待人，这是一种美德，从古至今，源远流长。

心胸开阔，恭谦礼让是桐城人引以为傲的传统美德，也成为我们家的家风。它是一种潜在无形的力量，在日常的生活中潜移默化地影响着我们的心灵，塑造着我们的人格。“润物细无声”，母亲的一言一行，对我们兄妹四人终生有着深刻的影响。

母亲从1952年离开街道工作加入教育战线，成为一名小学教师，一干就是二十多年，直到退休。三尺讲台教书育人，一支粉笔两袖清风。在我考进桐中之前，母亲都是在县城下面的村镇小学任教，她的学生遍及各个地方、各行各业，走在路上，经常会遇到她的学生老远和她打招呼，在老家的小城，母亲是一个受人尊敬和爱戴的老人，是一个德高望重的老师。母亲从来没在我们面前说过教师是多么高尚的职业，她只是把自己的学生当成自己的孩子一样的用爱心呵护着，她说：“作为一名教师，一定要做一名有爱心的老师。”母亲之所以受到学生的尊敬，正是由于她用心关爱着每一个孩子，对母亲而言，这种职业的幸福感足以温暖她的一生!

1962年，母亲从中心小学调到下面的培育小学任教，学校隔壁的两间草房，住着一个叫黄毛的孩子，因为父母双亡，是个孤儿，读到小学三年级就缀学在家，有时帮着给学校挑挑水什么的。母亲调来不久，他也常来我家和我们一起玩，黄毛很勤快，做事很利落，就是不想读书。母亲很同情这个孩子，心里想着不读书怎么行啊，就和校长商量让他插班上学。黄毛当时死活不愿意，在母亲苦口婆心的劝说下，终于答应到学校上学。刚上了一个星期的课，老毛病又犯了，一天上午，他躲在家中睡觉，不肯去上课。当母亲去找 他时，他就大声呻吟着喊肚子疼，母亲急忙找人用车把他拉到大队卫生院，他又说不疼了。又过了两周，他摔了一跤，本来没什么事，但他老是说头疼，把他送到医院检查，什么事也没有。到了放学的时候他又神气活现的和我们一起玩的好开心。通过几天的观察、了解，原来黄毛装病就是不想上学。

母亲说，对于这些失去父母的孩子来说，师爱显得尤为重要。这孩子从小缺乏父爱、母爱，在他的成长过程中一定也渴望得到一份关爱，就不厌其烦地用爱心去感化他。既做他的良师益友，又做家长。黄毛也激动的称母亲为“老师妈妈”，对母亲十分信任，愿意把他的心里话告诉母亲，功夫不负有心人，母亲几年的努力没有白费，小学毕业时，黄毛已变成一个品学兼优的好学生。到了参军的年纪，母亲又鼓励他去应征入伍，还给他取了一个名字叫米胜发，成为了一名光荣的人民子弟兵，一直到退伍，参加工作，结婚生子都一直有着密切来往，有时他的妻子因为一些家庭矛盾也都来母亲这里倾诉。他说，是母亲的关爱给了他不一样的人生，能遇到这样的老师，他感恩知足。

在母亲的教育生涯中，像这样的事情还有很多，何翠花，张和能，潘晓和……，就我认识的就有四五个。“幼吾幼以及人之幼”，作为一名身为人民教师的母亲。她深知爱里面饱含的深刻含义。她用她诚挚的母爱，践行着一名教师的神圣使命，无怨无悔。

我们这一代人，经历了自然灾害，十年浩劫，经历过上山下乡，改革开放，亲身经历了祖国从一穷二白走向繁荣发展的几十年变革过程。在我下乡插队的八年中，是母亲给了我无尽的关怀和力量。从我插队的第二年开始，就陆陆续续的开始招工，比我来的早的和比我来的迟的下乡知青一个个都离开农村了。我也经历了征兵，上大学，招工等多次机会，都是因为这样或那样的原因，最后被刷了下来。打击最大一次是，1973年的大学招生，大队有一个名额，公社和大队点名叫我去，我胸有成竹的在我的母校参加了大学招生考试，并被正式录取合肥工业大学，当时我都高兴的有点云里雾里了。可是半路杀出了程咬金，“白卷事件”的发生让招生工作停顿了一个多月，这期间有人从中做了手脚，我的正式录取也变成了备取，后来竞莫名其妙的成了未被录取。那些天我的情绪也是一落千丈。整个人都崩溃了。是母亲给我了勇气，她说：“每个人的一生都会经历许多磨难，这只是你的人生逆境中一个曲折，不管在什么情况下都不要悲观失望，做人一定要心胸豁达，阳光向上，一定能活出自己的精彩人生。”母亲的话，让我受益终生。在我成长的道路上，我如何数得清楚，母亲为我心碎了多少回?我所走过的每一个坚实的步履，都融进了我母亲的脚印。

我一直自诩为孝顺儿，每年的节假日，我都会带着妻儿回到故乡陪伴母亲、凡是母亲想要的、想吃的或者看到别人有而母亲没有的好东西我都会弄来讨她的欢心……以前觉得这样做就够了，能够在某种程度上报答母亲了。母亲走得很突然，医生说她是无疾而终，是到了天命的年龄。母亲去世的那一天，尽管我们全家一接到电话就从申城往回赶，还是没来得及在母亲身边送终。当我跪在母亲的灵前长跪不起时才幡然悔悟：这一切的一切，都无法补偿我对母亲的亏欠，才明白古人“父母在，不远游”的内涵。母亲的养育之恩说不尽道不完，母亲的爱对我们来说，是用文字写不完的，都印在了我们兄弟姐妹的心里。

母亲逝世至今，已经四周年了，但母亲的音容笑貌却依然历历在目，铭记于心。总感觉母亲还在，就在家里。直到这时，我才真正理解什么叫做“永远活在心里”，我才真切感受到“子欲孝而亲不在”那种酸楚是什么滋味。我终于懂得了“唯将终夜常开眼，报答平生不展眉”的含义了。我相信前生今世和生命轮回，生前，母亲没有锦衣玉食，如果有来世一定会福禄同聚，荣华富贵。

家风家教600字作文（第2篇）

从我记事起，妈妈总是教导我要做个正直、善良，热心助人的人。在我们家渐渐形成了一种默契：不管看到身边谁有了困难，总要去帮一把。

很多次我们出门，经常会看到一些残疾人，在向过路的人寻求施舍。妈妈总会让我拿着几元钱去轻轻地放在他们的手里，她说：“几元钱虽不多，但也可以让他们吃上一顿热乎乎的饭菜，让他们感觉到世间还有温暖。”当我看到他们感谢的眼神时，我才真正体会到了助人为乐的幸福。

在家里，妈妈和爸爸还教会我要勤俭节约。他们说：“一丝一线，一餐一饭，都要想到劳动人民的不易，所以，不能奢侈浪费。”所以每次吃饭，我都要吃得干干净净，不剩一个米粒。平时不随便向大人要零花钱，对于自己的零花钱，总是合理计划，把它用到最需要的地方，买一些文具书本之类的学习用品。妈妈和爸爸说得对，勤俭是传家宝，是中华民族的传统美德，不能因为富裕了就丢掉。今天我们的富裕生活是老一辈勤俭节约的成果，我们要对得起祖先，对得起大自然的恩赐。

尊老爱幼也是我们的好家风。爸爸妈妈告诉我：奶奶年纪大了，腿脚不便，她出门，我就是她的“小拐棍”。我慢慢地扶着奶奶走在街上，祖孙俩的笑声飘得很远很远。奶奶有什么好东西总是舍不得吃，一定会留给我这个“开心果”。我相信，和睦的家庭会永远幸福快乐!

家风家教600字作文（第3篇）

什么是家风?我理解家风是每个家庭祖祖辈辈总结积淀的生存、生活经验。在农耕社会，勤俭持家、尊老爱幼、以善待人、平安是福、忍让为安等是大多数家庭的共识;在文化素养较高的家庭讲究耕读传家、好学上进;在经营商业流通的家庭把和气生财、诚信为本作为家训。这些都是积极向上、具有正能量的家风。当然，还有的家庭横行霸道、恃强凌弱、坑蒙拐骗等，这是坏家风。

在一个家族、一条血脉、一个姓氏从古至今的兴衰变化中，家风和遗传因子一样起着主导作用。我们在历史上看到，有的家庭因为战争、灾害、政治等外部因素家破人亡、流离失所、背井离乡，但是只要有一个人在，这条血脉还会延续、崛起，繁衍生息、以至兴旺发达。而有的家庭富可敌国，富贵一时却很快轰然倒塌，家破人亡，走向衰亡。究其原因，一个家庭的兴旺发达不在于一时的富有，不在财产的多少，而在于良好的家风。我们不可能永久代替子女做事，却能够帮助子孙后代懂得如何做人做事。使得一代更比一代强。

家风靠家教，每一个人都是一个姓氏、一条血脉环环相扣的链条中的一环，继承先祖遗风，把自己这一环抓好，并且从幼小的孩子抓起，通过自己的言传身教，把良好的家风融化在子女的心灵和血液之中，使其懂得如何做人做事，这是一代代祖宗的希望，也是使血脉永久延续的根本。

家风是变化的。俗话说，村看村、户看户，外甥看老舅，侄女看亲姑。看什么?就看他们如何做人做事。把看到的故事在家庭成员中交流、探讨，吸取其中的经验教训，这就是学习、观摩的过程，就是充实、调整自己的过程。在这个过程中，做人做事的体验变成准则，变成思想观念，变成自觉，左右着自己的一言一行、一举一动。即使外人不让你那么做都很难。家庭每个成员的共同自觉，就是家风。

家庭是社会的细胞注重家庭家风。一个社区、村落中的大部分家庭共同认知的家风内容，就是村风;一个社会共同认知做人做事的原则就是民风。民风也是一种文化在其人民中的共同表现

民风的水平决定着一个社会的文明水平。博大精深的中华文明中，就包含了无数家庭优秀的家风，先哲们经过仔细观察、深入思考、高度概括优秀家风形成的《弟子规》，把优秀家风具体化，条规化，称之为“圣人训”，作为自己家庭和全社会的行为规范。这些规范经过历史的横流不断冲击锤炼，至今仍显示出无穷的魅力。

优秀的家风并不是高深、玄奥，令人感到不着边际的大道理，严格的说，只是一些做人做事的基本常识。关键是要把这些常识性的东西变成每个家庭成员的自觉。

家风家教600字作文（第4篇）

　　我们说身教重于言教，但是有没有比身教更加重要的呢？如果我们在一个更大的定义域里面来看待这个问题，那么，家风从某种角度来说就是更为重要的了。孩子最重要的素质来源于社会遗传，就像孩子最重要的身体素质来源于生理遗传一样，社会遗传决定了孩子的心理成长基因。而社会遗传又与生理遗传不同，生理遗传只能来自于父母，并上溯到父母的上辈，而社会遗传来自于和孩子接触的所有人，首先并且主要是家人，只要和孩子有接触就会对孩子产生影响，所有能够进入孩子眼睛的行为和进入孩子耳朵的声音，事实上都是对孩子进行教育。因此和孩子接触的每一个家庭成员其实也都是在对孩子上课。因此，作为家庭乃至家族整体素质反映的家风就比单独亲职的身教对孩子的影响还要大。

　　就像生理遗传把我们的生物基因密码隐藏在身体里面一样，社会遗传也把我们的成才基因密码隐藏在我们的品行中，它限制、制约着人的精神世界的发展，越是需要良好素质的位置，这种深深打在脊髓里的家风的烙印表现的越明显。好的家风是人生之宝，坏的家风是人生的恶疾。

　　家风是比身教更加深层次的，而比家风再深一步的是乡风，所谓“十里不同风”。比乡风更深层的是区域文化，如“齐鲁文化”“燕赵文化”“岭南文化”“吴越文化”“巴蜀文化”“海派文化”“京派文化”等等等等。比区域文化再深一步的就是民族性和国民性了。因此社会遗传是深深的植根于社会的，当我们用这样的眼光来看待家庭教育，我们就不会固守那种狭隘的观念了。

家风家教600字作文（第5篇）

【家训家教育家风】

我家先辈十九世纪中叶就已定居在河北省永清县，分别居住在永清县三圣口乡新北街、小朱庄和张家场村。虽然居住分散，但大家庭内制定了家训家规，家长们都比较重视家庭教育。经过几代人的共同努力，逐渐养成良好的家风。乡亲们给予了很好的评价，交口称赞：家训家教育家风，家和换来万事兴。

我堂伯父王存德，是1938年入党的中共老党员，他是个乐观爽直之人。记得上世纪六、七十年代，他虽然只是个农村普通党员，却坚持订阅党的机关刊物《红旗》杂志，认真学习和宣传党的路线方针政策。他是大队的林业监管员，几乎每天一早一晚都可以听到他从林间传来的歌声。他为我们大家庭编撰出“德祥明义丰，永恒广成功”的辈份名讳，并作为家训向家人们宣讲。他言行一致，诚信为公，77岁高龄还在护林，病故在野外的护林房中。他诲人不倦、身体力行的表现，给后人们留下了很多正效应。

我深切体会到，良好家风的建立一靠教育、二靠养成。在这方面，父母的言传身教使我们受益匪浅。我母亲没什么文化，可她深知读书的重要。在家庭条件较差和“读书无用论”泛滥的动乱时期，她坚持供我读到高中毕业。她忠厚善良、勤俭谦和的优良品德潜移默化地影响着我们。父亲念过二年私塾，能讲些人生大道理，我们记忆最深的就是“善行好事，莫问前程”“不义之财不可取”。这些话成了我们的座右铭。我们姐弟四人生在农村，有的还赶上“三年困难时期”，可我们宁可饿肚子也不摸人家的东西。能够做到这一点，我们真的感谢父母从小对我们的从严管教。上初中时，我自觉为村里办墙报，教大娘大婶们唱她们喜欢的农村歌曲。几十年过去了，有的婶子大娘不在了，可回想起来，我的耳畔还不时响起她们欢乐的歌声。我五叔经常用毛主席语录教育我们，背诵最多的一句是：一个人做点好事并不难，难的是一辈子做好事，不做坏事。乡亲们的夸奖和五叔的激励，使我更加严格要求自己，寒假时我和壮劳力一起人拉小车步行几十公里，去天津交副业产品;暑假时我和男社员一起到霸县帮助割麦、拨麻，脚上手上打起血泡，疼痛难忍，我咬牙坚持到底。高中毕业后，我响应党的号召，参加根治海河两年。从小养成的吃苦耐劳的作风，为我参军后“两不怕”精神的培养，打下了坚实基础。

我的同祖堂兄王福祥，是一名国办教师，他热爱教育事业，又热心于我们大家庭的家训家风教育。改革开放以后，他组织成立了家庭理事会，负责对大家庭内部红白事、拆建房及救急扶贫等事务的处理。他身为会长，事事带头，为大家庭的事务操心受累。他组织编印了第一稿家书，其中包括“五好家庭评比标准”和相关活动制度。坚持每年春节召开家庭主要成员会议，进行年度总结讲评，表扬好人好事，指出存在不足，提出改进措施和要求。最难得的是20多年从未间断。由此大家庭内部不良行为得到改正，从未发生打架斗殴和腐败事件，团结互助、勤劳创收成为大家的自觉行动，从而生活水平和家庭声望大大提升。

福祥兄年近八旬，理事长担子移交给四哥云祥。云祥兄对家风建设更加重视，新修订的家谱内容更加全面，更加适应新形势要求。新的家规是：戒淫戒盗，戒贪戒赌，戒奢戒惰，戒骄戒躁。新的家训是：爱国爱家，责任担承。纪念祖先，祭祀墓宗。孝敬父母，尊重长兄。关护幼小，善交亲朋。乡邻和睦，仁义忠诚。守法遵纪，品行端正。读书尚礼，勤俭为荣。团结互助，和谐文明。计划今年内编印下发《家风教育读本》，并进一步抓好学习和养成。以此保障多年形成的良好家风经久不衰，世代传承。家人们表示要同心协力，城乡共进，在当前开展的“文明家庭”“文明社区”“美丽乡村”和“文明城市”创建活动中创优争先，多做贡献。

家风家教600字作文（第6篇）

作为老一辈人的姥姥，深知过去生活的不易，因此，姥姥传给我们的家风是“勤俭节约”。

记得小时候，我翻箱倒柜地寻找一本书时，无意间看到了姥姥的衣服和袜子。其中，有几件衣服上面还有补丁，而每只袜子上都有一块或几块补丁。我看到后，觉得十分好笑，都什么年代了，进超市就能买到新衣服，家里又不缺钱，姥姥怎么还穿打补丁的衣服呀!我拿着衣服去问姥姥。姥姥看了看衣服，语重心长地对我说：“虽然现在生活好了，但我们不能忘记以前的艰苦生活，还要继续保持艰苦朴素的生活习惯才行。这些衣服穿着挺舒服的，有个小洞，补一补照样能穿，不用再买新的”。我听了，似懂非懂地点点头。

上一、二年级时，我都是一年换一个书包，三年级升四年级时，姥姥认为我的书包还能用，就不让妈妈给我买新的了。开学了，我发现同学们都换了新书包，只有我还用旧书包，觉得很没面子，一整天都在和姥姥生气。现在想起来，我觉得姥姥是对的。

受到姥姥潜移默化的影响，我的妈妈也学会了节约。我们不再像以前那样花钱大手大脚，再也不一见到喜欢的东西，不管有没有用就买了。我把我节约下来的每一分钱都放进了我的存钱罐，我相信姥姥的话“不要小瞧每一分钱，一分钱也有很大用处呢!”

作为家风的传承人，我要把勤俭节约的家风继续发扬下去，为社会增添正能量!

家风家教600字作文（第7篇）

　　我们家的家训格言：忠孝节义，公正诚勤。“孝”这个字的意思是尽心奉养父母，顺从父母的意志。“勤”这个字的意思是：尽力多做或不断地做（跟“懒”、“惰”相对）；次数多，经常；在规定时间内准时到班地工作或劳动。

　　“善事父母曰孝”。在父母为做家务而汗流浃背时，你曾想过帮助吗？你曾拿一块毛巾来擦过父母头上的汗吗？在我们无所事事的时候，你是否做过家务？做家务，是我们力所能及的的小事，这既能减轻父母的疲劳，又能锻炼我们小手的能力，这是孝的一部分。中秋节那天，姑姑送我一个我最爱的火龙果，我高兴极了。可是姑姑说，大家都想吃，要我来分。我看着爷爷奶奶布满皱纹的脸庞，想到她们平时对我的慈爱和孔融让梨的故事，把火龙果切成两半，给爷爷奶奶一人一半。“孝”这个字是由“耂”和“子”组成。上面“耂”的部分正好是“老”的上面部分，而下面的“子”部分正是孩子、儿子、子孙、子女的意思了，而这个字念xiao、所以就是子孙、子女要孝敬长辈、老人的意思。

　　每个人总会成为老年人，爱老敬老的传统美德必须一代一代地传承下去。“老吾老，以及人之老”，敬老应尊敬所有的老人。生我慈母，活我严父。子孝父心宽。先王有孝，以顺天下。谁言寸草心，报得三春晖。这些都是爱老敬老的名言、句子。孝敬父母已经不只是家庭美德，更关系到一个人、一代人以至一个民族、一个国家的素质，我们不能等闲视之！让我再念一句敬老爱老的名言吧：挟泰山以起北海，此不能也，非不为也；为长者折枝，是不为也，非不能也。不要让我们的父母重叹法国诗人海涅之所叹：“我播下的是龙种，收获的却是跳蚤”。

家风家教600字作文（第8篇）

【祖训牢记心间】

提起王姓，我应引以自豪，因为他是我国最古老姓氏之一。也是世界三大姓氏之一，据中华人民共和国最新统计，王姓名列第八位，历史长河中王氏曾扮演过其重要角色，如中国奥运第一人王正迁，一九三六年作为中国体育代表团总首领，率先参加了第十一届、十四届奥运会，为中国奥林匹克运动开展作出了很大贡献。其次还有无产阶级革命家王若飞，王稼祥，以及毛泽东时期的大军区司令员王首道。上将王震、王树生等等，他们均是王氏的佼佼者。

我的家乡在____，幼时父亲对我姊妹管教甚严、从言谈举止上特别对我们做女孩的那更叫严格十分，自懂事起，对长辈如何称谓、对邻里老人怎样称呼要求认真牢记，尊老爱幼，尊师重德的家风一直在我心中生根并延续。在我们家族中，我听长者讲过祖上从陕西大槐树乔迁至本地。记得家训上是这样立碑刻写的：三槐世第，及至于今，英才辈族，卓尔不群，孝悌为先，忠信为本，惟耕惟读，恩泽子孙，不奢不移，颗粒成凛，婚丧从俭，持家以勤，嫁女择媳，勿论府第，严以利国，以国已任，舍其小家，国为第一，子子孙孙，传承永续。以上所述均为我们王姓的家规亦是吾晚辈们的精神食粮，他如江河之水使我们用之不竭，受益匪浅，他是我们传宗结代之法宝，更是我们当今社会前进的一面镜子，当今社会已日新月移，正当我们奔向小康冲刺之际，用治家之训来严律自已，我想我们身边的公务员及百姓更应从我做起，从一点一滴小事做起，学懂深刻领会，以德处世，仁意宽厚和善对人，勤俭持家，做一个仁爱友善的社会公民。