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议论文范文摘抄(6篇)

时间:2023-03-02 16:08:39  来源:养殖之家网   作者:

议论文范文摘抄(第1篇)

  理解,就像是漆黑山路上空的璀璨星光,让我们在山穷水尽之处感受到“柳暗花明又一村”的喜悦;理解,就如同接连大雨之后的第一缕阳光,给予人无限的温暖,使人融化在这一奇妙的景象之中;理解,就如高山之巅上如诗如画的美景,令人深刻的领悟到苦尽甘来的真正意义……,所以说,理解是令人开心的,令人温暖的。

  这个世界需要相互理解来美化,所以人与人之间也应该相互理解,相互包涵。就拿同学之间来说吧!如果同学之间不相互理解,相互包涵,那么他们之间就不再存在什么友谊,更不要说让他们团结合作了,所以人们之间要相互理解。

  就拿一个发生在我身上的事来说吧。那一次,我与同桌因为老师讲的一道题而发生了口角,老师说的答案与他的一样,可我却比他的的得数少了一半,同桌开始嘲笑我,我强忍着没有发作,算了一遍又一遍,发现老师忘了除以二,于是,我去告诉了老师,老师在第二节课更正了答案,我得意忘形的望了他一眼,他气急了,大声道出我以前做题出的差错,我愤怒到极点,正要开口还击,心思一,对他说了一句:“老虎虽弱可仍贵为兽中之王,卑贱的苍蝇再怎么厉害也只是一只苍蝇!”我哼了一声,扬长而去,他一时竟说不出话来,我忍不住一阵窃笑。上课了,我们都回到了座位上,可是谁也没有理谁,僵局又维持了几天,同桌终于忍不住了,小心翼翼的问:“我们和好好吗?”我早有和好之心,只是碍于面子不好去说,今天他先来道歉,我又岂能不答应,于是赶紧点了点头。是理解让我们和好如初。

  理解,美化了我们的世界,洗净了我们的心田,为我们的心灵搭上了一条沟通的桥梁,让我们明白对方,相信对方。

议论文范文摘抄(第2篇)

  你日渐平庸,甘于平庸,将继续平庸。

  曾几何时,认为平庸也是一种美,就像那平静无波的湖泊——平淡无奇的生活,安于现状,才更容易去感受快乐与幸福。

  记得某节政治课上,老师在黑板上画了两条线,一条是直线,一条是曲线,老师问我们希望自己的人生像那条线。有个同学站起来说,希望自己的人生是曲线,因为每天的生活都是不一样的,而且根据两点之间线段最短,曲线长,寿命也长。全班哄然大笑。我没有笑,或者说,我当时对那种想法嗤之以鼻。

  后来无意中在书上看到一句话:你日渐平庸,甘于平庸,将继续平庸。我开始怀疑自己:是否我之前的想法就错了呢?于是我上网查找平庸的意思——平凡的人做着寻常的事,一生碌碌无为,寻常且不突出,总是依附如风,无法鹤立鸡群,做到万众瞩目。我问自己,我希望自己成为一生碌碌无为最后淹没在人海里的人吗?我希望自己像墙头草一样趋炎附势吗?我希望每天都重复着一样的生活上班下班吃饭睡觉的过完一生吗?“不!”我听到我心中有一个声音铿锵有力地说道。

  可以平凡,却不能平庸。我真正希望的是自己即使在平凡的岗位上也能发光发亮,而不是深处高位却成为平庸的人;是即使在最艰苦的环境下,我也能不忘初心、返璞归真,记住最真实的自己,不让世态炎凉磨平了自己的棱角;是当我准备大显身手却有人讽刺“心比天高,命比纸薄。”时,我能高傲的反驳“燕雀安知鸿鹄之志?”

  我想,我明白了。

  现在的我不再期待着一波无澜水平如镜的湖泊,而是爱着波澜壮阔汹涌澎湃的大海!

议论文范文摘抄(第3篇)

  27年完成毕生心愿:李时珍

  还是一介农夫时,已有指出医书典籍中错误的胆识,看到病痛中的村民时,已萌生了编著一部医书的念头。怀揣着那份执著,走进大山经风历雨,身试百种药草,成就医学巨著。

  一代才女:张爱玲

  十里洋场的意乱神迷中,清醒着一处清幽,她是一枝气质媚人的蕙兰。她用敏感的笔触,红色的激情,喷涌出闺阁的意味、洋房的欲望,抒写了一个个淋漓的灵魂后,乘着它们渐行渐远,暗洒一路幽香,任由裙裾飞扬。

  笔尖上的舞者:鲁迅

  一个漫长的拯救,一段思想的斗争。一双眼看透世态炎凉,一支笔写尽悲情苦难,一身青袍衬出他的颀长傲骨,嘴角的烟斗,悠悠冒出的丝丝缕缕,让沉默不再是沉默。

  永恒的飞翔:万户

  是他,承载起最早的飞天梦想,是他,为人类装上梦的翅膀。火光耀眼,他无悔生命的短暂,尘土飞扬,掩不住他真情的渴望。他用生命的代价换取了一次人类文明的飞跃。湛蓝的天空中永远舞着他无畏的英雄。

议论文范文摘抄(第4篇)

  一、或许诗歌真是从寂寞中酿出来的,否则为什么所有的诗人都那么落寞?

  海子也不例外,他大概是太寂寞了,希望能与别人进行交流。有一次,海子在百无聊赖之际随意走进学校附近的一家餐馆。他对老板说:“我给大家朗诵我的诗,你们能不能给我酒喝?”毫无浪漫情趣的老板抬眼打量了一下眼前这位年轻人:长发凌乱,身材瘦小,落落寡欢,不修边幅,而且说话如此神经兮兮,就以为他脑瓜子是有些毛病的,便嘲讽地回答说:“我可以给你酒喝,但你别在这儿朗诵。”海子无奈地耸了耸肩膀,默默地走出了餐馆,同时也走进了更深的寂寞。

  分析:人与人之间,需要交流与沟通。沟通源于寂寞,无法沟通,也就更加寂寞。

  话题:“寂寞与沟通”“交流与理解”“冷漠是毒药”

  二、王国维的文化生命中,最深奥的一笔是他的死。

  关于他的死,赵万里《王静安先生年谱》有如下记载:“五月初二日夜,阅试卷毕,草遗书怀之。是夜熟眠如常。翌晨(即1927年6月2日)盥洗饮食,赴研究院视事亦如常。忽于友人处假银饼五枚,独行出校门,雇车至颐和园。步行至排云轩西鱼藻轩前,临流独立,尽纸烟一支,园丁曾见之,忽闻有落水声,争往援起,不及二分钟已气绝矣,时正巳正也。”

  由此大体可以推测,王国维的死,不仅是一种主动的选择,而且平静得很,如同去赴一位老朋友的约会,没有丝毫激昂的成分。正是这种视死如归的平静,为王国维在文化史的坐标系上圈定了一个独特的位置。他并非死于具体的时事,而极可能是死于对他身处其中的文化精神的失望,对于中国文化中某些无法补救的缺失的绝望。从大的历史观来看,他的死,不仅不拘泥于一些具体时务,更超越了个体生命;他以死来将自己同沦落的文化分割开来——他看到,倘肉体不死,精神必定走向泯灭,所以,只有以肉体的死,换取精神的永生。这正是他的大清醒、大智慧处。当时恐怕只有少数有同感者看穿了这一点。

  分析:宁静无悔的选择,似乎在追求着什么,也许是中国知识分子那内心深处的一种恬然吧!

  话题:“选择和追求”“死亡与永生”

  三、季布,汉朝人,他以真诚守信著称于世。

  时人谚云:“得黄金百斤,不如得季布一诺。”意思是说,季布的一句话,比金子还要贵重。后来,季布跟随项羽战败,为刘邦通缉,不少人都出来保护他,使他安全地渡过了难关。最后,季布凭着诚信,还受到汉王朝的重用。

  分析:只有诚信待人者,才能被别人诚信相待。

  话题:“诚信与人生”“互助”“诚信的价值”

议论文范文摘抄(第5篇)

  自信是相信自己就,只有相信自己,才能做好每一件事。

  唐代诗人李白曾说过:“天生我材必有用,千金散尽还复来。”

  他生不逢时,活在一个封建黑暗的贪腐社会,被排挤出京,唐玄宗赐金放还 ,但他相信“天生下我这块材料一定有用处,虽这次失败了,但我毫不足惜,明日还会重来”。

  因为他的自信, 他从不气馁,怀着他远大的政治抱负,乐观坚强的去面对生活,写下了众多好诗,成为我国著名诗人。

  古人因自信而活得精彩,因自信而战无不胜,因自信而敢于挑战,有了自信,面对再大的困难,也毫不畏惧。

  张海迪,5岁患脊髓病,胸以下全部瘫痪。

  从那时起,张海迪开始了她与别人不一样的人生。

  因为她自信,在残酷的命运挑战面前,张海迪没有放弃活下去,用她顽强的意志与疾病做斗争,她成功的战胜了病魔,对人生充满了信心,

  之后她发愤学习,学完了小学到中学全部课程,自学了多种语言,并攻读了大学和硕士研究生的课程。

  成为我国著名残疾人作家。

  自信可以带给我们力量,它是一种永不言败的信念。

  面对困难勇于挑战,不放弃不退缩,主动地接受挑战,这就是自信。

  自信不同自负,而是自立自强勇敢的表现,有它事可成。

  自信,首先要对自己加以鼓励,并对自己的实力有正确的估计 ,为自己定下目标而加以努力,做自己力所能及的事。

  “恢弘士气,不宜妄自菲薄”这是诸葛亮对刘婵的勉励,让他自信点,有时他人的鼓励也起到一定的作用。

  也有的时候,有些东西是不能勉强,你再怎么努力,也得不到,所以我们更应该自信,才能乐观的迎接下一次挑战。

议论文范文摘抄(第6篇)

  1.谭嗣同:亘古不磨,片石苍茫立天地;一峦挺秀,群山奔赴若波涛。一百年前,这个为中华民族的振兴奔走呼号的英雄,以青春的挥洒,倔强地挺起民族的脊梁。死何所惧?就在刀锋接近头颅的那一刹那,他已将生命置换成永恒。一种精神执着地闪烁在历史的天空,灿若星辰。

  2.孙膑:围魏救赵、田忌赛马,我们从成语中读你;身残志锐、胸罗兵甲,我们从历史中读你。你是一首无声的歌,流传千年仍气镇风云;你是一部无字的书,演绎着关于智慧的不老传说。

  3.项羽:滚滚乌江东逝,汇成一段历史。公元前202年,一头雄狮在这里倒下,汉王朝从此抬起骄傲的脚步,一路奔跑。人杰鬼雄,英名千秋难慰一腔热血;拔山盖世,壮歌一曲尽抒万丈悲情。昔日霸王,英雄气未敛,本该东山再起,何言无面?

  4.诸葛亮:丞相祠堂仍在,隆中旧梦已远。为酬三顾,先生在历史舞台闪亮登场。空城观景,胸藏精兵百万;轻摇羽扇,已成天下三分。然出师未捷身先死,孤忠一片,可叹蜀道寒云。江流石转,千古成败付诸笑谈,先生之名如不坠的孔明灯,永照汗青。

  5.司马光:砸碎的水缸走出一个重生的生命,也涌出了中国古代政治和史学的一股新泉。司马光一生笃诚好学,以俭为德,清直仁厚,死后“家家挂象,饭食必祝”。所著长篇巨制《资治通鉴》,文字优美,格调古雅,自成一体,为“天地间必不可无之书,亦学者必不可不读之书”。

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