红色社会实践报告范文(7篇)
红色社会实践报告范文(第1篇)
我们实践团的出发时间无意识地选在了xx这样一个特殊日子,正好契合了我们抗联发的主题也荡涤着我们的情怀。从车站一路出发,我们望见的是绵延不绝的山灵动的水。由衷让人感叹东北这块土地的美丽,但思想又跳跃到当初这块土地上埋藏了多少抗日的忠魂而如今又养育了多少苍翠的树木。我们期待在这挖掘更多你不知道的故事。
青山埋忠骨,流水话精魂
负责接待我们的是宽甸风景局的孙老先生虽已七旬可是一点都不显老,孙先生一路上向我们讲述着他父亲从小就告诉他的发生在这块土地杨靖宇收编三股土匪抗日和刘青山烈士的故事,言语中无不透露着老先生对革命先辈的崇敬感激之情。先生对当今年轻人缺乏红色故事的熏陶颇为感慨,我也向先生讲诉着东北大学光辉的爱国史在民族危难之际勇于担当,先生不停称赞我们今天的行为。不得不说我们从未见过这么深的山这么陡的峰,源源不断萦绕的水雾增添了这的神秘,看到简陋的不能再简陋的抗联遗址时我们沉默了因为我们明白我们彼此都震撼了。当时至寒冷的冬季他们是靠多么坚强的意志坚持下去的呀, 因为他们坚信未来一定是光芒万丈的。望着抗联小径,想着他们曾经在这踏着匆忙的脚步内心激动不已。
年轻人对红色遗迹的关注惹人忧
在我们上山过程中我们只看到一个游客往抗联遗迹处参观,我望了望刘青山墓处单只的人影,而铁缆处争向排队的人群。我怀着崇敬沉重的心情深深鞠躬,此刻心情已经找不到词语形容。我感到我眼里噙着泪,但不知道这些泪为何所泛,替先辈为名族解放而英年早逝还是为当今人的冷漠?烈士的忠骨就掩埋在这深山密林处,好在伴着潺潺的流水,终日不休的流水好像在向后来人诉说着他们的故事。我觉得当初选这个主题做是对的,是有义务的。我们对不同年龄段的游客进行了采访,发现四十五岁以上的人群对革命先辈怀有崇敬感,对后辈红色教育也多,而年轻人红色知识的匮乏,对红色遗迹的不关注度惹人忧。
后记: 抗战忠魂 千秋仰止
宽甸,中朝交界,尤其以它美丽独特的风景而闻名,而在我们心中最美丽的景色永远是杨靖宇将军和他的抗联在这留下的注定光耀千古的足迹。
红色社会实践报告范文(第2篇)
青春是一段难忘的旅程,我们用热情和汗水拼搏属于自己的无悔旅程。时光荏苒,青春的脚步从不停歇,转眼间,我们从懵懂变得成熟,从高中生成长为大学生,开始了一段段成长的未知旅程。这是我进入大学的第二个学年,今年暑假,一如既往,学院展开了XX年暑期社会实践活动,本次社会实践活动以“红色青春献祖国,志愿服务迎校庆,躬身实践长才干”为主题,我选取了其中的“感恩父母恩,回报家乡”大学生返乡调研实践活动为方向,进行了为期九天的暑期实践,开始了拼搏之旅……
学院此次暑期社会实践给了我们九个主要的实践方向,我今年选择的方向是大学生返乡实践活动,学院鼓励暑期返乡大学生关注、关心家乡发展,主动参与家乡扶贫开发建设,为促进当地经济社会发展提供有力的智力支持。学校支持返乡学生利用假期走进工厂、社区和农村,实地调查家乡的经济社会发展情况和生态环境现状,为家乡各项建设事业出谋划策,努力改善家乡贫穷落后的面貌,以此引导广大青年学生饮水思源,反哺故土,尽一份造福桑梓的义务,回报父老乡亲的养育之恩。
当今社会,身为当代大学生的我们,更应该致力于发展建设并回报家乡,同时也应该不做只会书本上知识的书呆子,而是关注时事,与时俱进的技术型人才。我们应该将所学知识和现实实践相结合,立足当下发展现实,做到科学理性地规划安排,拼搏奋斗。返乡调研实践活动,是很有效的锻炼我们自身能力的一项活动,只有亲身实践并且认真总结才能达到我们预期的效果,真正学有所用。
这次的暑期实践活动,我在河北海奥斯商贸有限公司的“进社区推广宣传活动中”进行了为期九天的实践活动。我们的实践活动时间是XX年7月23号至7月31号,从上午8点到晚上8点,每两天去一个不同的社区进行宣传推广。主要目的是通过宣传推广德佰斯牌橄榄油,并以进社区的方式,了解现在居民的消费水平以及他们对价格相对较高食品的态度。
刚开始知道要宣传的产品是橄榄油的时候,还是比较迷茫,只知道橄榄油可以炒菜用,是比较昂贵的物品,相对价格较高,我家也没有用过,所以了解不多,为了在给消费者介绍的时候避免词穷,也同时自己多了解一些知识,我上网查阅了许多相关资料,而且区域经理也给予我们一些宣传册提前了解一下德佰斯特级初榨橄榄油的知识。准备了两天,终于是了解的比较全面了,知道德佰斯橄榄油不仅可以炒菜用,还可以直接食用,可以护肤,瘦身,预防心血管疾病,适用于各个年龄阶段的不同人群等等。有种受益匪浅的感觉。同时,我也准备好了如何应对消费者的各种问题,因为我们推广的是四种规格的,又要尽量促销,所以记住各种规格产品的价格,和它们在超市的价格是很有必要的,前期准备工作差不多了,我们正式开始实践活动。
每天我们都要坐车去目的地,然后进行搭棚子,摆放橄榄油,吹气球等准备,接下来就是拿着宣传册,各人有自己的分工,给社区里进进出出的人群分发宣传册,同时介绍德佰斯牌橄榄油的相关知识以及它的特点和优势。我们的原则基本上是见人就发,主要为了宣传推广,同时,针对不同的消费者介绍橄榄油不同的优势特点,我们去过河北广电宿舍楼,卓达玫瑰园,卓达卓东小区等地方,基本上都是上午和中午人流量相对较少,下午五点以后,到活动结束的时候这段期间人流量较大,也是我们活动的主要时间。有时候看到小朋友,我们就送给他们气球,同时给他们的家长介绍我们的产品,有的小朋友也会很调皮的要宣传册看。
红色社会实践报告范文(第3篇)
四点十五分,第一声闹铃响起,但是很快就没了声响。教室里依旧保持着沉寂没有任何人有起床的想法,因为大家真的很困,昨天晚上大家为了准备第二天的活动都是忙到很晚才睡。
四点三十一分,时间闹铃声此起彼伏,大家在这杂乱的噪音中很不情愿地睁开自己那双朦胧的双眼,美梦就此结束。在大家的相互催促中所有的人都以最快的速度离开了自己温暖的床铺,开始收拾各自的东西为今天的活动藤场地。
五点整,经过简单的收拾和洗漱后,大家准时在尚志中学的校门口集合向今天的目的地——赵尚志将军墓出发。
坐落在群山之中的尚志乡以其特有的气息感染着我们的每一位成员,鸡鸣,青山,晨雾这山区的晨景让我们这些来自高楼耸立的都市大学生全然忘记了身上的疲惫,从大家的脸上丝毫看不出我们昨晚仅仅睡了不到五个小时。在院旗和会旗的引领下大家一个个精神饱满地开始了今天的活动。
出发前就听说尚志将军墓坐落在群山之中,一个美丽的山坡上。一位伟大的抗战英雄一生为了祖国和人民不断奔波在抗日战场上,牺牲后能够在家乡这片安静祥和的土地上安息也可以说是对他最好的慰藉。
当我们出了驻地发现校车已经在公路上等我们了,原来我们还有车坐。大伙一个个都在心底暗暗的为自己庆幸,以为我们可以这样顺顺利利的到达目的地。当汽车驶到一棵非常高大的柳树前停了下来,随同我们前来的一位老师告诉我们这棵柳树叫尚志柳,它生长在赵尚志将军生前房屋的前面,更令我们感到吃惊的是这儿竟然是全镇唯一一个可以让大型车辆调转车头的地方。而我们的车上行程到此结束,接下来我们要徒步爬山了。
山路没有我们想象的那样陡峭和崎岖,让人感觉不到此刻的我们正在山中行走,山间空气异常清新,看着远处连绵起伏的山峦若隐若现给人一种说不出的兴奋。大家一路有说有笑,不断谈论着眼前看到的一个个壮丽的景观。很快大家将一个小山坡抛在身后,在眼前的山坡上一个写着尚志林的巨大石碑立在其上。
我们爬到这儿才发现尚志将军墓就在这块石碑后的一片开阔地,很简朴的两座坟,原来尚志将军的父母也被安葬在这里。随后尚志纪念馆的馆长项我们介绍说,这里是尚志将军的影坟,里面并没有尚志将军的遗骸而只有尚志将军生前写的一本书,因为尚志将军是在战斗中被叛徒出卖而牺牲的,由于尚志将军在对日战争中的英勇,日本人曾重金悬赏他的头颅,在他死后尸身也被日本人带走,最后不知下落。不过现如今在长春市净月潭发现了尚志将军的头颅,经过各方的努力尚志将军的头颅也将回到家乡,到时候这座坟不会再称之为影坟了。听了她的讲解我们对尚志将军又有了更加深刻的了解。
经过短暂的调整扫墓仪式正式开始了。首先全体成员向尚志将军墓默哀一分钟,然后由朱首俊学长代表全体成员进献花圈。随后全体成员在王灿学姐的带领下向尚志将军墓进行宣誓,宣誓结束后全体成员又绕行尚志将军墓一周。就这样一个简短的扫墓仪式结束了,随后大家在这儿停留了一会,因为朝阳市电视台要对我们一些成员进行采访,而其余的成员则站在这山顶上尽情地领略这大自然的馈赠和英雄的风骨。
扫墓结束后大家又匆忙顺着原路返回驻地,因为还有更多的事情等着我们去做。
参观纪念堂
从尚志墓回来,经过20分钟的行程,我们来到了尚志将军纪念馆,。由于原馆正在休整扩建,现在的尚志纪念馆借用了尚志乡希望小学的两间教室。心得体会范文其中一号馆位于小学三楼,其中收藏了大量赵尚志将军生前用过的物品。
刚进门就能看到一个两米高的半身雕像,雕像为铜质,栩栩如生,仿佛一个尚志将军就活生生地站在我们面前,尤其是将军那双炯炯有神的眼睛,仿佛蕴含着愤怒,这是对日本帝国主义侵占我国领土,残杀我中国同胞的愤怒;仿佛蕴含着希望,是对祖国未来的希望,新中国成立的坚定信念。同学们纷纷向他鞠躬,为民族英雄献上我们深深的敬意。
馆长首先向我们介绍了赵尚志将军的父亲赵振锋,张振锋老先生本人就是一个爱国主义进步人士,早在赵老先生年轻时他就投身到反抗地主阶级压迫人民的斗争中,毁家纾难,他老人家当之无愧。所谓虎门出将子,赵尚志将军就是在赵老先生的影响下走上革命道路的,并成为我国著名的抗日将领。一门忠义郎,云蒙第一家是对赵尚志将军全家的真实写照,赵尚志将军的兄弟姐妹全都投入到了民族解放战争的大潮之中。相比我们当代,那时的生活条件无疑是艰难的,但是尚志将军的爱国热情确是我们这些生活在当代优越条件下的孩子所不能比拟的,同学们都被尚志将军所感染着,他的形象在我们心中愈发高大起来。在一号馆的西南陈列着一口尚志将军所使用过的锅,到今天这口锅已经部分残缺,它静静地躲在纪念馆的一角,就那样静静地躺着,也许它正在回味,回味那伴随着尚志将军的日子,许多同学停驻在这口普普通通的锅前,思绪回到过去,我们仿佛看到了它在尚志将军的背上,随着尚志将军转战在黑龙江的深山老林中,他见证了将军们在吃草和树根的艰苦条件下依然坚信马克思列宁主义,坚信中国在渡过革命的黑暗时期必然会建立新中国;见证了他们为了新中国的成立贡献自己全部青春乃至生命的情景。西侧的墙壁上具体介绍了尚志将军的一家人在抗日救亡斗争中光辉事迹,其中有尚志将军的弟弟赵尚武在战斗中牺牲的介绍,对于赵尚武也许我们并不曾知晓,正如千千万万个革命战士一样,他为新中国的成立献出了自己年轻的生命,在历史中他的名字没有多少人知晓,他的事迹没有多少人知晓,然而我们不会忘记,新中国大厦的墙壁上永远记载着他,人们也永远不会忘记他为新中国成立所做出的牺牲。由于一号馆的面积较小只有20平米左右,所以屋子里的空气很闷,温度也很高,馆长给我们仅仅介绍20多分钟声音就有点嘶哑了,但是接下来长达两个小时的讲解她一口水都没有喝,依然用精彩生动的语言向我们介绍馆内的每一件事物,赵尚志将军的每一个趣闻。所有的队员没有一个离场也没有一个叫热的,大家都认真地倾听着,铭记着我想这是因为尚志将军的崇高的爱国热情深深地感染着我们在场的每一个人,我们都为自己的国家能有这样的抗日英雄而感到自豪。
一号馆的西北角陈列着赵尚志将军家的花瓶,也许你会问这和抗日有什么关系,其实,赵家在赵老先生当家之时是中上层的人家赵家富有,如果不去反抗当时的封建统治,如果不去投入到救亡图存的民族抗日活动中,赵尚志将军也许可以非常舒适的度过自己的一生,衣食无忧,不必在深山老林中忍饥挨饿,不用在白色恐怖下度日,不用会在三十三岁就结束了自己的生命。可以说,如果不去抗日,赵家会继续发达下去,然而深切的爱国之情是没有办法抑制的,赵老先生先站了出来,投入到了反抗晚清斗争中,尚志将军站了出来,为了抗击日本贡献了自己的全部精力。赵氏一家,为了全民族的事业贡献了自己的全部,一个家庭,为了祖国的事业做出如此巨大的牺牲,我们没有办法不被感动,站在被封了的房子的门口,赵老先生没有改变他的想法,坚定的做了下去。站在一片残垣断壁前尚志将军没有犹豫,依然以忘我的精神投入到了抗日民族斗争中,毁家纾难又何足形容?云蒙第一家又有何过谦之嫌?一个氏族是只有尚志将军这样的人。正是因为有这样的社会脊梁,无论在什么时候,无论当时的社会多么黑暗,这个社会都会有一天改换天地,都会最终进入光明的层面。
一个花瓶也许不能说明多的问题,然而它所默默是英雄们为了国家而做出的巨大牺牲是英雄们大无畏的京生。
北面墙壁宣传板介绍的是尚志将军指挥的一些战斗。在这些文字中我们看到了一个沉着的将军,一个英勇的战士,一个让敌人闻风丧胆的指挥官。最有多的就是在一次战斗中敌人的指挥官看着有优良装备的日本军队被装备简陋的抗联战士打的打败,疾呼此中必有名将指挥。思想汇报范文北面墙壁下陈列着尚志将军用过的手**,一把普普通通的枪。枪柄被磨的记录着他所参与的每一次战斗,尚志将军带着这把普通的枪领着抗联战士在艰苦的条件下与敌人周旋,让敌人心惊胆战。枪,静静地躺着在那里,在这个和平时代里,它已经退出了自己的舞台。但它一顶怀念曾经在沙场征战的日子,怀念对日本帝国主义射出的每一颗仇恨子弹。今天通过它我们哀悼我们的英雄,我们的尚志将军。
从在一号活活的留言簿上,每个队员都留下了自己的话语,有时英雄的哀思,自己立志向英雄学习的誓言。相信尚志将军在九泉之下也可以安息了。他的后辈们没有忘记他,他的后辈们依然在沿着他的足迹前进。
从一号馆出来我们来到了二号馆,二号馆位于尚志小学二楼。二号馆主要是介绍抗联的组织机构以及毛泽东,邓小平等国家领导人对尚志将军的评价,领导人的评价让我们对尚志将军为民族解放事业做出的贡献的敬仰之情更加了一份。
整个参观过程大约持续了两个小时,在这短短的两个小时的时间里,我们的心灵经历了一次打洗礼,尚志将军爱国主义京生深深感染这我们每一个人,我们仿佛沿着时光遂道从战火纷飞的年代走到了今天。知道今天的幸福生活来之不易,我们唯有努力学习,为祖国多做贡献,对的起为祖国的解放,为新中国成立而贡献自己生命的先烈们。
红色社会实践报告范文(第4篇)
为中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年、“十二·九”学生运动80周年纪念日做出宣传,传承革命精神,XX年7月17日—20日,统计学院XX级杨润苗、吴婧玉、朱新宇、马雪聪、王玥雯五人由北京出发前往江苏南京,寻访抗战纪念遗址。
正式到达南京为17日上午,简单的休整过后,下午团队便前往侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆。纪念馆保持屠杀遗址的原型地貌,建筑成一座纪念性的墓冢。在纪念馆中,团队中的每一个成员无不感受到纪念馆肃穆沉重的氛围,在参观过后,无不被当年侵华日军的所作所为感到愤慨。在纪念馆出口处,团队随机调查了几位游客,他们都被纪念馆所陈列的历史感到悲哀与震惊。正如拉贝所说:“可以原谅,但是不可以忘却。”侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆的设立,并不是为了宣传仇恨,而是让我们铭记历史、以史为鉴,更好地开创未来。
7月18日,团队前往中国规模最大的纪念性陵园——雨花台烈士陵园,烈士就义群雕、纪念馆和纪念碑是主要纪念性建筑。在国民x统治时期,雨花台是屠杀共产党人和革命志士的刑场,先后有近10万革命先烈在此惨遭杀害,陵园既是在此原址上建立的。在这块埋葬着无数先烈的土地上,团队中的每一个成员的脚步都十分沉重,心情久久不能平静。走出纪念馆,团队依旧随机采访了了几位游客,他们都表示这样的纪念馆值得参观,其对弘扬革命精神起着至关重要的作用。
为得出南京市设立多处爱国主义教育基地对南京大学生革命精神传承状况的影响。7月19日团队来到了南京大学、南京航空航天大学和南京理工大学等四所学校发放“对南京大学生革命精神传承状况的调查问卷”,以便于团队得出南京市爱国主义基地对大学生革命精神传承的真正影响。19日晚团队在整理问卷中初步得出爱国主义教育基地对弘扬革命精神起着至关重要的作用。
20日返程,统计学院南京革命教育调研团队外出行动圆满结束。
侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆和雨花台烈士陵园的参观者络绎不绝。足以看出爱国主义教育基地的现场教育是传承革命精神的一种有效方式,能够让人们更直观的了解历史、认识历史,从而弘扬和传承革命精神。
红色社会实践报告范文(第5篇)
走进大学时,我们离走进社会也就越来越近了。就业围绕我们头绪,成了想不尽的题目。在现今社会,招聘会上的大字报都总写着有经验者优先,可整天呆在校园里的学子们社会经验又会拥有多少呢?
于是为了进步自己的能力,增加团队工作经验,不少人竞选班委、学生会职务;在档案上留段字为日后的工作添筹码。有了这些经验就能够解决社会实际题目了吗?答案是不够的。校园与社会环境本存在很大的区别。这就要求我们利用假期时间走进社会实践。这也是老师要求我们写社会实践论文的目的。
实践,就是把我们在学校所学的理论知识,运用到客观实际中往,使自己所学的理论知识有用武之地。实践也是检验真理的唯一途径。在实践中我们还可以检验自己学习的成效、检测自己的所缺,以便我们日后学习有个侧重点。另外,校园与社会环境的不同,接触的人与事也不大相同,所以我们还可以在社会实践中学到很多在校园里学不到的知识。这就形成了从实践中学习,从学习中实践的良性循环。
回到家乡我就积极在家乡的一家超市找了一份临时工做促销员。挂着实习生的牌子站在柜台旁,我一脸幼稚、迷茫地站在那,不断地提醒自己要大胆地接近顾客,拉拢顾客,可好长一段时间站在那一声不吭的。一个大姐在顾客少的时候教我如何倾销产品。我也慢慢地放开胆往尝试,实在这种交流比想象的轻易多了。就好象上台前紧张兮兮,但在台上只顾着自己的表演而忘了紧张。害怕就是这样被克服的。关键在于大胆地迈出第一步。
在工作结束后,我做了如下的总结:
1、要善于沟通:碰到那些做生意脾气比较坏的人和那些比较固执的,要学会和他们沟通,要心平气和的和他们解释他们所不明白的问题,每当看到他们最后都想通的时候,我心里真的很有成就!当然,接人待物要有礼貌,时刻保持微笑。即使你心里已经很不情愿了,那也千万不要表现出来,因为你的每个反应代表的不只是自己一个人,而是这个公司给人的印象。
2、要有耐心和热情:在工作的时候要经常微笑,这样会让那些生意人感觉很舒心,大家一起做生意也就很开心;他们有些人对我们厂的基本流程不是很明白,那就要耐心的结解释给他们听。
3、要勤劳:有时候一些细微的东西可以让老板更赏识你,也比较容易受提拔,比如我很空闲的时候就打扫打扫办公室,整理整理文件,帮帮老板的忙。老板就夸奖过我勤劳,有付出就真的有回报的。当然有总结就说明同时我也意识到了自己很多的缺点和不足,例如不够主动做事,有时候老板说了才知道做,老板不说就没有这个意识去做;社会经验比较缺乏,经常会做一些错事,得罪了来做生意的人,有时也会得罪老板;刚开始也不大会和人交流,所以那时总是觉得自己很受委屈等等,虽然这些都是我比较辛酸的历史,不过这些也都是我宝贵的经验,它们都将成为我以后参加工作和社会实践的教训,我要力争在我以后暑假实践以及今后就业的时候不要再犯同样的错误。
短期的社会实践,一晃而过,在这其中,让我从中领悟到了很多的东西,而这些东西都将会让我终生受用。回到家时爸爸妈妈也说我真的变了好多,变得懂事多了,孝顺多了,脾气也变好多了。学校让我们去社会实践真的很有作用,会让我们从中收益匪浅。社会实践让我知道了,挣钱真的很不容易,也明白工作的辛苦,以后也不会再浪费钱了。
社会实践拉近了我与社会的距离,也让自己在社会实践中开拓了视野,增长了才干。社会和大学一样也是一个学习和受教育的地方,在那片广阔的天地里,我们为将来更加激烈的竞争打下了更为坚实的基础. “如果你不想被生活冷却了你的斗志,那么你必须把生活这锅水煮沸。”所以我一直在努力。虽然我不是最好的,但我会尽力做到最好,不管是学习还是生活、思想上,我都会努力的完善自我,一步步地、踏踏实实地做事。
红色社会实践报告范文(第6篇)
这个暑假我们组织了一次非常成功的活动,其中收获了很多,现在我对这次实践活动做一下总结汇报。
一、导语
此文是星星之火团队对这次暑期实践的总结。我们调查的对象是余姚市梁弄镇横坎头村。希望能过真实的反应横坎头村的红色经济、文化的状况。能给当地带来一些积极的建议。
二、 横坎头村简介
横坎头村是梁弄镇的中心村,位于梁弄镇区以南2公里处,总面积6.6平方公里。气候宜人,民风淳朴,风景秀丽。是由原横坎头、紫溪、百丈岙等六个村合并而成。全村共有农户897户,总人口2821人,现有耕地1546亩,山林5316亩,有35个村民小组。
它是宁波市全面小康建设示范村、宁波市“四型”先进村党组织、余姚市“五好”党组织和余姚市文明村。以横坎头村为中心的宁波市浙东,抗日根据地旧址被中宣部、国家发改委、国家旅游局等部门联合命名为全国100个红色旅游经典景区之一。横坎头村有许多文化建筑 ,是省级历史文化名村——抗日战争时期,以余姚梁弄为中心的浙东抗日根据地是全国著名的十九块抗日根据地之一。根据地领导机关“中共浙东区委员会”的所在地就位于此。现在浙东区党委旧址是浙江省省级文物保护单位。中共浙东区委旧址及其周围的浙东银行旧址、新浙东报旧址、浙东行政公署旧址、教导大队旧址、谭、何住处、浙东鲁迅学院旧址等革命旧址构成了一个以区党委旧址为核心的包括浙东抗日根据地党、政、军、金融、新闻各方面情况的浙东革命史迹网,完整的体现出中国共产党领导下的浙东革命根据地在政治、军事、文化及政权建设等方面的历史足迹。
当地生态农业发达,其中以樱桃、杨梅采摘等为主。工业以制造室外灯具为支撑性产业,另有一些塑料加工等产业。都是一些污染较轻的产业。由此决定,工业在当地并非是中心产业,发展缓慢。如今的横坎头村,是一个整洁和美丽山村:一条条水泥路穿村而过,一幢幢两层小楼随地势起伏分布,一座座水库、一条条大溪清澈照人,一片片绿色果园生机盎然……在这个面积6.6平方公里的山区小村上,传统风貌、红色风姿、古典韵味和现代气息、开放意识,都和谐地交织在一起,焕发出浙东红村的特有魅力。
三、横坎头村的红色文化
(1)浙东行政公署和浙东抗日军政干校旧址。
这个旧址位于横坎头村黄氏家族的一座民居大院内,是余姚市重点文物保护单位。XX年初,当地政府和有关部门投入800万元资金和大量人力,整体搬迁住户27户,总建筑面积2167平方米,拆除面积1592平方米,完成了该旧址的居民搬迁、房屋整修、文物资料收集,以及陈列布展等大量工作,最近已对外开放。陈列品的主要内容是“浙东抗日民主政权史迹”。旧址的墙上还保留了抗战时期的一些宣传画,其中一幅“打到宁波去”的宣传画给人留下深刻印象。展览的图片资料比较丰富,但实物资料比较缺乏,多为复制品,影响了展出效果。
(2)中共浙东区党委旧址。
已开辟为一个浙东抗日根据地革命遗迹博物馆。博物馆内陈列了大量书画、照片、文献及有关抗战时的实物,有数千件。一个村级博物馆能拥有这么多藏品是难能可贵的。藏品不足之处仍是复制品较多,种类不够齐全。
(3)浙东银行旧址。
房屋比较破败,但墙壁上仍残留着当年抗战时期的一些文字遗迹,还有一个很大的五角星。屋梁上的一些木雕砖刻虽然破旧,但也透出古色古香的韵味。
(4)谭启龙旧居。
也在一所居民住宅内,是一排独立瓦房中的一个小间,比较阴暗破旧,只在门口竖了一块“谭启龙旧居”的牌子。
红色社会实践报告范文(第7篇)
为积极响应学校暑期“三下乡”社会实践的号召,作为南京信息工程大学社团联合会的成员,我们一行6人自发组成“南京印记”小分队并进行了为期7天的社会实践活动。该社会实践活动以“融入山水城林的记忆——南京革命遗迹寻踪”为主题,于7月17日圆满落下帷幕。
侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆
今年是反法西斯战争胜利70周年,因此我们选择了侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆作为实践的开端。首先我们参观了纪念馆。纪念馆内的气氛是沉重的,黑暗下能看清的是一具具同胞的遗骸和一张张日军残害中国同胞的图片资料。纪念馆外遇难同胞纪念碑上的数字——300000,足以证明日军的滔天罪行。
“可以宽恕,但不可以忘却”——这是在南京大屠杀中曾无私救助过中国平民的约翰·拉贝先生说的,这句话被刻在纪念馆内的墙上。的确,时至今日,我们已无法追究些什么,但历史的惨痛教训我们不能忘记,千千万万个遇难同胞的鲜血我们不能忘记。
参观完纪念馆后,我们又向馆内负责人询问了相关情况。负责人告诉我们,遇难同胞们的资料至今仍不健全,希望通过我们,通过广大媒体群众,呼吁民众提供线索,完整遇难同胞的资料。
“可以宽恕,但不可以忘却”。
中共代表团梅园新村纪念馆
7月13日,我们来到了实践的第二站——梅园新村。刚来到梅园新村纪念馆,我们首先参观了馆内陈设以及资料,了解了这段历史,从中体悟到了艰苦奋斗的红色精神。由于纪念馆内不能发放问卷,我们就到纪念馆附近的街道以及社区进行了问卷调查,也向被调查者询问了有关南京革命遗迹的了解情况。有一些外地来参观梅园新村的游客表示南京的红色文化氛围很浓重,这份红色精神也希望我们学生能传承下去。
渡江胜利纪念馆
实践过程中最“艰辛”的事情就是去往渡江胜利纪念馆的路途遥远且偏僻,我们一路换乘了3次车又步行了许久才到达目的地,那天的天气完全没有台风的踪迹,实在是酷暑难耐。好在终于到达了纪念馆,我们顾不上休息就进行了参观。
从渡江战役的胜利中我们感受到了胜利的不易与喜悦,体会到不畏艰险的红色精神。
另外,我们注意到,渡江胜利纪念馆虽然周边人烟稀少,但是馆内参观的人络绎不绝,这说明了南京市民以及来宁的游客都很注重红色旅游。
雨花台烈士陵园
在雨花台烈士陵园,我们的社会实践活动进行了两天。第一天我们进行了具体的参观,针对纪念馆内外进行了记录。第二天,我们主要进行了采访以及问卷调查活动,针对雨花台的历史,我们设置了几个问题随机采访路人,并汇总这些问题写入之后的'报告中。
庄严肃穆
为期7天的社会实践活动圆满结束了,但是从这次实践中领悟到的红色精神没有结束,我们需要传承的红色精神没有结束。生活在南京这样一座被红色文化侵染许久的城市,这是幸运,更是责任。通过此次革命遗迹的探访,我们对红色的理解又加深了,我们也希望通过我们的力量,把这份文化与精神传承下去。
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