论文300字范文（第1篇）

　　在生活中，每个人扮演角色不同时承担着不同的责任。作为学生，要承担遵纪守法，努力学习的责任。作为家长，要承担抚养子女的责任。作为子女，要承担孝敬父母的责任。作为老师，要承担教育学生的责任。

　　一个不负责任的人，在人生的道路上会因为不负责任带来许多失败，最终碌碌无为的度过一生。一位家长不负责任，就会给子女带来伤害，就会导致家庭的破裂，就不会感受到家庭的温暖。作为学生不负责任，在学业上就会寸步难行。作为老师不负责任，就会耽误学生的学业，也会被学校批评。一个不负责任的人，是难以成就一番事业的。因为谁也不喜欢没有责任感的人，这样，就难以得到别人的帮助，也难以得到别人的信任和支持。一个人在社会上是需要别人的帮助的也需要和别人合作。没有责任感的人总是推卸自己本来应该做的事情，总是无所作为，往往也会导致没有团队精神。

　　鲁迅是一位极有责任感的人。他将中华民族的伟大复兴当成是自己的义务。先是希望通过医学来拯救中华。后来转向文学，希望通过文学唤起人民的意志。所以，鲁迅后来写出了许多感人肺腑具有深刻意义的文章。得到了后人的敬仰。一个有责任心的人会把自己理应承担的事情做好。在生活中，有责任感的人会没有责任感的人过得幸福。有责任感的人会把事情做好，机会与幸运也就更青睐于他。如果鲁迅是一个没有责任感的人就不会创作出那么多文章，也不会得到后人的敬仰。一个有责任感的人会明白自己身上承担的责任，会因此而努力，努力了就会有收获。听到过这样一句话：爱笑的人运气不会差。我想，有责任感的人运气也不会差。与不负责任的人相比，人们更喜欢有责任感的人相处。

　　在生活中，我们有着不同的角色，也就承担着相对应的不同的责任。我们要做一个有责任感的人，有责任感才会带来一系列的好处。不负责任只会导致家庭人际关系的破裂，会导致事业的失败，会让你的一生碌碌无为。

论文300字范文（第2篇）

　　在日常的体育教学中，“偶然失误”会给正常的教学活动带来干扰。为了保证体育课堂教学的顺利进行，在“偶然失误”出现后应采取相应的对策，及时进行调控，是教师为了提高自身的威信和保证教学效果所应具备的能力。

　　实践证明，任何一个体育教师，不管你的教学经验有多么的丰富、基本技能如何出色都不能保证在你在教学过程中万无一失。而面对“偶然失误”，我们要巧妙运用各种应对的策略来合理解决问题，而这种策略需要教师在长期的教学实践中不断的积累和运用，才能达到良好的效果。根据“偶然失误”所产生的原因，我设计了一些应对的策略。

　　一、因动作结果的不确定性产生的失误

　　体育课堂教学中，教师的动作示范是最基本，最常用的的一种教学方法，是向学生演示标准的动作过程，能建立一个完整、正确的动作技术概念。教师正确的动作示范，可以使学生获得必要的直观感受，从而提高掌握动作要领的效率。但是，教师由于课前的准备不充分，有些体育教师对示范动作的轻视，或者动作的生疏，这些都可能导致示范动作的质量受到影响，甚至失败。因此，教师在上课前应充分做好准备（包括思想准备，自身身体能力与技术准备），对于自己的水平要有充分的认识，对于一些难度较大的动作，视自己能力而做，并要想方设法提高自己薄弱环节。但如果由于上述原因，发生了示范失误或是失误正在发生时，就应采取怎样的应变措施呢？

　　应对策略1：拐弯抹角，借机提醒

　　如：在篮球课投篮的教学中，你自己认为能够投进，但是球就是不进去，这时学生们就会发出阵阵“嘘”声，这时你千万别怵，应沉着机智地发问：“谁能告诉我刚才投篮球为什么不进吗？”这一问，下面学生又开始讨论，不等他们回笞你就发话：“因为我做的是错误示范，而且这种错误在我们同学中普遍存在，我请一位同学回答，错误在哪里……”然后复述动作要领，再试投一个，但是这一次你可一定要投进，这时你就会发现下面一阵“啧啧”赞叹声。这样既消除了因为第一次示范失误而带来的负面影响，同时也加深了学生对技术动作的理解，提高了掌握技术动作的能力。

　　应对策略2：说明原因，重做示范

　　不要碍于面子，隐瞒事实，可能学生并不知道动作是否错误，应对学生坦率说明动作已经错误，并重新试做一次。如：你要教一套新操，但是你事先也是刚刚学会没多久，在教的过程中方向拎不清，发现自己错了的时候就要纠正。你可以对学生说明情况：“我也是刚学，只是早学了几天，有些操不熟练，所以在教的过程中难免失误请大家体谅，大家一起学嘛。”如果你这样说了学生反而不怪。对这类示范，自身失误是因为课前准备不充分引起的，重做一次就能纠正。如果自己课前认真备了课也就很少会出现此类错误，因此关键还是要备好课。

　　应对策略3：坦率说明，代做示范

　　由于教师体能素质的下降，做不出一些难度较高的示范，可以坦率说明情况，找学生（体育骨干，积极分子）按照你的要求做示范，并指出不足，但自己能做尽量自己做。因此对自己的薄弱环节要不断提高，要有“打铁先要自身硬”的思想意识，平时多学习一些新的东西来充实自己，丰富业务能力，这样才能以不变应万变。

　　二、讲解不当引起的失误

　　教师在上课时难免出现口误，这时脑子反应可得要快，最好先用风趣幽默的语言自我解嘲，这样既可以集中学生的注意力，又可以活跃气氛，挽回影响，及时纠正。

　　应对策略1：将错就错，巧妙拨正

　　在讲课过程中，如果教师一失误，学生不知道还好，一旦知道往往会引起学生的议论，使课堂乱成一团，少数学生故意私下高谈阔论，严重影响正常课堂教学秩序。如：在小学游戏——十字接力时，主要是发展学生左转弯跑的能力，是逆时针跑。但由于教师在下口令时说成了顺时针跑，当发现早已来不及，学生已开始跑，马上喊停不是好办法，会使课堂一团糟。有经验的教师，将错就错就让学生跑着，等到一轮结束后马上换口令：“我们换一种方法体会一下逆时针跑”这样就很有效地把刚才说错的话转变过来，而且不影响上课秩序，乘机讲明为什么我们要逆时针跑的原因，使学生以为这是老师故意安排的，学生也很乐意接受。

　　应对策略2：口令失误，连贯的快

　　和上述有一些区别的是，刚刚我们讲的是单个口令，这里指的是每节课必不可少的连贯叫拍的口令，特别是做操时用的最多。例如在教学新操时，由于不熟练，边示范还得边叫口令，正好做到了你不太熟悉的这节操，你正想怎么做？可口令叫到哪里了？“五二三四？‘？’二三四？”没时间想，你不能停下来，一停就穿邦，后面一帮学生正跟你做呢。这时你也就不管三七二十一了，就喊“‘空格’二三四五六七八”。空格就跳过不喊，这时学生也没反应过来，操也已经做完。

　　体育教学是一门特殊的艺术，教学中会遇到各式各样的“不测风云”，这就需要教师机智、灵活、不失时机地对有关情况进行调控，变不利为有利，化消极为积极。

　　参考文献：

　　[1]董玉泉.刘学军．体育教学安案例[Ｍ]．黑龙江：黑龙江人民出版社，20xx.10

　　[2]戴维．课堂管理技能[Ｍ]．上海：华东师范大学出版社，20xx.5

　　[3]张金臣.张玉荣．课堂教学艺术[Ｍ]．哈尔滨：哈尔滨工业大学出版社，1996.8

论文300字范文（第3篇）

　　梦想，人皆有之，大小之别罢了。

　　心中有梦，为了它我们全力以赴，拼尽全力，不曾退缩过。但是，追梦的脚步不断，追梦的路程却是漫长而又艰难的。最终，又有多少人能够从一而终？又有多少人能够矢志不渝？在漫漫长路上，我们失败过，受伤过，跌倒过，流泪过……我们也曾停下来过冷静思考，追问自己，究竟自己这般努力有没有意义？如此费尽周折能够得到什么？

　　很多人，在挖到宝藏的前方一寸的地方就坚持不下去了，拖起疲惫的步伐沮丧的往来时方向返回，徒留一条空洞洞的隧道，寒风呼啸……还有的人，在人生重要的分叉口，因为受不了来时路上的艰难曲折，不想让痛苦继续，因此得了机会，果断弃了原来的道路，转而奔向另一条平坦、行人往来频繁的大道……或许这是他们的选择，旁人不足以评头论足。但是，梦想终究沦为了他们平凡人生的牺牲品，岂不悲哉！

　　梦想之所以为梦想，是我们心之所向，能力暂时无法企及的目标，或者称为期盼。梦想不同于其他，正是因为它是否能够实现的不确定性，除去一切外界因素，直接决定梦想实现程度的，是人的主观能动性。其中最重要的是坚持。

　　坚持，简单的一个词，却是不同寻常的艰辛来实践，来实现。而这是实现梦想所必备，而又是最难的一个因素。说来容易，大家都说，嗯，我得好好学习了。或许说完你立刻就拾起书本了，但是明天呢？后天呢？都有在努力，那么你能坚持多久呢？

　　实现梦想，需要恒心和坚持下去的毅力。追寻梦想的路上，需要踏实的每一个脚印，一步一步。只有做好量的积累，方能发生质的飞跃，正如罗马不是一天建成的一样，梦想需要耐心，恒心，还有毅力，这样，每一天，都能够离梦想近一点，再近一点……但凡能够坚持，你就该知道，你离梦想不远了。

　　梦想最难在坚持，坚持的路上，我们每天在经历中成长蜕变，我们在慢慢变成一个有责任心，有担当的大人。梦想最美，也是在坚持。实现梦想的人不多，或许可能不是我，但是即便如此，我们也知足了。因为：

　　人生就像一场旅行，不必在乎目的地，在乎的只是沿途的风景，和看风景的心情。

论文300字范文（第4篇）

　　茫茫书海之中，如果深阅读是大海，那么浅阅读只能是小溪；如果深阅读是蓝天，那么浅阅读只能是浮云；如果深阅读是草原，那么浅阅读只能是绿坪。

　　大海，永远充斥着的，只有河水跌撞而来的轰轰涛声。有时表面上默默无闻，但那叫波澜不惊，不为外界所动，然而小溪，整日呜咽，用全身力气叫喊也只但是是滴滴答答。那溪中的青蛙自以为是地亮着歌喉；再看那海中蛟龙，滕溪而上，一切美景尽收眼底。

　　大海般的深阅读中你能够做翱翔万里的蛟龙，小溪般的浅阅读中你只能是无知的青蛙。

　　蓝天，深邃旷远，雄鹰飞翔，奇山美景在蓝天臂腾之下。浮云，只有漂浮，居无定所，只追逐视觉的刺激，有的只有雾霭与你相伴，可之后呢？雾霭惹上一身污垢，迷失自我。

　　蓝天般浩瀚无穷，广阔辽远的深阅读可让你感受鹰击长空的洒脱与豪放；浮云般的浅阅读只能让你污垢染身，迷失自我。视觉的享受只但是是过眼烟云。

　　碧蓝的草原，一望无际，广袤无垠，骏马飞奔，鹏跃鸟鸣。绿萍，只能在钢筋水泥间炫耀仅有的绿意，偶尔只能引来蝶虫蚯蚓嬉闹。似乎蝌蚪进入泥潭之中。

　　无垠的草坪，浩渺的深阅读中，你可成为飞驰的骏马，悠婉鸣叫的小鸟，仅有数点绿意的绿萍上，你只能成为泥潭蝌蚪般的蚯蚓。

　　在浅阅读中你只能寻求到视觉的享受，快餐是好吃，但是没营养，有时甚至会吃坏脾胃，浅阅读中过多的视觉刺激很有可能让你迷失自我，找不到回去的路。

　　深阅读中，你能够品味李后主“恰似一江春水向东流”的忧愁；能够体会杜甫“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”的壮志未酬。你能够感悟李白“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的不慕名利。

　　深阅读如大海般稳健，如蓝天般深邃，如草原般辽阔。浅阅读只能与鸣咽的小溪，嘶叫的青蛙，居无定所的浮云相比。

　　到深阅读中去，感受大海给你的威颜，蓝天给你的旷远，草原给你的无垠！

论文300字范文（第5篇）

　　[论文关键词] 知识管理目标 孔子教育思想 人力资源管理解决方案

　　[论文摘要] 知识管理是将人的知识创新能力与组织信息处理能力进行充分博弈，找到二者最佳结合点的过程。通过结合信息技术的处理和人的创造，在管理过程中实现知识共享的最大化，在最适当的时间将最适当知识提供给最适当的人，使之做出最适当的决策，从而提高组织在非连续性变化环境中的竞争力。孔子的教育思想的学习交流与共享、全员性与动态性、以人为本等原则，在知识获取、识别、利用、开发等方面有着深远的影响，其独到的诠释，也将对中国知识管理建设提供积极效用。

　　在知识管理实践的过程中，孔子教育思想通过学习交流与共享、全员性与动态性、以人为本三原则的影响作用于组织的知识积累、员工有效获得所需知识、激发员工的创新意识与能力、激发员工的学习热情与能力、实现知识在组织内的扩散及共享等知识管理的目标并促使其逐步实现，从而最大限度地获取和利用知识提高组织竞争力。

　　一、引言及相关概念

　　作为中国历史上传统文化的集大成者，孔子的思想及学说直至今日仍有深远的影响，如仁，和，中庸，都包含着深刻的管理思想。

　　从现代应用的角度，可以把孔子思想分为政治、教育、文化、哲学思想等几乎涵盖社会生活各方面，对现代社会生活有着重要的借鉴意义。本文就孔子教育思想与现代知识管理课题进行初步探讨。

　　关于知识管理的定义，储节旺等在《知识管理概论》中有如下阐述：“知识管理就是获取、利用并创新知识，提高组织创新和创造价值的能力，保障组织生存发展的活动。它包括知识的获取、整理、保存、更新、应用、测试、传递、分享和创新等基础环节，并通过知识的生成、积累、交流和应用管理，复合作用于组织的多个领域，以实现知识的资本化和产品化。知识管理的出发点是把知识看做最重要的资源，把最大限度的获取和利用知识作为提高组织竞争力的关键。”进一步，储节旺等对知识管理的目标做了说明：“确保组织的知识积累；确保员工有效得到所需知识；激发并增强员工的创新意识与能力；激发员工的学习热情与能力；实现知识在组织内的扩散并共享。”

　　二、孔子教育思想与知识管理

　　从上面的论述中，可以得出知识管理的核心是围绕着知识以及拥有知识的人，同时以一种知识契约（明确知识的拥有、使用、传播等问题的契约）的形式为基础构建的知识共享和创新。知识管理所要求的组织，具体地来说，即是由学习型员工个体组成的学习型组织。这里将知识管理的目标概括为以下原则：学习交流与共享原则；全员性与动态性原则；以人为本原则。而孔子的教育思想在知识管理的实现过程中，可以作为重要的指导思想，同时为知识管理原则的操作执行提供借鉴。

　　1、学习交流与共享。孔子的教育思想中，侧重的角度并不是单向的教授式学习，他更重视自由交流式的学习：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之”（《论语·述而》）。在学习型组织内部的知识链中，各环节的成员，都要进行知识交流，使组织的知识效用最大化。“学而时习之”，不仅仅是个体对自身知识的练习，更重要的是在学习组织中不断进行交流，共享，同时获得新的知识“温故而知新”。同样，学习型组织之间也要通过参与知识联盟的知识交流与知识共享，不断丰富组织知识库。

　　2、学习全员性与动态性。孔子教育思想中，通过树立组织的学习氛围，学习型组织的构建，作为自由交互式学习的保障：“举直措诸枉，能使枉者直”（《论语·颜渊》）。提拔重用正直、有真才实学的人，弃置品德不良、无真才实学的人，可以形成崇尚正直、崇尚真才实学的风气，从而促成后者向前者转化“见贤思齐焉，见不贤而内自省”。提供公平的竞争环境，使人才脱颖而出，造成向上的风气；学习的动态性，提倡终身学习：“学如不及，犹恐失之”（《论语·泰伯》）——学习要永不满足，即使这样，还怕有所遗漏，“学无止境”。在组织内建立开放的组织知识平台，研究管理组织的各个环节，培养、甄选符合要求的人才，确保各项工作有效运转，使组织充满活力。

　　3、以人为本学习。孔子教育思想中，把人才作为最重要的资源：“才难，不其然乎？”（《论语·泰伯》）。在孔子所处的物质资源极其匮乏，生产力水平极其低下的历史条件下，孔子高度重视人才在治国、管理上的决定作用，大力宣扬将“举才”作为首要任务，并有长期的平民教育实践，培养和推举了各具能力的大批人才。“文武之政，布在方略。其人存，则其政举；其人亡，则其政息……故为政在人”（《礼记·中庸》）。孔子认为治国、管理的根本，要依靠人才去实施，是孔子“仁者爱人”思想的理论基础。

　　知识存在于人的实践过程中，人既是知识的载体，又是知识创新的主体，对人的管理也即人力资源管理是知识管理的核心内容，使人尽其才，各得其所，使组织的成长契合个人能力的发展，实现组织的愿景于个人的目标有机的统一，（知之者不如好之者，好之者不如乐之者《论语·雍也》）也体现了人才决定组织发展前景的理念。

　　三、孔子教育思想的人力资源管理

　　组织知识来源有两个：内部员工的知识储备和外部信息的交流。从第一二两原则的分析可知，组织知识的增加要通过员工个人的学习和组织学习两个途径。从这个层面上来看，人力资源管理要在提高员工和组织的学习能力和获取外部知识的能力上提供解决方案，这主要包括对员工的选拔、培训。培训包括显性知识学习和过程学习，它们和隐性知识学习共同组成了组织学习。

　　1、选拔。对如何展开管理工作，孔子有如下阐述：“先有司。教小过，举贤才”（《论语·子路》）：首先选拔各种人才，并把它们放到合适的岗位上去“在其位，谋其政”——设立主管下面的系列职能管理者；选拔人才的标准，要看主流，看专长，不纠缠于枝节，容忍人才的弱点。考核人才的标准应言行兼顾，“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行”（论语·公冶长》），在此基础上孔子提出“三看”考察人才：“视其所以。观其所由，察其所安”（《论语·为政》）——观察人当前的行为，对人从过去到现在的历史全面考察，从他目前和过去去分析人的动机、特点，把握本质。 "

　　举贤才，把组织看成一个整体，而不是划分为少数精英与普通员工两个部分。“君子之于天下也，无适也，无莫也，义之于比”（《论语·里仁》）“君子周而不比，小人比而不周”（《论语·为政》）管理者不分亲疏，人尽其才，团结大多数人，而不偏袒少数人。在此基础上，形成组织成员积极协作，达到充分信任。

　　2、显性知识可分为组织内部显性知识和组织外部显性知识。组织外部显性知识对组织而言，具有公共产品的性质，与组织的核心能力关系并不紧密。但它是组织生存并与社会进步保持一致所必需的，否则组织将落后于社会生态环境的发展而被淘汰。同样的，组织内部显性知识对组织员工而言，对短期的个人能力提升贡献有限，但通过对组织内部显性知识的学习、消化吸收，将理论知识实用化，进而创造出具有创新性的专有知识，从而形成新的竞争力。

　　因此，通过组织学习培养人才，首要的是面向全体的组织文化教育，培养符合组织发展需要的员工：“有教无类。”（《论语·卫灵公》）经过人力资源管理的第一步人才选拔的筛选，将与组织价值观较契合的员工通过进一步的组织文化教育，逐步实现员工个人发展目标与组织愿景的统一。在这个过程中，将组织的价值观等核心文化与组织发展历程相结合在潜移默化中对员工进行教育，在实际工作过程中可以达到事半功倍的效果：“其身正，不令而行”“言必信，行必果”（《论语·子路》）。

　　3、过程学习。在组织实践中的学习，也就是“干中学”。在实践中学习的效果好于单纯的理论学习，“多闻（阙）疑，慎言其余，则寡尤；多见（阙）殆，慎行其余，则寡悔”学习型组织在组织实践中的过程学习，可以实现组织知识的增值。增值的数量，和组织学习的能力成正向关系。

　　由此，组织在培养人才的问题上，应有战略眼光，稳固基础，注重人的素质提升，既有利于组织的长远发展，也是以人为本的具体体现。（《论语·卫灵公》）。 正如孔子所说：“工欲善其事，必先利其器”。管理者对人不培养只使用就是“以不教民战”，是“弃之”，是不负责任的行为，也是对事业不负责任，先教后用，教用结合，培训是知识管理的重要组成部分。

　　培训的标准是什么？关于成才，孔子主张“君子不器”（《论语·为政》）要成为杰出的通才。从“文，行，忠，信”的“四教”，孔子的育才思想是知识、技能培训和思想、道德教育并重，也就是“德才兼备”。“学而优”，不但要通晓业务知识、技能，更要通晓世务，掌握事物发展规律并能运用自如，解决各种实际问题。

　　孔子对人才培养的标准的阐述指出，人才素质的四个方面：有明确的人生目标，做事以道德为原则，正确处理人际关系，有真才实学：“志于道，据于德，依于仁，游于义”（《论语·述而》）——有坚定的信念和追求；工作立足点放在实现组织纪律、组织目标、组织精神上；将个人与组织其他成员的人际关系正确定位，妥善处理；具备多方面的知识，和不断提升的才能。

　　同时，培训不搞统一模式的“一刀切”。针对不同对象采用不同教育方式，以致于针对不同人才采用不同的教育内容和侧重点：“因材施教”。组织培训不同层次，不同岗位，不同基础，不同问题，培训内容，方式，时间就应该进行权重区分。进一步分析，培训应契合组织市场营销进行的原则，不同员工，不同需求，对应不同的细分市场，培训内容、方式、时间等安排上要以实际需求为出发点：不同细分市场企业要开发不同产品去占领，对应员工培训上，要有不同内容，不同教材，不同的方式。

　　而隐性知识的学习主要表现为员工之间的相互学习。隐性知识属于组织核心能力，通过内部学习课扩大其适用的范围。这也是前面所述的学习交流与共享原则的集中体现。

　　组织除了充分挖掘组织内部员工的知识资源外，对“外脑”的使用也是人力资源的开发管理的重要手段。组织外专家、学者等人才资源也应包括在组织人力资源管理的范围内，特别是一些小型组织，尚未有足够的资源支持专门的培训机构时，完全可以通过外部专业机构进行人力资源开发。

　　组织不断培养自身发展所需要的各类人才，使人才资源不断扩充，人才结构趋于合理，适应组织发展的需要。以上人力资源管理的持续进行使知识的资本化和产品化得以不断的发展。

　　四、结论

　　从本文的分析可以得出，在知识管理的实现过程中，孔子的教育思想作为指导思想的重要地位应得到确立。在知识管理实践的过程中，孔子教育思想围绕着知识以及拥有知识的人这一知识管理的核心展开的选拔、显性知识学习、过程学习和隐性知识学习等进行的人力资源管理是指导知识管理的重要方针；孔子教育思想通过学习交流与共享、全员性与动态性、以人为本三原则的影响作用于组织的知识积累、员工有效获得所需知识、激发员工的创新意识与能力、激发员工的学习热情与能力、实现知识在组织内的扩散及共享等知识管理的目标并促使其逐步实现，从而最大限度的获取和利用知识提高组织竞争力。

　　同时，相关组织制度建设应与之保持同步，才可以保证已有知识管理的成果不断巩固，并对下一步的知识管理工作深入进行；孔子教育思想其务实性、可操作性强的特征为知识管理原则的操作执行提供借鉴。

论文300字范文（第6篇）

　　大学生创业心理素质论文

　　一、心理适应能力不强

　　习惯了家长的庇护，很多学生进入大学后出现不同程度的不适应现象。笔者对所在学院的194名大一接受心理普测的学生量表筛查后，对其中的22名学生进行了访谈，结果显示9名学生存在心理问题，其中有5名学生的心理问题因为对大学生活的不适应而产生，占所有心理有问题学生的55.56%，学院入学学生总数的2.58%。创业者进入不同的环境，在创业过程中遇到很多意料之外的困难，挫折、失败感的连环打击容易让心里承受能力不强的当事人产生退缩心理，从而导致创业失败。刘芳、林刚、周超从认知心理维度、情感心理维度、意志心理维度三方面分析了地方性高校大学生创业心理障碍，陈述了大学生在面对创业产生的问题时所产生的心理变化。缺乏专业的心理教育师资。随着创业热潮的掀起，国内不少学院开办了创业教育，聘请知名企业做作为客座教师传授创业理论知识，然而对于心理辅导这块，鲜有学校开设创业心理学的系列课程。

　　二、大学生创业心理素质培养对策

　　1.强化大学生创业意识的树立，激发大学生对创业的兴趣。调研发现，很多大学生虽然有想法，也有创业的能力，但对具体实施流程及后续管理缺少概念，没有创业意识。为此，学校可以通过举办成功校友企业家的讲座，分享校友的成功经历。一方面可以让同学们了解创业的基本流程，对创业形成初步概念，另一方面，能够增加学生创业成功的信心，消除对创业的恐惧，激发创业兴趣。

　　2.加快创业课程改革，注重理论与实践的结合。突出第二课堂在学生创业心理素质教育中的作用。纵观中国的创业教育，部分学校在教学中比较注重理论知识的阐述，然而，还有些学校重金聘请行业专家，在课上教授较多的实战经验。这也导致了中国创业教育的两级分化，重理论、轻实践或轻理论、重实践。然而，实践需要理论的支撑，理论只有应用到实践才能体现其价值，也只有实践才能检验理论是否正确，进而推动理论的发展。因此在创业教育中需注重理论知识的传授。同时，通过行内专家讲座的形式，剖析创业案例，将理论与实践结合。此外，通过建设专业社团，开展沙盘模拟经营等方式，让学生真真切切地参与到创业中，做到理论与实践相结合，增长运营企业的经验。

　　3.组建一支专业的心理教师队伍，开设创业心理教育课程，为大学生创业保驾护航。笔者在查阅国内大学开设的创业课程后发现，大多数学校都将心理课程列为必修课，但鲜有学校开设一系列有关创业心理学的课程，并为之组建专门的师资队伍，对学生因创业而产生的心理问题及时干预，提供咨询。在访谈学院8支解散的学生创业团队时了解到，终止他们创业梦想的不但是融资、经营等专业性难题，合伙人之间观念上的差异，沟通等也阻碍了他们的进一步合作。通过持续关注创业者的心理，进行团队辅导等方式及时解决学生在创业中出现的问题，避免因学生不成熟想法及处事方式而造成创业失败显得尤为重要。

　　4.鼓励学生进行创业自我教育，为创业做准备。鼓励学生参加社会活动，提高学生的沟通能力，人际交往能力及团队合作能力，培养学生的创业人格。

　　三、结语

　　笔者通过分析大学生创业心理素质现状，从创业意识、课程设置、师资队伍建设、学生自身教育四方面对培养大学生创业心理素质进行探析，提高大学生创业的成功率。

论文300字范文（第7篇）

　　现在，很多人的理想非常远大，用一个词形容就是雄心壮志。而《论语》中，孔子和他的学生谈到理想时，却不认为理想越远大就越好，真正重要的是这个人内心的信念。

　　这段话出自《论语·先进·侍坐》，是孔子让学生们各自说说自己的理想。子路、冉有、公西华都说出了自己的远大志向，只有曾皙和他们不同，曾皙曰：“莫春者，春服既成。冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞，咏而归。”夫子喟然叹曰：“吾与点也！”

　　这段话里，曾皙说，我的理想是到了暮春时节，就是阴历的三月，穿上新做的春装，在这个万物复苏的季节，陪同几个成年朋友，再带上一批孩子，大家一起去沂水中，把自己洗得干干净净，然后到沂水旁边的舞台上，沐浴春风，最后大家高高兴兴唱着歌回去。孔子听了他的理想，长叹一声说：“我的理想和你一样啊！”

　　从这段话里，我们可以看出，好像曾皙做的都是日常小事，没有什么舍己为人、治国安邦的大理想。但他的内心非常充实。我曾经看过这样一个小故事。

　　一位青年大学毕业后，曾豪情万丈地为自己树立了许多奋斗的目标，可是几年下来，依然一事无成。所以满怀烦恼地去找一位智者倾诉。当他找到智者时，智者正在河边的一间小屋里读书。智者微笑着听完青年的倾诉，对他说：“来，你先帮我烧壶开水！”青年见墙角里放置着一个很大的水壶，旁边是一个小火灶，可是周围却没有柴禾，于是便出去寻拾。他在外面拾了一捆枯枝回来，从河里装满一壶水，放在了灶台上，堆放了些柴禾便烧了起来。可是由于水壶太大，一捆柴禾烧尽了，水也没有烧开。于是他跑出去继续寻拾柴禾，等拾到足够的柴禾回来时，那一壶水已经凉得差不多了。

　　这回他变得聪明了，没有急于点火，而是再次出去寻拾了很多柴禾，由于柴禾准备得充足，一壶水不一会儿就被烧开了。这时智者忽然问他：“如果没有足够的柴禾，你该怎样把这壶水烧开？”青年想了片刻摇摇头。智者说：“如果那样，就把壶里的水倒掉一些！”青年若有所思地点了点头。“你一开始就踌躇满志，树立了太多的目标，就像这个大壶装的水太多一样，而你又没有准备足够多的柴禾，所以不能把水烧开，要想把这壶水烧开，你或者倒出一些水，或者先去准备足够多的柴禾！”青年顿时大悟。回去后，他把原来计划中所罗列的不切实际的计划目标一个个删掉，利用业余时间刻苦学习相关的专业知识，两年之后，他的计划目标基本上都实现了。

　　很多时候我们都希望自己能一次把水壶里的水烧开，其实这样的想法往往让我们事倍功半，浪费了更多时间，却达不到目标。让我们也像曾皙一样，有一个平凡却真实的理想。

论文300字范文（第8篇）

　　不少同学写作往往注重“机械”式逻辑，讲究“八股”化排布。

　　论证方法单调，论证语言空洞，论证的推进已变成机械动作，难以激发读者的共鸣，读来索然无味。这些模式化的议论文往往缺少生活的底蕴，缺乏灵动的设计。其实，议论文的论证完全可以拒绝平庸，展现别样的魅力。

　　误区1议论文的语言就应该平实冷峻

　　谈到记叙文写作，许多学生往往很快就能联系到生活；谈到议论文写作，许多学生往往首先想到的是如何进行逻辑论证，而忽视了真实而极具表现力的生活气息。

　　对策：让论证语言投射生活韵味

　　同学们对社会的认识正逐步拓展，但是你们与社会的接触仍然相对较少，对社会本质的理解往往还不够深入，但对身边一定范围圈子内的社会现象的剖析渐趋深刻。因此，写纵横捭阖的议论文对于多数同学来说显得不切实际，但是列举生活化的事例，抒发生活化的感悟，阐述生活化的道理

　　却是同学们的强项。具体操作时方法有二：

　　一是对我们所熟稔的生活素材进行理性的提炼；

　　二是将抽象的哲理演化成感性而真实的生活事例。

　　如此，写出的议论文将别开生面，让人倍感亲切。

　　示例每一天，我们都可能遇到无法预料的“危机”。一夜好梦可能会被早晨漫天的阴雨搅得愁眉难展；工作的热情可能会被同事的一句误解和一句批评浇灭；回到家中面对爱人做的一桌好菜，郁闷的心情稍稍得到慰藉，却又可能为汤里盐放多了而使美餐一顿的兴致全无。“危机四伏”果不其然。

　　面对时时处处都可能萦绕着自己的“危机”，我们不能总是愁眉以对呀!人的一生说漫长，几十年而已；说短暂，仅仅是历史长河的一瞬。短暂而美妙的生命需要我们呵护，更需要我们用健康的心态去经营，去享受。

　　误区2议论文的论据就应该崇尚经典

　　如20xx年高考江苏卷“拒绝平庸”。这样的文题适宜写议论文。可许多同学都在重复常用的经典论据：为了拒绝平庸，屈原要一次次地跳江；司马迁要一遍遍写《史记》；项羽要一次次地自刎……这种“拾人牙慧”式的简单复述，极易陷入严重雷同的庸俗的窠臼。

　　对策：让论据鲜活起来

　　许多同学并不是找不到鲜活的素材，而是对论据的认识有偏颇，往往错误地认为要增强论据的说服力和表现力，就必须引述经典论据，进行规范论证。其实，相对于历史经典论据，时鲜素材倒显得更具时代性，更具感染力。在选择鲜活素材的基础上，要进行筛选，将最具典型意义的论据材料留下，对于说服力、表现力不强的素材则要毫不吝惜地删去。新鲜的议论素材可以通过电脑、电视、报纸、杂志等大众媒体进行收集，最好是当年的，甚至新近发生的。可以是众人关注的热点素材，也可以是被常人忽视的有价值的冷点素材。

　　示例20xx年8月29日晚，大邱田径世锦赛继续展开激战，在万众瞩目的男子110米跨栏决赛里，中国飞人刘翔在最后一个栏被罗伯斯打手，碰到栏架痛失好局，第三个冲过终点。罗伯斯犯规剥夺金牌，美国的理查德森获冠军。犯规受害者刘翔则是赢得亚军。其实刘翔才是真正的无冕之王。这块沉甸甸的世锦赛银牌又让无数翔迷们重燃希望，也许刘翔还能在20xx年的伦敦再次上演雅典的辉煌，一洗鸟巢退赛的耻辱。

　　平心而论，翔迷的愿望果真得以实现，刘翔将成就完美，国人也会皆大欢喜。可是我们应当宽容地对待刘翔，既要宽容他的失败，更要宽容他的成功。在反反复复的伤病中历经挫折，在口诛笔伐的舆论下屡受蹂躏，刘翔能在风雨中再次起飞，着实不易。还是让刘翔轻松自由地迈向伦敦赛道吧!

　　误区3议论文的论据越多越好

　　议论文写作，事实论证不可或缺。许多同学写议论文时常常会选取较多的事实论据，认为事实论证越丰富，涉及面越广，论证就越全面，越完整。其实，选取的事例过多，往往显得肤浅、庞杂且难以驾驭。议论文的事实论证切忌事例的堆砌，对大量的事实论据不加梳理，不加阐述，不进行深入剖析，议论文就缺乏表现力与感染力。

　　对策：让“主事实论据”展现魅力

　　“主事实论据”的论证方法是指在一篇议论文当中，主要采用一个事实论据，并对此进行多重深入剖析，以达到使论证深入透彻的效果。在行文中往往还穿插与主事实论据相关的其它事实论据，并做到精要选择，恰当阐述。采用“主事实论据”写作议论文，显著的优点是能够突出一个事实材料，并进行全面、深入、细致地多重挖掘，这样使得议论的层次清晰，重点突出，论证透彻，文章的整体感也会显著加强。同时，恰当地穿插相关的事实论据，使得素材更丰富，论证更周密有力。

　　示例守护信念应当竭尽所能，更应当无怨无悔。正是因为有这样一批执著的人，历史才会流传美丽的传说，社会的车轮才会滚滚向前。人们钦佩岳飞的武略，却常常忽略他的文才。其实，他的文学才华和艺术禀赋真可谓出类拔萃。数十首诗词足以彪炳宋词长廊，一首《满江红》更是震古烁今。除此之外，他还爱好读书，书法颇佳，时人称其“室有邺架”“字尚苏体”。本可以成为独树一帜的文坛巨匠，但是，身逢乱世，他毅然选择了投笔从戎。以长刀作笔，以热血当墨，毕生书写着无悔的爱国画卷。

　　守护信念需要心无旁骛地默默厮守。岳飞一心只为“精忠报国”，在他的人生词典里从没有“奢华”二字。南宋诸将中，唯有岳飞坚持一妻，且从不去青楼纵欲；他全家均穿粗布衣衫，饮食与士卒同例；常年征战，住的都是茅屋军帐，与士卒同甘共苦。高宗曾要在杭州为岳飞建豪宅，岳飞辞谢说：“北虏未灭，臣何以家为？”这位信念的富者却是物质的贫者，但他一生无悔，只为那一腔爱国的热血与对百姓的悲悯。

　　误区4议论文就应当始终紧扣中心论点

　　议论文写作目的就是论证中心论点，议论文的写作也不可以游离所阐释的中心论点。但正所谓“欲速则不达”，一味紧扣中心论点，“寸步不离”往往效果并不佳。

　　对策：退一步，让论证更严密

　　议论文所议论的话题往往带有明显的倾向性，其倾向性的观点可视为一个相对成立的真理。因此，在进行具体论证时，可以首先从正面论证其正确性、合理性、科学性，在此基础上“退一步”，站在其反面辩证地看待前面所持论点，并对其作简略的论证，接着再顺势转换笔锋从正面对论点进行深入阐释。“退一步”看似闲笔，实则如拉弓欲射，蓄势待发，为后面的深入论证作有效的铺垫。

　　示例20xx年7月30日，一则关于黑龙江方正县为吸引日商投资花了70万为日军逝者立碑的微博在网上迅速发酵，舆论一片哗然。

　　客观地说，日本“开拓团”里确有不少无辜的日本百姓，立碑的举动也包含了人性化的关怀。

　　但是我们必须明白，“开拓团”作为日本军队的辅助武装团体，一些“开拓团”成员还参与过对抗日

　　联军的围剿，他们纯属日本侵略军控制东北和镇压民众反抗的侵略工具，同样犯下了累累罪行，至于他们的父母、家属和孩子，虽然没有直接残害中国人，却掠夺了中国人的大量田产，成了骑在东北人民头上的统治者、上等人。

　　议论文写作本应该千姿百态，五彩纷呈，关键要善于亲近生活，勇于与时俱进，精于挖掘素材，敢于个性阐释。长此以往，议论文写作定能拒绝平庸，演绎精彩。

论文300字范文（第9篇）

　　生于五光十色的世界，各种绚丽色彩扑面而来，令人目不暇接，令人不知所措，令人彷徨。因而，我们应该拒绝诱惑，还自己一个真实。

　　诱惑，对每个人而言，许是不同的，但却相差无几，大多是名利，亦或是美女等喜好。拒绝诱惑，往往体现了一种灵魂的高贵。

　　试想，一个可以居高位，享厚禄，整日锦衣玉食，儿孙富贵的机会放在你的面前，又有多少人不会为之心动呢？而林和靖没有这样做，而是选择携妻归隐，香茗鹤鸣，一声“无求”道破心境，吟出“疏漏横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。”的千古绝唱，在滚滚历史中留下不朽的一笔，这样的灵魂也在人们的心中留下不灭的印记。

　　拒绝诱惑，是对人性的考验。当一个人在面对死亡时，求生的欲望往往是致命的诱惑。纵观历史上改朝换代时，有多少人在生命受到威胁的情况下屈服，怀揣着他人赐予的承诺，在世上苟延残喘，受尽后人的唾弃。而文天祥在面对敌人开出的生命和利益的诱惑下，毅然选择了拒绝，铸就了铁骨铮铮的英雄形象，赢得了后人的尊敬和不朽的灵魂精神。这种华夏精神，被人们纪念和延续。

　　诱惑，往往也是成功的障碍，是成功的道路上潜在的危险。洪秀全农民起义和兄弟同生死共患难，打下江山，却和兄弟自相残杀，最后因贪图享受而灭国；王莽辛苦打下江山，却被糖衣炮弹，封建王权，贪图享乐而灭国；鳌拜，唐朝皇帝李治，唐朝皇帝李隆基，陈世美等。都因拒绝不了诱惑最终自毁灭亡。

　　拒绝诱惑，便是选择了一种人生，这样的人生也许会是平淡无奇却无愧于心，活得洒脱自在，犹如与君子同席，共同品尝香茗，静听雅致琴音，笑谈人生，共观花落，同看细雨；而选择接受诱惑，便是选择了另一种人生，这种的人生也许会是风光无限，却也失去了高贵的资格，失去了高贵的灵魂，并且就像与小人某事，时时担忧，时时警惕，生怕哪一天“属于”他的东西会被他人夺走。

　　选择抵制诱惑，拒绝诱惑，你也就成功一半；而选择拒绝诱惑并能一直做到，你也就还自己一个真实了。

论文300字范文（第10篇）

　　摘要：小学生好动好说、似懂非懂的特点要求老师不但要正确解读他们的言行举止，还要根据他们的言行举止有针对性地科学合理地实施教育引导。通过两个实际案例，以作者亲身经历，有感而发的方式方法，希望对小学生行为规范教育有一定借鉴作用。

　　关键词：小学生；行为；教育；案例

　　案例一：“他是全班最不听话的”

　　这是在一年级的一个班上上音乐课发生的事情。那天唱完问好歌后，孩子们刚坐下，我还没来得及离开琴凳，就听到有讲话的声音。一转身，刚好逮到一个讲话特起劲的小男孩，我很严肃地让那个小男孩站起来，批评的话语还没有出口，班上一个女生的声音就响起“他是我们班最喜欢讲话、最不听话的一个……”随着，全班大部分的同学都开始附和，甚至带着控诉，那个小男孩却不以为意。不管是控诉方还是被控诉方的表现都让我很诧异，一年级的孩子怎么会说这样的话？怎么会有这样的表现？通过了解，原来他确实喜欢讲话，基本上每节课都会讲话，每节课都会受到老师的批评，有些老师也会说些“你最喜欢讲话、最不乖、老师最不喜欢你……”之类的话，久而久之，这个孩子就是老师、同学眼中“最不乖”的学生了，而他自己更是变本加厉，有种不负你们“所望”的感觉。

　　其实，每个孩子都有“好孩子”的潜质，我告诉他，老师并不觉得你是你们班最喜欢讲话、最不乖的孩子，其实你能管好你的嘴巴……在后面的课上我特别留意了这个小男孩，一节课下来都表现非常好，还积极举手回答了问题。孩子在跟着老师的引导专注地学习，哪儿还有时间去讲小话。下课时我当着全班同学的面表扬了他，告诉同学们他在这节课中种种好的表现，他不是最不乖的孩子，而是一个好孩子……教室里不约而同地响起了掌声。

　　因此，作为老师的我们，在平时的教育教学过程中，应特别注意自己的言行举止，在批评学生时千万不要使用诸如“你太笨了”“你就是个死脑子”“你哪节课不捣乱呀”“你就是我们班最烦的”“你要是按时写作业太阳都从西边出来了”等带有打击式的批评语言，特别是当着其他孩子的面。这样的话语不仅从语言上伤害了孩子，还以老师的身份无意识地当众给该孩子下了定义，贴上了“坏孩子”的标签。其他孩子自然就会下意识地产生一种认同感，并不自觉地按照老师所批评的话语去塑造自己的言行举止，不愿意和“坏孩子”做朋友，甚至刻意孤立“坏孩子”。

　　毕竟学生正处于成长期，其世界观、人生观尚未形成，没有独立的判断力，老师作为他们最尊敬和最信任的人，自然就成了他们判断的标准。所以，我们老师在教育学生时，一定要讲究科学的方式方法，特别是在批评学生时，应当“就事论事”，不能“上纲上线”，只批评学生的具体不良行为，切记不要借机贬低学生的品质和能力。

　　案例二：“老师，我们也想发书”

　　这是四年级一对双胞胎的声音。这对双胞胎让我“头痛”了很久，我使出了很多“招数”对付他们，Y果都宣布失败了。他们依然会在进教室的时候在地上爬，上课的时候下位、讲话，甚至打架……简直就像两个问题学生。“我们也想发书”这是一个多么简单的要求呀，我该答应他们吗？他们会做好吗？经过一番交谈和约定，他们俩取代了科代表，做了我的小助手。其实，也就是收书、发书、组织学生进音乐教室等琐碎的事情。我以为收书、发书，这么简单的事情，想必对两个四年级的孩子来说，肯定是没问题的。但是，我错了，刚开始的时候，他们根本收不好，也发不好。

　　他们不能将书整齐地收回书柜，每次发书的时候不是这组多了几本，就是那组少了几本。看着他们放在书柜里凌乱的一叠书，我有些生气，有些无奈，但不能就此止步。我给他们示范怎么一组一组地收书，指导他们一遍一遍地练习。几周过后，我发现他们不仅会收好书了，而且还能有序地组织同学进入音乐教室、下课后不忘整理板凳等。慢慢的，我发现他们在课上坐得住了，讲话的次数也越来越少，最后他们还会提醒周围讲话的同学认真听讲。我甚是欣慰，其实他们做的都是很平常的事情，只是多了老师的关注和鼓励，在班上有了存在感而已。

　　其实每个孩子在班上都有其存在的价值，只是由于老师太过关注学习好、表现好的孩子，从而造成了不受关注、不复存在的错觉。为了引起老师、同学的注意，寻找所谓的存在感，他们不惜剑走偏锋：上课讲话、随意走动，甚至拌嘴打架等。所以我们老师不但要关注学习好、表现好的孩子，还要关注学习一般、表现平平的孩子，更要关注学习差、调皮捣蛋的孩子。要让孩子们知道，在老师眼中都是一视同仁的，都有他们存在的价值，整个班级缺一不可。只有孩子们的精神世界里有了这种意识，他们才会更积极主动地去做自己应该做的事情，才会更快地成长。

　　所谓教书育人，我们老师在教育教学过程中，不单单要教会孩子读书写字，还要鼓舞学生的心灵、体察学生的需要，让学生更有信心、更顺畅地走向目的地。每个孩子都有独特的个性和要求，在成长的过程中，他们也许跑步前进，也许缓慢而行，也许边走边停……但都需要我们的关注和帮助，著名的教育学家苏霍姆林斯基曾给出这样的建议：“请记住，没有也不可能有抽象的学生。”所以，我们老师都应该牢记：教育是满足孩子的需要，我们要关注、观察每个孩子。只有如此，我们才能更有效地发挥指导者的作用，给予孩子最大的帮助，而不是使之流于空话。

　　参考文献：

　　[1]陈宁,儿童问题行为与师生关系[D],山东师范大学,2005.

　　[2]雷爱华,论课堂问题行为[D],广西师范大学,2001.

论文300字范文（第11篇）

　　我外婆家住在萧山围垦，家里有个养鸡场。每次到她家去，餐桌上总少不了鸡和蛋。

　　去年的一天，我去外婆家，只见那里的鸡正流行瘟疫，死了不少，外婆心疼得吃不下饭。我无意中削了一块仙人掌喂了一只闹瘟疫的鸡。时隔不久，我们发现这只鸡变得有精神了，也有了食欲。经检查，这只鸡的病基本消除。查找这只鸡病愈的原因，大家认为大概是仙人掌起了作用。这时，我想起老师曾经说过，在中国医学中，很多植物都可入药，能治疗一些疾病。

　　为了搞清楚真正原因，我和表哥开始到养鸡场进行调查。我们得知许多养鸡户也在试着用仙人掌治鸡瘟和其他疾病。

　　那么，仙人掌和鸡瘟到底有什么关系呢？我们经过查阅资料和走访专家，最后了解到：仙人掌的茎含有槲皮素葡萄糖、树脂、酒石酸、蛋白质。茎叶又含三萜、苹果酸、琥珀酸，还含有24%碳酸钾，槲皮素、酒石酸均有抗菌素作用，是鸡瘟的克星。至此，我们明白了仙人掌为什么可以治鸡瘟，同时也惊叹仙人掌的神奇功效。

　　为了进一步确认仙人掌治疗鸡瘟的最佳用法与用量，我们又做了一个实验。

　　我们先取鸡场内同时患病的鸡20只，将它们分成5组，每组4只。再取一些新鲜仙人掌，削去表皮上的小刺洗净后，用榨汁机把仙人掌榨出汁液。最后，用量杯量出一定量的仙人掌汁液与一定量的饲料充分拌匀，然后喂鸡，对5组病鸡的不同用量取得了不同的效果。

　　实验结果表明，第四组取得了最佳效果，也就是说鸡早晚各服用4克仙人掌汁取得的治疗效果最好。由此我想到，如果将仙人掌制成药品用于鸡瘟疫的防治与治疗，一定会有很好的效果，而且会减少合成药物带来的污染。因为仙人掌便于种植，还可以节省大量人力、财力资源，推广普及快，具有极佳的市场前景。

论文300字范文（第12篇）

　　日常生活中，地理知识无处不在；同时，现代社会中的许多热点问题，如人口、资源、环境、可持续发展、政治、战争等，都与地理环境密切相关。平时在教学中我们要引导学生注意观察生活中的地理现象，善于发现身边的地理问题，用所学的地理知识去指导自己的实际生活，解释生活中的地理现象，探究其形成发展的原因，也就是“从生活中来，到生活中去”，从而实现地理知识的实际价值。

　　《地理课程标准》基本理念中提出：学习对生活有用的地理。地理课程要提供给学生与其生活和周围世界密切相关的地理知识，侧重基础性的地理知识和技能，增强学生的生存能力；学生在生活中发现地理知识对他们的生活有用，认识到这些知识对自己有用，他们就会产生学习的动力利用他们所熟悉的环境开展地理活动，既帮助他们了解家乡，也加深他们对所学知识的掌握和理解。现在，我就地理课堂上的一些教学例子，以供分享。

　　1、细心观察就会发现，人们的许多生活习惯与地理环境有着密切的关系

　　我县地处温带季风气候，夏季高温多雨，冬季寒冷干燥，气温的年较差相对较大，蔬菜一年一发，冬季主要以存菜、干菜为主，喜欢吃烧饼和羊汤。但现在，随着科技的发展，本地区则开发以大棚菜为主。尤其像地处县城附近，是种植大棚菜的繁华地带，不论什么季节都可以供应新鲜的蔬菜，保证人们的生活质量。

　　2、在我们日常生活中，还有许多谚语、成语、诗歌等与地理有着密切的关系

　　天上积雨云，地上雨淋淋――云与降水的关系；一场秋雨一场寒――秋季降水与冷锋之间的相互关系；一阵春风一阵暖――春季降水与暖锋之间的关系；春雨贵如油――我国春季降水少的特点。水滴穿石――流水的侵蚀作用；飞沙走石――沙漠地区的风力搬运作用；沧海桑田――地壳是不断处于运动和变化之中。

　　比如，下雪了，可以让学生感受一下“下雪不冷，化雪冷”。有了感受，自然就有了想知道为什么的欲望，解释成因也就水到渠成。雨天的云是什么样的？出现什么样的云天会下雨？出现什么样的云又预示着大晴天？借此我们可以引导学生分析一下此次的降水属于那种类型，锋面雨？地形雨？还是对流雨？可以对此进行与课本知识的对比和分析。

　　3、教师要根据日常生活实际和国际时政，灵活驾驭课堂教学，甚至可以调整课本教材内容和顺序

　　比如：每年初秋是台风多发季节，如2004年台风“海马”在浙江登陆，而其登陆后的热带低气压北移与南下的冷空气在山东一带相遇，造成这一带降特大暴雨。此时，我们刚刚开学，还没有学到台风的有关知识，而学生则经历了这一天气变化，我就适时地把台风、暴雨等相关知识前移，让同学们提前学习，极大地调动了学生的积极性，起到了事半功倍的效果。

　　4、指导学生进行有益的地理实践活动

　　在教学过程中，要深挖教材，帮助学生找到课本知识与生活间的联系。在讲清知识点的同时，通过生活实例加深对知识点的理解和掌握。例如，讲季节的变化是由于太阳直射点的移动造成的。在课堂前十天，让学生连续测量在同一时问太阳照射到教室影子的长度，用这个学生日常所看到的现象导课，引导学生分析其道理。讲到太阳高度时，又引导学生举例说明太阳高度在我们日常生活生产中的利用价值，这样就让学生感受到我们可以利用所学的知识解决日常生产生活中的问题，可激发其兴趣。再如，讲“气旋”时，联系学生在野外见到的旋风。旋风实际就是一种小规模的气旋，由于中心气压低，四周气流旋转进入中心，然后辐合上升，所以地面上的树叶、尘土等物质能被卷上天空，受地转偏向力的影响。北半球的气旋呈逆时针方向运动，是不是这样呢？同学们再遇到旋风时可以观察被卷起的物体旋转的方向来证实。

　　5、当今全球生态环境日趋恶化，我们更要关注家乡的生态

　　比如，在“我们需要洁净的空气”这一框题中，我让学生指出县城周边的几大污染源，并请他们提出治污的合理化建议。在介绍全球变暖时我穿插了另一个生活题材，就是怎样减少室内二氧化碳的排放呢？由于不少学生家里种有花木，对栽花养草带来的环保效益，他们可以从切身的感受上畅所欲言，实际上知识的学习与教学情景关系密切，只有在有意义的情景中呈现的知识，才能激发学习者的认知需要，从而产生学习动机和学习兴趣，这样的学习才是有效的；在教学时，首先要考虑有利于学生主动建构知识的教学情景创设，再与生活联系。利用现象鲜明的生活中实例，不仅可以促进学生积极地观察、思考，而且能够激发学生的探究欲望，有助于于学生知识的内化和建构。立足教材、面向生活把教材内容与生活情景有机结合，把那些不知与已知，浅知与深知之类的需要带到一定情景中去，把抽象的文字知识点转化为具体鲜活的情景，营造良好的学习情感，使学生能积极主动、全身心的投入学习中去。

　　总之，地理知识具有强大的功能和价值，其中之一就是地理知识可以指导人们的生活。地理的学习方法是多样的。教师应鼓励学生利用这些传媒主动学习，多途径扩充信息，以开阔视野，丰富知识，更好地学好地理。