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2023年高考优秀范文(6篇)

时间:2023-03-02 20:47:55  来源:养殖之家网   作者:

2023年高考优秀范文(第1篇)

【窥管仲之品格,溯中华之精神】

敬爱的老师、亲爱的同学们:

大家好!

今日我读书会分享的内容是“窥管仲之品格,溯中华之精神”。春秋时期,硝烟弥漫,无数英雄豪杰跃然其间,公子小白齐桓公的传奇一生,便是与管仲、鲍叔牙两位才智过人的臣子息息相关。公子小白忍辱负重,装死避难,不计前嫌的采纳鲍叔牙的建议以管仲为相;鲍叔牙与管仲成就千古佳话——管鲍之交,成功扶持齐桓公后为国之兴旺退居二线,流芳百世。但管仲之责任与忠国,更让我为之佩服。

“侠之大者,为国为民。”管仲以臣子之身,担兴国安邦之任,用自己的智慧,承担了富强国家的责任。公子小白出生皇家,天然就拥有使命,注定要承载治理国家的责任;而管仲选择为自己的生命负重,以才能为剑,在尔虞我诈的乱世中,用智慧开辟疆土,安邦治民,至死方休。孔子对管仲才能大加赏识,《论语》中也多次赞赏他,管仲也不负众望的使齐国强盛,他怀揣着一颗“微小却滚烫的心”,用兵书计谋,做九合诸侯、一匡天下的基石。他精准的抓住齐国的漏洞,为百姓富足而重视农业,“相地而衰征”的出台减轻了农民的负担,与齐桓公一起制定完备的政策。早在我们民族的孩童时期,他就以身作则,教会了后世无数臣子士人,何为“达则兼济天下”,将家国的命运承担在自己的肩上,塑造了后世千百年来的知识分子们坚信“留取丹心照汗青”的民族性格,当代科学家们默默无闻,为国之科研奉献一生的家国责任意识。

忠君还是忠国,对于古人而言是个难以抉择的问题。管仲既要和齐桓公共同承载民族国家的命运,又要独自忍受为国叛主的道德拷问。鲍叔牙虽然放弃了一时的权力地位,但获得了后世君主的大力赞扬,流芳百世;而管仲在强国富民之时,却要独自背负万世骂名。就如曹操因《三国演义》而成为了万世枭雄,《史记》点明了古人对于管仲不公平的评判,纵使管仲为了公子纠可以亲自去射杀公子小白,但因为他为了齐国富强而作出的叛主的妥协,后世君王便弃之如敝屣,这不仅是对管仲忠诚的践踏,更是对后世文人的误导,管仲忠诚的,不是谁为国君,而是泱泱大国。在个人与国家之间,他放弃了小我而选择了大我,为了国家的兴盛,不惜后人对自己的误解,君王为教化百姓而对自己的扭曲。齐桓公赋予了他一人之下万人之上的权力,却不能解决他内心的挣扎与苦闷,管仲不单单是一位知识分子,更是一位勇士,他突破着忠君道德的束缚,为后世明确了真正应该忠诚的对象。

书本给我们留下的,不仅仅是一段沉默的历史,更是我们精神家园建设的过程,我们民族赖以生存的精神支柱。回首过往,早在在中华民族年纪尚轻,蹒跚学步的时期,硝烟曾笼罩着这片大地,但透过重重烟雾,是无数士人、刺客、君王、美人,为这个尚不成熟的民族探索前进的道路,有的是管鲍之交的纯粹,是“赳赳老秦,共赴国难”的决绝,是无数个率真而真实的人们,为中华民族的“精神气质”定下了基调,才成就如今中华民族团结一致,血脉相传的中国精神。

2023年高考优秀范文(第2篇)

  10月28日,重庆一辆公交车失去控制,冲出了大桥的护栏坠入江中,直接导致了15条生命瞬间消失……

  令人痛心的惨剧背后,究其原因,并不是一起普通的交通意外。经过调查,事件的起因是一名刘姓女子到站时没有下车,错过了站台,与司机发生了争执,甚至殴打司机。而司机在自卫时没有控制好方向,结果导致了悲剧的发生。

  这则新闻给我带来的不仅仅震惊和痛惜,更引起了我的思考……

  这次事件中,刘某的错很多,没有控制好自己的情绪,坐过站后一冲动就攻击了司机,应该是整个灾难的罪魁祸首。但司机就没有错吗?他要是不冲动,当场还击,而是把车停下再跟女子沟通,让她冷静冷静,这样也许就不会造成15条生命灰飞烟灭的惨剧,不会让15个家庭背负起失去亲人的痛楚了。

  俗话说得好,冲动是魔鬼,一时的冲动换来的往往是惩罚和悲剧!现实生活中,因冲动引发的惨剧真是举不胜举。我又想起之前看到的一则新闻,一名母亲,因为手机被孩子弄丢了,一怒之下就冲动地把孩子的手脚捆住,不停殴打,最终将自己的亲生骨肉打死了。

  我想,所有人都应该学会从类似事件中反思,不能让类似的悲剧一次又一次重演了。美国情绪管理专家罗纳德博士曾说过:暴风雨般的情绪往往不超过12秒,爆发时会摧毁一切。然而倘若控制好这12秒,排除负面情绪,换来的就是风平浪静。因此,在平时的生活中,我们必须做到能控制自己的情绪,不轻易发怒,理智不被冲动所战胜,只有这样才能避免一些无妄之灾的发生。正所谓:忍一时风平浪静,退一步海阔天空!

2023年高考优秀范文(第3篇)

  如今的公众传媒对社会活动的“反应”速度是令人叹为观止的,例如6月8日结束的全国高考,6月10日的《赣州晚报》就将此次考试的试题及答案全部登载出来了!喜欢读报的我将这些试题过了下目,便感到非常吃惊:除语文试卷或许能得些分之外,其余的数学、综合、英语等试卷全部都只能考鹅蛋得0分啊!我是1974年的高中毕业生,在校时的成绩属中上水平,每个学期都当学习委员呐,怎么同样是高中毕业应试的题目就会那样的陌生、那样的一无所知呢?我以为,除却时光流失学识“返还”给老师了之外,最主要的原因就是时代在发展,技术在更新,科学在进步,知识在超越啊!

  感叹之余,我联想起前几天看到的一个通过自学拿到了函授党校“毕业证”的同志,竟把原先所学过的书籍和有关教材束之高阁了,此君还“解脱”地说:“终于毕业了!”。这使我大为不解。诚然,一个人,在某个专业的选修,或某个学府的深造,以及自己坚持自学,都会有“毕业”的时候。但是,在治学的道路上,在追求知识的征途中,却永远也没有“毕业”的时候。学无止境,“学到老,做到老,还有三门没学好”。这是农村流传的一句俗话,也是求学长识的箴言。通过自学达到了某种程度,是件好事,但并不等于一生中为社会、为人生奋斗的一切知识都具备了啊。当今学问,分门别类,广阔无垠,况且科学技术在日益发展,知识也在不断的更新和发展。如激光、集成电路、微积分等等,上世纪五十年代尚未普及推广呢,现在已不仅是“家常便饭”而且更先进的科学技术也来到了我们的日常生活中间。倘若我们刻苦一时,学的了一点知识,领取了一张“毕业文凭”,便沾沾自喜,自以为智囊充贯,自命不凡,不求长进,到头来,肯定是要“落伍”的。

  我国著名历史学家蔡尚思,1905年生于福建德化一个塾师家庭。他爱好文史,20岁那年,看到上海报章载有清华大学国学研究院招生的消息,不为父强迫成婚所阻止,也不顾乡人的劝告,独自北上求学。他以同等学历在北京大学自由听课,并进入孔教大学国学研究科、北京大学研究所,师从王国维先生。后又拜梁启超为师,开始专治思想史、学术史、文化史。一次在回答记者提问时说:“有人常问我是什么文化程度,我也填过不少如此之类的表格,其实我只是一个永不毕业的研究生而已,学海无涯,哪里会有‘毕业’的一天啊!”无独有偶,1985年5月6日,68岁的顾衍堃从工程师岗位退休,来到只开办书法和绘画两门课的武汉市老年大学报名学习;21年后,老年大学已有了90多门课程,顾老仍留在这里学习着。他说:“再给我一个21年也学不完呀,我的目标是‘永不毕业’。”

  呵呵,“永不毕业”。让我们以此共勉吧!

2023年高考优秀范文(第4篇)

  人生如棋局,我们既是棋子又是棋手。本手、妙手、俗手,决定了你人生的高度和输赢。

  这世上没有谁生来便在顶峰。王国维在《人间词话》中说到:“古之成大事者、大学问者罔不经过三种之境界。”第一境界便是“立”。本手是指合乎棋理的正规下法,也就是下围棋的基本功,缺少变化,但胜在“稳”字,不会出现一有不慎便满盘皆输的局面。围棋初学者必须掌握本手,而成大事、大学问者首先必须学会抬头看路,登高望远,找到正确的路径和方向,不是空有天赋,便怀着满腔热血胡干蛮干。这就像是池塘中的鱼,若不按基本规则行事,只一味追求独立和自由,跳出池塘,就会招来死亡。只有真正确定了“立命之本”,练就本手功夫,才能被叫做人生之棋手,去“独上高楼,望尽天涯路”。

  俗手,也许在围棋中并不值得学习,但总可以赋予事物以新意义。人生中的俗手,不是庸俗的一手,而是在找准路径和方向的前提下脚踏实地,勤恳付出。其本质不是不思进取,落入俗套,而是“守拙”。“世界不是聪明人的,而是傻子的。”这不是鲁迅对聪明人的贬低,而是对那种择一的、固执的、终身无悔的“傻子”精神的赞美。这便是第二境界“守”,守得住平静、纯净的心。这种守是艰辛的,常被人如围棋中的俗手般看不起,使人憔悴和消瘦,但同时,这种守又是成大事者所必需的,是值得的,殉身无悔的。

  然而,人生要取得突破,往往需要有妙手的加持。妙手说的是灵感与收获。这种“妙”便来源与对“守拙”的不断实践。它不是耍小聪明,走捷径,而是量变引起的自然质变。一个不识围棋之人是不可能下出妙手的,这也要我们有坚实的“本手”基础。我们在艰苦人生中苦苦追寻,走遍“山穷水复”,终迎来“柳暗花明又一村”的豁然开朗,灵感顿生。这是第三境界“得”。

  一个棋手的无数年本手与俗手,可成就闻名天下的“神之一手”;一个人的无数岁“立身”与“守拙”,值得“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”的人生升华。

  也许我们曾是他人的人生棋局中的棋子,但我们永远可以是自己人生的棋手,用本手、妙手、俗手,下出人生的“神之一手”。

2023年高考优秀范文(第5篇)


  相信人们都听过这样一个故事:福特公司请斯坦门茨帮助查找电机故障,他画一条线解决了问题,却提出收取一万美元的酬金,理由是“画一条线1美元,知道在哪画需9999美元”。而我们不知道的是,当福特公司再次以重金邀请他时,他却拒绝了,理由是:必须留在一个小厂以报答老板的恩情。


  如果我是那个故事讲述者,我一定会将后半部分也告诉听者。若前半部分体现的是知识的可贵,那么后半部分则体现出斯坦门茨的的财富观:在他眼中,金钱只是生活的一部分,德行与真情远远高于金钱财富的价值。


  如果只讲述前半段,斯坦门茨的故事告诉我们的仅仅是“知识可以换取巨额财富”。人们只是从其中了解到知识的价值,从这个故事中也看不出其他什么深层次的寓意,在听者心里也掀不起大的波澜。而加入后半段,为故事增添更多且更深层的寓意。同样面对福特公司的邀请,第一次索取一万美元的酬金,第二次却拒绝重金聘请而坚守一个小工厂,这强烈的反差必然引起听者的思考,从而感悟到比“知识值千金”更深刻的人性层面的善良与感恩。


  并且,单叙述前半段,其中体现的金钱价值观易对听者产生误导。或许有人在听了这个故事后,将其理解为“知识是追求财富的有力手段”,从而在求知过程中带有功利观,助长拜金主义和利己主义,让知识蒙上了利益的黑幕,成为拜金者的逐鹿场,讲述这个故事的作用也适得其反。


  而相反,若加上后半段,会让听者对财富有更深刻而正确的认识。在听完前半段,踩在拜金主义的雷池边缘时,恰到好处地接上下半段,让人们知道在财富与报恩面前,他毅然选择后者。此时人们会思考:为什么他之前对知识收取千金,却在恩情面前放弃财富呢?显然,在他心中,金钱不过是衡量事物价值的一种尺度,他对知识收千金是因为知识可贵,而在恩情面前,金钱带来的物质生活不值一提。唯有将前后故事完整叙述,才能真正地对听者或读者有深刻的启迪,方能达到讲故事的最终目的。


  “财富诚可贵,德行价更高。”“知识值千金”固然是对人们的启示,但“德行价更高”更启发人的心灵,更能引导人们行善事。

2023年高考优秀范文(第6篇)

  心中没有理想,生活便索然无味。

  我们都想获得成功。但是,一个人只有对自己想去哪里、想成为什么人有一个毫不动摇的理想,成功才有可能实现。古今中外,几乎所有的伟人都是早早的立下了志向。远大坚定的理想就像一块磁石吸引着你走向成功,让成功离自己越来越近。

  一个人的志向的确能够决定这个人的未来。达尔文9岁时对他父亲说:世界上还有许多未被发现的奥秘,我将来要周游世界进行实地考察。而当时的他在老师眼里不过是个异想天开“不务正业”的学生。可是,达尔文却为了这个梦想一直努力着。终于在1859年出版了震动当时学术界的《物种起源》一书。提出以自然选择为基础的进化学说,摧毁了神造论。他自己最终也成为了英国博物学家,进化论的先驱。

  没有理想的人,就像一艘无舵的孤舟,终将被大海吞没。南后主李煜。文采风流。凡是中国人,凡是识点字的,对李煜写的词多多少少都会知道一些:“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。的确,在文坛上他的地位是没有异议的。但作为君主,亡国后不思东山再起。最后客死异乡,他是失败的吧。

  歌德说过:“人人心中有盏灯,强者经风不熄,弱者遇风即灭。这盏灯,就是理想。16岁的_第一次离开家乡去读书,临行前,就作诗一首以铭其心志:“孩儿立志出乡关,学不成名誓不还,埋骨何须桑梓地,人生无处不青山。”彰显了好男儿志在四方的豪情。此后的20多年里他不断地努力,经历了一场场血雨腥风的斗争,带领中国人民前仆后继,英勇奋战,最终建立了新中国。

  理想是什么?“理想是罗盘,给船舶引导方向;理想是船舶,载着你出海远行。”成功需要一个理想。

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