高考优秀议论文范文800字(10篇)
高考优秀议论文范文800字(第1篇)
每个人都有自己独特的个性,张扬个性才能演绎出不同的'人生;张扬个性才能得到无尽的快乐;张扬个性才能获得巨大的成功。这就是个性的力量、个性的张扬。
张扬个性就是陶渊明“不为五斗米折腰”的精神气概。
陶渊明淡泊功名,为官清明,不愿与腐朽势力同流合污,而过着隐仕的生活。已过“不惑之年”的陶渊明在朋友的劝说下,再次出任彭泽县令,到任不久,碰到浔阳郡派遣督邮来检查公务,刘云以凶狠贪婪闻名远近,县令说:“当束带迎之。”陶渊明叹道:“我岂能为五斗米向乡里小儿折腰。”说罢,便挂冠而去,辞职归乡。此后,他一面读书为文,一面躬耕陇亩,这就是陶渊明不畏权贵、不向权贵低头的强烈个性。
张扬个性就是李白“安能摧眉折腰事权贵”的傲岸不羁。
在中国古代的诗人中,李白是很有骨气的一个。尽管他热烈地向往功名,但他也有自己的原则,那就是必须保持自己独立的人格和尊严;否则,他宁愿放弃,也决不接受“嗟来之食”。他生就一副傲骨,决不在人前卑躬屈膝,而要“平交王侯”,与王公权贵平起平坐。所以在供奉翰林期间,他敢于叫高力士脱靴,让杨贵妃研墨;他甚至“自称臣是酒中仙,天子呼来不上船”。当因此被权贵排挤时,他更是愤怒地宣称“松柏本孤直,难为桃李颜”,“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜?”这就是李白决不屈服的强烈个性。
张扬个性就是居里夫人“荣誉就像玩具”的超脱。
居里夫人闻名天下,但她求名不求利。她一生获奖无数,但她却毫不在意。她本来可以躺在任何一项大奖或任何一个荣誉上尽情地享受,但是,她视名利如粪土,她将奖金捐赠给科研事业和战争中的法国,而将那些奖章送给6岁的小女儿当玩具。有一天,她的一位朋友——爱因斯坦来她家做客,忽然看见她的小女儿正在玩英国皇家学会刚刚颁发给她的金质奖章,于是惊讶地说:“夫人呀,得到一枚英国皇家学会的奖章,是极高的荣誉,你怎么能给孩子玩呢?”居里夫人笑了笑说:“我是想让孩子从小就知道,荣誉就像玩具,只能玩玩而已,绝不能看得太重,否则就将一事无成。”这就是居里夫人淡泊名利的强烈个性。
个性的力量无穷无尽,张扬个性或是收获成功,张扬个性或是遭到失败。但张扬个性并非是为所欲为,同时是约束。
个性贯穿着人的一生,影响着人的一生,也决定一个人的命运将会如何。张扬个性会使人生留下无悔的演绎和星光的灿烂。
高考优秀议论文范文800字(第2篇)
立青年之责任,成祖国之腾飞
古往今来,我们的祖国之所以变得强大,中华民族之所以屹立在世界而从未倒下,是因为他们有着不服输的心和一直沸腾的血,在面临国家和民族危急存亡之时,这些热血从未因外界的纷乱和内部的纷争而变冷,他们而是肩负起了使国家变得强大,使民族得到复兴的使命,因而才有了如今的中国。欲使国家变得强大,青年人必须肩负重任。“有志者事竞成。”有志向的人做事一般都会成功,自新中国成立以来,我们中华民族就已经有了许多梦想需要实现,开国大典的召开,大庆油田的成立,三峡工程的铸造以及载人飞船成功升空,这些无一不是因为青年有志而成。试想,新中国成立以后,我们的中华儿女便不思进取,安于现状,还会有今天的辉煌和精彩的过去吗?当然不会。因此,欲使国之强大,必先立志于己,方可赢得精彩的未来。立青年之行动,成祖国之辉煌。
毛泽东曾说过:“世上无难事,只要肯攀登。”世界上没有困难的事和解不开的题,只要你肯为之付出努力与行动,再难的事也会得到解决,再难的题也终究会被解开,除非你很懒,不愿努力和为之付出行动。邓小平的改革开放对当时的人们来说,这无疑可能会是一个很难实现的目标,但邓小平的坚持改革开放这一措施,最终还是取得了出乎意料的成功。如果当时邓小平因为受挫而放弃了改革开放,那么就不会有如今经济繁荣的中国了。可见,青年人在立志之后,还要坚持自己的志向,才可使祖国变得辉煌。成祖国之未来精彩,立青年之多忧。“勿以善小而不为,勿以恶小而为之。”不要因为恶的事小而可以做,也不要因为善良之举小而不做。防微杜渐,杜绝一切邪恶的萌芽的产生。前段时间,美国与中国发生经济贸易战时,中国许多企业受挫,而华为公司却没有,因为华为公司总裁任正非在设计手机之时,也在设计属于华为的启动系统,因此他们并未受太多损失。若任正非没有对未来的考虑,那么今日的华为也许就与那些被淘汰的企业一样被淘汰了。
因此,要想祖国有精彩的未来,则需防微杜渐。立青年之责任,成祖国之腾飞。70年披荆斩棘,70年风雨兼程,作为的我们更应肩负使命,成祖国之辉煌,成未来之精彩,成民族之复兴!
高考优秀议论文范文800字(第3篇)
坐而论道,不如起而行之
书中有云:“读万卷书,行万里路”“书中自有颜如玉,书中自有黄金屋”“读书百遍,其义自现”我云:“读万卷书,不如行万里路”“书中无有颜如玉,书中无有黄金屋”“终日而思已,不如须臾之所学也。”故曰:坐而论道,不如起而行之。
先运玫瑰,还是先除荆棘,没有实践的检验怎能得出一个切实的结果呢?不切实际的纸上谈兵只是在徒耗精力、浪费光阴罢了。
求于人,不如求于己。闻名国际影坛的李安,曾先后获得两次奥斯卡奖,两个威尼斯电影节金狮奖和两个柏林电影节金熊奖。然而,这些耀眼夺目的光环背后,却是一个寂寥多年的心灵。1984年,毕业于美国纽约大学的李安未能在好莱坞找到一份与电影有关的工作,而不得不赋闲在家。李安的过人之处在于,他很快地意识到:与其求人,不如求己。最终,经过锤炼,他克服了影视界普遍存在的心浮气躁、好高骛远的缺陷,将中美文化有机地结合在一起,使东西方影视文化得到沟通。“天助自助者”,能真正改变自己处境和人生之路的只有你自己。
求人不如求己,同时也要敢做行动上的巨人。
林清玄有篇散文名叫《心田上的百合花开》,曾感动了亿万读者。它讲述的是:在人迹罕至的山谷断崖上,长出了一株形似杂草的百合。唯有百合自己知道,它是一株真正的百合而不是一颗杂草。因此,它从不在意杂草的嘲笑、蝴蝶的劝说和飞鸟的鄙夷,纵使无人欣赏,也要努力开放。生长在断崖上,开出美丽的花朵,这是百合与生长环境的抗争,是百合证明自己的方式。试问,如果百合与周围的环境唇枪舌剑,没有努力的绽放,它还会开出这满悬崖的洁白花朵吗?答案当然是否定的。空谈误国,实干兴邦。说再多,不如实干。宁做行动上的小人,也不要做思想上的巨人。
没有知识的积淀,耐不住寂寞的李安不会是今日闻名国际的李安;没有努力的开放,艰难的斗争,就不会有这悬崖上的奇景――百合花开。
纸上谈兵,口说无凭;没有行动,何来结果?坐而论道,不如起而行之。
高考优秀议论文范文800字(第4篇)
好一个亘古的比喻。你也许感慨于它的来也匆匆,去也匆匆,不着一丝痕迹。我却跋山涉水,在时空里淘尽沙砾,找到了这个比喻的真谛:
唯有风,可以穿越荆棘。
狄金森把人生描绘成篱笆墙的内外,我们一层又一层地爬过,事实上,这层层篱笆缀满荆棘,我们通过时,往往遍体鳞伤,身心俱毁。这时,你看到,风在墙外千萦百折,不屈地呼啸而过,空气中凝结下壮观的痕迹。
我们趋行在人生这个亘古的旅途,在坎坷中奔跑,在挫折里涅槃,忧愁缠满全身,痛苦飘洒一地。我们累,却无从止歇;我们苦,却无法回避。烈日暴雨来过,飞沙走石来过,我们布满伤痕,还要面对一片片荆棘的丛林。
梭罗说:“这儿可以听到河流的喧声。那失去名字的远古的风,飒飒吹过我们的树林。”或许垂问远古,能把生命如风的真谛领悟。
苏轼看见了风。这个曾经辉煌的文人因黄州诗案而开始落魄,流落四方,辗转难安。在赤壁的月夜,他心灰意懒,看“江上之清风,山间之明月”,做他那个神鹤翩跹而舞的梦。面对如江水般深沉的失意,他看见风在山顶呼啸,盘旋,然后带着撕身裂骨的阵痛穿越过漆黑的荆棘林。刹那间,他心中郁结的块垒,缠绕的苦痛随风而散。挫折,痛苦,唯有忘记。
顿悟。
于是他逍遥红尘,寄情山水,最终文名垂千古。只是,那夜的风,已遗落于岁月,无人见得了……
梵高看见了风。他在向日葵田地中懒散地躺着,纠结于一个难解的疑问与痛苦:耗尽心血的画作,竟是一幅也无人理解,一幅也卖不出去!对于一个把艺术当生命的人来说,无人欣赏自己的艺术好比无人重视自己的生命,这是一种被轻视、被鄙视的痛苦!这是一个人生命中最大的挫折!
幸而他看见了一阵风穿过向日葵田地。那阵风被阻挡了,发出愤怒的吼叫。然而它们向前!向前!全然不顾被招摇的枝干划破的身躯,它们成功了。
于是他也成功了。
《向日葵》等画作在他死后不久,直至今日,都是价值连城的稀世珍品。
……
关于风的故事太多。
在风吹着号角呼啸而过一座又一座沉默的荆棘林时,相信很多睿智的眼睛看到了它在昭示什么。
唯有风,可以穿越荆棘。
唯有学习风,我们才能藐视一切挫折,让痛苦烟消云散,让快乐洒满旅途!
高考优秀议论文范文800字(第5篇)
给我一双眼,看你离开;给我一双手,等我重染;给我一程苦旅,擦肩以后,又是下一个轮回,下一朵期待……一切,都源于梦想的召唤。擦肩的,是一程苦旅;孕育的,是一个梦想。
曾记否,易水畔,一个怀揣梦想,背负国难的年轻人,整了整衣襟,昂首阔步,再也没有回头,药醉的徐夫人匕首尚在,滴落的,是湿了面的泪,烙了印的殇。为了心中那个执著的念想,经历苦难,是必然,勿需回望,伫立在“别鹤声声远,愁云处处同”断垣残壁中,是那病骨支离的孱弱身躯,附上那衣带渐宽终不悔的执念,然而心力交瘁的他终敌不过命运的安排,消逝在“苍烟落照”,“好似一食尽鸟投林,落了片白茫茫大地真干净”。
但红楼一梦,终究牢牢被后人铭记了。易水萧萧,老宅空空,消逝了当年的意气风发,却消逝不了那一寸寸刻骨的柔肠,一声声无边的喟叹,
擦肩,是一层苦旅;缅怀的,是永久的希望。马塞诸斯淹没了伍尔芙温柔的倩影,她像白天山野一般优雅地采,也如它一般无无声地走。人说才华对女人是柄刺刀,若真是这样,又有谁为我们演绎好“轻轻计算着茶叶匙数”的恬淡光华了。
是一般苦难消逝了她的倩影芳华,却也是一段苦难,造就了她的伟大。行走在消逝中,是她们伟岸的身躯,坚韧而决绝地,坚守着,足下的土地。当苏格拉底捞过毒芹液,微笑地唱下;当芥川龙之介吞下乳白色的药丸,永远地睡去;当川?康成旋开瓦斯把自己埋葬,生命行将停止,苦难地一并肩而过,躯体得以解脱。
只有灵魂,永远不会被遗忘。
高考优秀议论文范文800字(第6篇)
文化行囊
彭丽媛说:“传统文化是我的精神食粮。”生于斯,长于斯,浑金璞玉,天然美质。文化盛宴,浸了你的魂,摄了你的魄,卒成丰富的内在。是的,文化是我一生的行囊。
也曾“之乎者也”翩翩儒雅风度,也曾大碗喝酒,畅快案酒果子刀切牛肉。文化熏陶渲染、陶冶心性,养育情怀。情感丰富来源于文化的底蕴。正如古语“玉在山而草木润,渊生珠而崖不枯”。恰似朗月清风,不知不觉文化融在了品性里,成为一生的底色。就好比沙龙孕育了林徽因这样的奇女子,骨子里都带着一种动人心魄的柔美。亦或是沈从文笔下的翠翠“好似山里的黄鹿,从不想痛苦的事,从不发怒,从不伤心。”眸子里显现着山水的灵性。这种无法否认又不抗拒的文化的力量,会让异域之人赛珍珠在晚年念念不忘曾养育她的中国,带着一种文化的忧伤。
文化是一个人的魂魄,无论是信天游还是沂蒙小调或是闵音,都在生命里唱响。《雅舍谈吃》中,梁先生大谈令他魂牵梦绕的正阳楼的烤肉,薄如纸的烧饼和一鸭三吃的北平烤鸭。老北京的文化符号连同胡同与冰糖葫芦刻到了他的脑海里,在内心中未然成杯。
抑或是叶子说她发了疯地想念南京,想念路边摊的虾皮小混沌,想念夜晚柏油马路上油沆气混着半酸半甜的果皮的味道。嗔怪南京人将车站修在周围绿得不像话的群山。这是石头城的美,南京人的品性。文化地域的美及魅力让生活丰富且安详。所以说,鸿蒙之初接受教育文化自然而然得了地域的灵气。
传统教育中《颜氏家书》更是以“令熟读经史子集”为教育目标的,潜移默化,耳濡目染,我们成了文化的一部分或者或者说文化成为自我的内在。而这种巨大的影响,是夏怀骂虫,玩物成痴的壬世襄的率性人生,是沈从文念念不忘的凤凰古镇,是莫言传奇魔幻的山东高密乡。今生今世,定时和骨子里的文化白首相依,不离不弃。而罗素感概“参差百态而幸福本源。”那就和鲜活的文化一起,幸福到老,行囊永恒。
高考优秀议论文范文800字(第7篇)
蔡元培说:“美育之目的在于陶冶活泼敏锐之性灵,养成高尚纯洁之人格。”然而,网络“污文化”在网络媒体的推动下,可谓“甚嚣尘上”,大有代替主流媒体的趋势。这样粗糙怪异的文化不断刷新着国人对美的认知,冲击着青少年尚不成熟的三观,使得中华文化的美好高洁被侵染,让人们不知“何为美”。故此,唯有加大美育的培养灌溉,才能成就个人之福,国家之幸。
加强美育培养是个人之福。人民日报发表时评,大声疾呼:“美育是一种刚需,为美而献身,比为面包而活着更加幸福。”拥有审美能力,就拥有了发现美的眼睛,就能够善于在苦难的生活中找到美,从而制造美,然后让自己即使在地狱中也能笑出声来,在苦难中也能开出花来。正如上海市某儿童画展,一个小朋友的作品上有一个洞,引来了评审们的好奇,“这是不是一幅破损的作品?”小朋友说“这是进入世外桃源的入口。”同样的破损,不同的角度得出不一样的答案,哪种答案更让人有幸福感?结果应该是不言而喻的。由此可见,倘若一个人的心灵和境界没有受到美的熏陶和启示,没有保留住一片审美的心灵的净土,任何美的种子播下,也不会生根发芽,也就不可能具备成就大学问和大事业的胸襟和气象。因此,个人的成绩系于美育培养之上。
加强美育培养是国家之福。中华传统文化中,高山流水是伯牙子期的阳春白雪的音律之美;《兰亭集序》是王羲之的精妙绝伦的书法之美;秦腔梆子是黄土地人民的下里巴人的独特之美。美是一种享受,一种修行,虽说美的种类有千千万万,然美绝不能堕于低俗、下流,美决然不能成为恶俗文化的代名词。“污”文化的流行,折射出的恰恰就是现如今美育培养的缺位,这些低俗的审美观大行其道时,影响的不仅仅是个人的品德修养,更会在向国外展示形象的时候,拉低国人的素质,抹黑大国形象。冯骥才的感叹:“中华民族的审美,现在是低谷,充满了乱象。”因此,对于美育的培养和灌溉,必须引起我们的重视,唯有加强美育培养,才能使国家形象高大伟岸。
“求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源。”要加强美育培养,必须要一步一个脚印踏踏实实的做下去。美是一片沃土,只有勤加耕耘、施肥、浇水,才能使这片土壤更加肥沃,才能让美育出更加高尚的品德修养,才能成就个人之福,才能撑起国家之幸。
高考优秀议论文范文800字(第8篇)
泰戈尔曾说:“人的一生有着深刻的愿望,雕塑、绘画、诗以及宗教,我们为之付出不懈努力,不为别,只求不朽。”认定一个目标,为之奋斗终生,心在焉,终点就在眼前。
在黑暗中曲折前行,不畏艰苦,心要在焉。
是什么让韩信屈于胯下之辱,只为日后一次搏击?是什么让勾践卧薪尝胆,忍辱负重东山再起?是什么让布鲁诺不惧命运的火舌,高颂科学的赞歌?是那为信念献身的灵魂,穿过昏黑的洞,在世界英雄之林大放光华。他们心无旁骛,只为一?精神的乐土。“一切愿望的本质享乐乃是精神之悦。”那不只是罗素――人的呐喊,那是无数虔诚心灵的颂歌。曝霜露何妨,遍地棘草又何惧?心在焉,黑暗终成光明。
在名利中目不斜视,不屈,心要在焉。
“真正的光明,不是没有被黑暗浸染,而是无法被黑暗掩盖自身的光辉,真正的英雄,不是对世俗避而远之,而是在世俗中坚守自我”,罗曼?罗兰的话仿佛一记醒目,震撼了无数心灵。英雄就如刘备,受人景仰却为那圣洁的家园甘于落魄;英雄如李斯,身处宦海却抓住信仰的浮木,自主沉浮;英雄当如拿破仑,没有沉迷于甘醇美酒,只为法兰西燃尽生命之灯。名利如毒药,若非心在焉,只能被它腐蚀心骨,碌碌一生。
在变迁中坚守自我,不随流波,心要在焉。
李斯特大概是命运之神的宠儿,天赋极高的他年纪轻轻就在维也纳书写传奇。但他并没有因际遇改变而放弃心底对音乐的热忱。卢梭守着一份愧疚度过一生,《忏悔录》中的只言片语,诉说着他未随岁月涤荡而褪色的真诚。安德鲁?马修斯的《感恩的心》不正是他人生中不变情怀的写照吗?心在焉,犹如一盏耀眼明灯,指引未来的路。
花儿愿为一只鸟,鸟儿愿为一朵云,而它们不变的是对生的热爱和追求。心在焉,不论在宦场,在野林,心怀未来便有了舟。心在焉,我们终能踏上命运的圣殿,满身花雨又归来。
高考优秀议论文范文800字(第9篇)
四十载岁月流逝,高考仍然是每一代人心中难以忘却的青春记忆。从千军万马争过"独木桥"到如今千万寒门子弟"跃龙门"的"阳光道",高考,已演变为我国特有的一种文化现象。
四十年前,高考是一座通往理想彼岸,却随时有跌落深谷的危险的独木桥。我的父辈都是农民,却也饱受高考所带来的利弊之苦。曾经,大学生是知识与文化的象征,却也是高贵与财富的象征。那时的教育远未有如今这样普及与发达,能考上大学的因素也远不止努力与勤奋,"千军万马争过独木桥"是最贴切的形容,反映了当时考大学之困难与艰辛。
四十年后,高考是一条宽阔稳固的阳光大道,是付出便有收获的寒门子弟的成功之道。随着我国国力与日俱增,教育现状已得到了极大的改善,考上一所大学早已并非难事,越来越多的人拥有了获得高水平知识的权利。随着科技的进步,人文关怀的逐步提升,高考的公平性也日益明显,使高考从一个冷酷多变的"刑场"成为了无数人的梦想腾飞之地。
从独木桥到高考如今的阳光大道,这标志着一个国家的兴盛,一个民族的崛起。"少年强则国强",高考转变为教育的发展提供导向。德国总理默克尔说一个国家的教育水平决定了一个国家的未来国力。当越来越多人不再恐惧于高考的淘汰率而转向期待高考所会带来的人生改变时,高考就真正达到了它培育人才、挑选人才的真实目的。
高考仍然需要改革,要从"阳关道"向不定方向的"自由原"转变。尽管我国的高考在对人才的培育上已获得举世瞩目的成绩,但是"唯分数论"依然束缚着考生的发展。浙江等地推行的高考新政有望改变这一现状。当文理不再分科,学生可以根据自己的兴趣选择自己的学科,不再一考定终身,不再为文不择理而忧愁时,高考才真正地成了一个"自由原",考生则是原野上驰骋的骏马,自由而奔放,挣脱缰绳,以自己喜爱的方式肆意奔跑。
高考,这个中国特有的文化现象,这一个凝聚了几代人理想与回忆的"独木桥",正完成了向"阳关道"蜕变,正声势浩大地开辟成一片"自由的原野",为下一代人提供更加完善的腾飞之地,理想之港。
高考优秀议论文范文800字(第10篇)
“撕书啦!”
“书被撕了。”
简简单单的两句话,表达的意思一模一样,但说话的感情却截然不同,为什么?下面就由我来为大家细细讲解。
如今面临高考的学生们,在繁重作业的压力下,已经无法抬起往日“高傲”的头。他们面临的,是一本又一本的教材辅导书,一打又一打的考试试卷,我敢肯定地说,他们中的大部分人都很不爽,想发泄一下,这不,就来了一场万众群环的”撕书节。”
2012年高考结束前夕,在四川某高中,伴随着同学们的尖叫与欢叫声,上万张碎纸从天而降,他们高呼:“撕书啦!”从语气中我们可以感觉到他们是多么的开心,多么的兴奋!他们被这些试卷与课本压了三年,现在终于有机会宣泄自己的不满了!
对于此事,我保持中立,因为此事有好也有坏。
好的是,同学们的心可以瞬间放松下来,压在自己心头一座座大山就这样被解决了,爽!他们的欢呼声,丝毫不比当年新中国成立,广大良民的欢呼声差,他们深切地痛恨着自己的课本,但并非痛恨学习,他们痛恨为什么自己要学的那么苦?把书撕了,把一颗疲惫的心解放了,值了!
不过,撕书对于我们来说可是一个不道德的行为,那些书是编者为了我们该考一字一字编写的,我们不但没有感激过,反倒还那么痛恨,把它撕了,是不是对别人的劳动成果的不尊重?再说了上千名同学撕书,会不会给校园清洁带来极大的障碍?
最后,我想总结一下我对“撕书”的总体看法:
对于放松心情,我相信撕书不一定是最好的方法,假如执意要撕,那也好,最重要的视身心健康最重要!
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