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2023浙江高考作文范文(10篇)

时间:2023-03-02 20:48:47  来源:养殖之家网   作者:

2023浙江高考作文范文(第1篇)

  阅读常被奉为一个民族的灵魂。有位作家说,人要读三大本书:一本是"有字之书",一本是"无字之书",一本是"心灵之书"。

  这话说得确实精僻(辟),当仍想为其添上一种层次:以"有字之书"为人之底,以"无字之书"为人之骨,以"心灵之书"为人之魂。

  "有字之书"指世间客观存在的一切文字内容,也是人们狭义上阅读之物。杜拉斯曾说过"每一本书都是漫漫长夜"。夜晚用一本书来填满闲暇的时光,一方面夯实了知识基础,另一方面开拓了人的视野。培根也常强调"读史使人明智,读诗使人灵秀"。但若仅仅停留在阅读"有字之书",便易陷入苦读成疾的泥潭。

  "专读书也是有弊病的",鲁迅鼓励人们使所学的知识活起来,这便是所谓的"无字之书"。

  "无字之书"深深根植于生活这片包罗万象的土地上,经历百态人生也是另一种阅读。向生活寻求知识,学习为人处世的道理,为成为一个大写的人搭好身骨。这本大书中没有直接易得的文字总结,它更需要人活化地看待,留心生活中的细节,从中撷取成长所需的营养,做到经世致用。

  读着这两本书,能拥有"谈笑有鸿儒"的展望,但真正贯穿人一生的更关键的是"心灵之书"。

  "心灵之书"似乎更为玄妙,大家如齐白石也只能说成"要常有古人之微妙在心间"。我将这种微妙理解为一种自我意识,如果一个人永远是外在事物的反映,缺乏自我的内在焦点,那他仍是无用的。特别在物欲快速膨胀的当下,潜心读书的人都已消失殆尽,更不用提回归本心,发出"吾心便是宇宙,宇宙便是吾心"的深层自我反思!拥有向内探寻的自我意识,才能回答人何以为人的终极难题。而且每个人的心灵都脉动着不同人格的血液,借鉴他人确为一条捷径,但读懂自己内心更为重要。常读"心灵之书",为自己注入独立之灵魂。

  从另一方面来认知,"有字"与"无字"之书都是为了读透"心灵之书"服务。腹有诗书气自华也是对读通心灵才为终极目标的明证。他们是两条殊途同归的方式,"心灵之书"散落在世界的每一隅里。

  阅读向着领悟"心灵之书"出发!为保有人鲜明生机的愿望,时刻铭记以读心为魂。

2023浙江高考作文范文(第2篇)

  古时候人们无法正确解释一些社会规律,便总结了一些经验。如“喜极悲来”,“乐极生悲”这些成语都与得失有关。当然,它们只是一种朴素的辩证关系。蕴藏在它们深处的是十分深刻的道理。人如果无法正确认识什么是得,什么是失,一定会在错综复杂的社会变化中迷失方向,最终自然是失败。反之,如果我们能熟稔这些道理并灵活处理,相信成功离我们就不远了。

  唐庄宗李存勖不识得失,一意宠幸伶官,最终落得个亡国灭姓的下场,正是他不分享乐之小得与亡国之大失之间的关系而导致的。“两弹之父”钱学森为报效祖国,毅然放弃了在美国的高级生活与待遇,突破重重阻挠,终于实现自己的理想,这是识得失的必然结果。

  怎样才可认识得失呢?首先,我们需要有丰富的文化素养。这能保证我们有清醒的头脑与敏锐的洞察力,不至于被几句谎言所迷惑,不至于被“糖衣炮弹”击中。解放初期的一起贪污案很好的说明了这一点。刘青山与张子善,两个在长征期间出生入死,经受住了各种各样的病痛的红军战士,在进城后却在很短时间内犯了罪,表面看不可思议,但深入一想,并非不可能。张、刘二人出身贫寒,未受过什么教育,再加之本身所带有的农民自私性,使得他们不分得失,大肆贪污公款,最终只有接受人民的审判。当然,仅有文化知识是不够的,

  我们还需要将这些正确的理论落实下来,切不可做说话的巨人,行动的矮子。

  其次,要有高尚的道德情操,这样我们才可以更好的认清得与失,哪些是正确的哪些是错误的,与他们一比较就一目了然。

  认识了得与失,并不意味着就已经成功了,因为成功还需要我们去创造,当然,前提条件是我们已经认识了得与失,从而在其指导之下去实践。正确的理论再加上正确的实践,能不成功吗?

  当然,现实生活中,很多事情是很复杂的。有些事情是很难预测的,因为任何一件事物与周围事物的联系太密切了,联系大多了,我们无法正确把握,像“塞翁失马,焉知非福”这样的怪事哪是我们能猜测到的,因此,我们要用一颗平常心去对待,有得有失,有花有果,有笑有泪,这才是丰富多彩的人生嘛!

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2023浙江高考作文范文(第3篇)

  青年运动先驱恽代英曾有言:“青年最要紧的精神,是要与命运奋斗。”不甘平庸,锐意进取,是青春的通行证;消极懈怠、安逸享乐,只会辜负美好年华。时代惟创新昔进,唯创新昔强,的冲锋号正号召吾辈青年:持开拓心,攀创新峰。

  诚然,开拓之路意味着挑战、困难,甚至是孤独,痛苦。这条路上有荆棘、有岔路,但也有鲜花,也有硕果。“无论过去、现在还是未来,中国青年始终是实现中华民族伟大复兴的先锋力量。”强调。没有磨砺与奋斗,青春的意义从何谈起?万众创新,人才强国,需要青年砥砺自我的努力。

  时代呼唤青年开拓创新,首先要坚定实干实学的优良作风。青年一代生逢国家盛世,重任在肩,与其纸上谈兵,不如撸起袖子加油干。现在青春是用来奋斗的,将来青春是用来回忆的。“五四勋章”获得者王雅丽执着坚守讲解员的岗位,花费大量心血写就《解说词大纲》。浙江快递小哥因能准确无误地分拣每一个快递编号,获评“高层次人才”。我们要甩掉焦虑,走出内卷,脚踏实地,埋头苦干,珍惜眼前的大好青春,真正把时间花在学知识、长本领、干实事上。涵养“滴水穿石”的坚韧品格,一步一个脚印,积累量变为质变,在真刀真枪中成就一番事业。

  时代呼唤青年勇登高峰,还要有敢为人先的勇气毅力。无数的实践证明,创新是一个民族进步的灵魂,是一个国家兴旺发展的不竭动力。新中国成立以来,无数老一辈科研工作者在他们风华正茂的年代,取得了一系列重大突破。如今,中国正走在创新发展的快车道上,更要求我们打破心中磐石,挑战“无人区”,实现自我升华。

  我的未来不一定是鲜衣怒马,但一定有播洒汗水的身影;我的未来不一定功成名就,却仍在为突破而努力。守得寒窗苦,甘坐冷板凳,只要我探索过,拼搏过,便无怨无悔。青年人的意义全在于让不可能化为可能,便要求我们培养坚定实干的作风与敢为人先的精神,不断勇闯无人区,创新出一片新天地。

  青春是我们创新者所共有的符号,终将熔铸于人才强国、民族复兴的伟大梦想之中。当每一份青春的力量都向着不断突破的未来汇流,便把小我融入大我。未来之路仍待我用创新、开拓书写,用勇气、实干丈量。

  曾记否,到中流击水,浪遏飞舟?

2023浙江高考作文范文(第4篇)

  道者,已知也定理也法典也规则也,踽踽十二年,终于前方闪光处见到出口,一门在前,跨越方能新生;道者,未知也长路也苦行也探索也,五光十色滚滚红尘待我闯荡,路在脚下,唯有行走方能成我大学。

  古语曰,大学之道,在明明德。前尘茫茫所积所累便是已有的知识储备,书卷中古圣先贤或雄辩或低婉的哲思乃是我心中不灭灯火,明斯明德,引导我一路行进的航标,恰如夜空星辰闪耀,让夜行的水手心中总起归乡的灯塔。

  孔夫子教我知其不可而为,楚霸王教我虽千万人吾往,西塞罗教我法治,陈丹青教我正直,浩浩乎如江海凝成我来时之路的,是那些青史中留下片羽之光的思想。便是他们,一路导我走来,一路导我至这门前。

  门前之路,我一路采芳携(撷)英无畏走过,门后,乃是我所思慕大学之道,我要跨越,没有什么拦得住我。

  古语曰,大学之道,在亲民,在止于至善。如果说我之前所走的路乃是通往这门,那么此后我将求索的,将是真正的大学。大学,不只是梦想中的学府,更是社会,是人间,是门后全新的天地,是以学习、探索、创造为通行证的一次新的远征。止于至善,不是被门阻挡的信念,而恰是走向世界时心怀的原则,从过去到未来,从象牙塔到漏檐下,无数人在这路上前行,无数人在这大学中受教。

  中山弃医从政,在门后他感知民生疾苦,三毛流浪撒哈拉,在门后生活教她爱与感动,顾亭林行万里路读万卷书,门后的路未必平坦,但鲜花满径的通途并不能真正通往人生的大学。真正的大学之道,理当是门后曲折的天地,而这天地,我渴望有机会探索!

  大学之道,大道之行,无数脚印在此交集,有的浅,有的深,但每个人都在此留下自我的印迹。我怀着已知的智慧和前人教我的道理一路走来,也渴望有机会在那大学之道上留下自己的足迹。未知的前程,是我梦想中的大学,门后的世界,是我梦想的大学之道。这大学已超越世俗所谓的学府,乃是高尔基《我的大学》中那样丰富多彩的现实世界。

  我的已知,是一路走到门前的资本,而门后的世界,我正在渴望。那门,我梦想着跨越,且正在跨越,我此时的每个字,都将筑成我的大学。高考这扇门联结着我的前十二年孤独之旅,也应能开启我此后人生大学之道,我渴望着上路,那儿该有我的脚印。

2023浙江高考作文范文(第5篇)

  得与失就像一对孪生姐妹,它们出现在每个人的生命旅途上,无论我们愿意与否。如同材料中那位幸存者一样,当他在荒岛上的安身之处被烧毁之后,他失去了生存的希望,而正是因为燃烧的浓烟,他被发现而获救。人生路途上,失去是一种痛苦也是一种幸福,因为失去的同时我们也在得到。而我们应该在失去时不懊恼,在获得时不骄傲。

  范晔有云:“失之东隅,收之桑榆。”美国有一位少年在一所全封闭寄宿学校训练的时候,因为训练的强度过大,往往他盛第二碗饭的时候,锅里的饭早已被其他学生抢完。当***妈来看他的时候,他对***妈说了这件事。***妈笑着对他说:“你可以先盛半碗饭。”少年听后迷惑不解,但他像***妈说的那样做了,结果当他吃完半碗饭的时候,他发现其他同学还在吃那一大碗饭,他却又有机会盛另外一碗饭了!当我们处于困境时,如果能换一种思维去思考问题,我们将收获意想不到的成果。

  贝多芬双耳失聪后,他咬着小木棍,用细棍的震动来感知音乐,的命运交响曲就是他在这样的情况下创作出来的。他失聪后,并没有放弃,而在自己内心清静的环境去创作。海伦·凯勒自幼因病成为盲聋哑人,但她自强不息,更加努力发奋去学习来弥补自身的不足,她克服巨大困难读完大学。一生写了十几部作品,同时致力于救助伤残儿童,保护妇女权益和争取种族平等的社会活动。所以当一扇幸运之门关闭时,另一扇就会打开。贝多芬和海伦凯勒都以坦然的心态去面对自己的不足而更加努力的去追求自己的梦想。

  然而,得到并不意味着能战胜一切。世上也不乏有因为自己先天的优势而骄傲自大,最终沦落的人。贵族出生、掌握大量兵权的项羽和出身市井的刘邦,地位悬殊,在秦末动荡激烈的舞台上,原本最有可能夺得天下的项羽结果却落得乌江自刎,性命不保,而最后得到天下的却是刘邦。成功人士始终用最乐观的精神控制自己的人生心态,而取得了成功。

  在生活中,我们既要享受收获的喜悦,也要享受失去的乐趣,以坦然的心态去面对得与失。

2023浙江高考作文范文(第6篇)

  日子由得失的经纬所编成。每个人都在得失中长大,每个人都在得到什么的同时失去了什么,在失去什么的同时得到了什么。世上没有只得不失或只失不得这样的事。

  得有两种形式:一是外界赐予的,一是自己争取的。前者不足为怪,后者让人自豪。失有两种原因:要么是别人造成,要么是自己导致。对前者不应怨天尤人,对后者则要尽力补救。

  很多时候,失实为得,得却是失。正所谓:塞翁失马,安知非福;塞翁得马,安知非祸。

  如果你失去的比得到的有价值,那么你最终还是失去了;如果你得到的比失去的有价值,那么你依然得到了。鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,舍鱼而取熊掌才是明智之举。

  若是为了整体,为了大局,失去的无论怎样珍贵,都是值得的。一个爱国英雄失去了青春和生命,得到的是炎黄子孙的崇敬,世世代代的怀念,虽死犹生,永垂不朽,千古流芳;一个卖国贼,虽然苟全了生命,却失去了人格和人性,虽生犹死,人人唾弃,遗臭万年。

  一个以为自己拥有一切的人,很容易失去谦逊的美德;同样,一个以为自己一无所有的人,他早就失去了最重要的东西——自信。

  一个在失去的痛苦中悲观沉沦的人不但不可能失而复得,连他本来可以得到的也会失去;真正聪明的人,不会为失去而感到忧伤,而是通过行动去补偿。

  每个人都不能保证他只得不失,但可以尽量都多得一点,少失一点,在失去太多的时候,用得到的来鼓励自己,你才能多得一些,在得到很多的时候用失去的提醒自己,你才会少失一些。

  一切无价的东西,诸如青春、生命、朋友,总有一天会舍我而去,但只要你无愧于拥有它的时候,又何必为了它的失去而痛苦呢?最可悲的是用尊严和生命换取铜臭和名利还沾沾自喜的人。

  失是得的代价。要知道,成功与否已由你的汗水决定,而不是由命运决定。付出了多少辛苦,才能收获几多喜悦。如果你想得到什么,你就必须做失去一些东西的准备,因为天上是不会掉下馅饼的,

  有时我们付出很多还没有获得什么效果,这是现实在暗示我们付出的还不够多,而并不意味我们白费力。甩开客观原因的拐杖,在主观上找问题。前进的大道才能越走越宽广。假如我们半途而废,就真会前功尽弃,功败垂成。

  没有谁能逃避得失,只要他还活着。失是泥潭,让人难于自拔;得是包袱,会缓慢你的脚步。患得患失让人终生负重,步履蹒跚。学学范仲淹的洒脱,不以物喜,不以己悲。我们就能摆脱的的桎梏,永远活得轻松,活得潇洒。

2023浙江高考作文范文(第7篇)

  今天,老师带我们做了一个游戏——抢石子。规则是这样的:六人一组,每组八颗石子,两人两人的比赛,1分钟时间之后,哪家石子最多,哪组就是胜利者。

  第一组,第二组,第三组,终于轮到我们了。“嗯,他那儿的石子全都聚在了一起,一把就能抓走所有的石子,何不先下手为强呢?”我用手缕了缕发丝,“镇定”地站在那儿,其时心里早就十五个水桶——七上八下了,我站立不安,一个劲地搓手,就如热锅上的蚂蚁一般。“比赛开始!”我立刻冲向第二组,胡乱地一捧,便如风一样跑回“基地”,一路上,也不知落了多少“宝贝”,就算到了家,也只剩下一两颗小石头了。慌乱之中,我不停地跑,不停地捡,不停地撞。“咦?有人丢石头了,呵呵,这不正好给我捡吗?”之后,我便随手一捏,一粒调皮的小石子就开心地在我手上乱蹦乱跳了。“哇,疯子啊!”只见一群人如同发狂的野牛,拼命地朝一组扑去。“那儿有什么呀?有金子吗?这么多人”我的好奇心一下子跳出了嗓子眼,就连一百个大力士也拉不住我,凉风中,有一个人一直站在那儿,有一个人一直勾着头,哈哈是我,我挠挠头,晃了晃脑袋,像只迷路的鸭子,傻傻地呆在周围。“喂,发什么呆?这有一群石子呢,别看啦,再看,就得大零蛋啦!”我顿时醒悟过来,急急忙忙地朝那片空旷地区奔去,随手就是一堆石子。“哈哈,你们看去吧,我就要收获渔翁之利喽!”我暗自得意,可是好日子不久,人群就散开了,又开始疯狂地“工作”,“工作”,“再工作”。转眼间,自家自盘上只剩下一缕飞扬的尘土了。“啊?不会吧,我的宝贝呀,就这样飞啦?”这么长时间的发努力,一下子便灰飞烟灭了,真是“竹篮打水一场空”呀。“十、九、八、七......”倒计时了,不好,赶不上了。我立刻从对方家中抽取了一些珍贵的小石子,在最后一秒,这千钧一发之际,我抱着“战利品”回到了“战营”,一挥衣袖,石子便噼哩啪啦地落到了地上。“一、二、三、四、五......十一颗”“这样十六颗”,“那里一颗”,很显然,我们输了,但我们就离第一名不远了,也只少了五颗石子,真是差之毫厘,失之千里呀!

  看来,这又是一次深刻的感悟呀!每个人都在不断地学习,不断地前进,你家里的石子越多,你成功率就越高。在我们的人生道路上,在你得到的同时,你也会失去许多,你只有怀着一颗乐观上向的心,你只有学会在得与失间,选择经过不断奋斗,才会是一个成功者,一个杰出的人。

2023浙江高考作文范文(第8篇)

  创新,顾名思义,就是抛开旧的,创造新的,或在已有的基础上进行改造加工。而只有让创新走进心灵,一个企业、国家才会经久不哀、历久弥新。皮尔·卡丹便是一个很好的例子。皮尔·卡丹年轻时一贫如洗,在事业上没有成就。

  有一次,一位贵妇人看到了他问:“年轻人,你的衣服在哪买的?”他说:“是我自己设计的。”贵妇人称赞道:“这衣服设计独特,你将会大有作为。”随后,皮尔·卡丹敢于创新,大胆尝试,设计出了许多风格独特的衣服。他设计的衣服不仅满足了法国绅士挑剔的眼光,吸引了全世界人的目光,还在巴黎服装展览会上得到大家的一致好评。后来,他不仅当上大老板,还在全国开了连锁店,使皮尔·卡丹的牌子红遍世界。创新走进了皮尔·卡丹的心灵,他设计的服装得以畅销世界,让创新走进心灵,这样你定会成为一个成功者。但在创新的同时,要符合人们的需要。早在宋朝时期,中国的瓷器便远近闻名,远销海外,尤其是欧洲地区。对于中国那外型精美、造型独特的茶壶,在欧洲并没得到很快销售。一个日本人经调查发现:欧洲人鼻子大、鼻梁高,这种茶壶用起来很不方便。日本人知道后,从中国进口了这种茶壶,进行改造,改成壶口很高的茶壶。

  这种茶壶一进入欧洲市场,立即畅销欧洲。中国人具有创新能力,设计出许多造型独特的茶壶,但不符合欧人的需要。而日本人却知道创新要符合人们的需要,所以得到欧洲人的认可。让创新走进心灵,必能便一个人成功,使一个企业发展,使一个国家兴旺发达。让创新走进心灵,世界会更加进步。

2023浙江高考作文范文(第9篇)

  上个学期末,在老师的指导下我克服了重重困难,终于完成了我人生中第一个风筝的制作,我给它取了一个特别的名字叫“创新号”。

  在同学们的眼里它是那样的与众不同,因为它少了一条美丽的尾巴。同学们不理解,纷纷提出疑惑:“没有尾巴的风筝是飞不上天的……”为了验证结果,我在寒假里策划了一场试飞活动。

  那一天,天气晴朗,万里无云,我带着“创新号”来到了“试飞场”——钱塘江边的塑胶跑道。刚开始,我顺着风试飞了好几次都以失败告终,当时我心灰意冷,心想:“难道真的被同学们说中了,风筝没尾巴飞不上天?”我垂头丧气地跑向妈妈求助,妈妈面带微笑,轻轻地抚摸着我的头,说:“宝贝,不要轻易说放弃, 你再尝试一下。”我低头看着手中的“创新号”,忽然脑中一闪想起了曾经看过的课外书中有提到空气动力学,要利用阻力上升,就像飞机机翼上的叶片一样。想到阻力,我立刻有了灵感。我带着“创新号”逆风而行,忽然我感觉到手工中风筝线有了被风拉扯的力量。我转头定睛一看,“创新号”正像一个刚学会走路的小朋友一样跌跌撞撞地“起飞”了。我看着它慢慢地在微风中越飞越高,远远地看去它像一个小精灵般在蔚蓝的天空中飞舞。这时候的我心喜若狂,大声地向爸爸妈妈大喊:“爸爸妈妈,我的“创新号”飞上天了,原来没有尾巴的风筝也能飞上天的。”我的笑声回荡在试飞场,“创新号”带着我的梦想一起飞上了蓝天......

  通过这件事,让我明白了一个道理:遇到困难时,我们要战胜困难,不能轻易地说放弃,要勇于尝试去验证心中的疑惑,同时我们要积累课外知识并学会如何运用到日常生活中。

2023浙江高考作文范文(第10篇)

  自二战中一台图录机发明,网络遍及全球,虚拟世界一点点进入我们的生活。我们曾以为这些被我们人类所创造的机器只是一个服务于我们的无智的编程,但当谷歌阿尔法狗轻松打败棋王,当在一个被视为人类引以为傲的思维,创新领域被人工智能轻易战胜时,我们不能不正视AI、VR将在未来扮演的角色,当 “虚拟”与“现实”的界限越来越模糊,甚至虚拟比真实更真时,我们是否还需要费力区别这两者?

  于是便会有人视VR为猛虎洪水,悲观地认为若我们允许虚拟进入、干涉我们的生活,人类便将灭亡,而我认为大可不必如此,虚拟蓬勃发展带来的利处是明显的。VR可以大大降低社会的沟通成本,购物、看病、交流、娱乐的定义都将被改写。想象一下,一些生下来就被认定残废的人们,一些本自以为一生都无法看到光折射下的七彩人间,无法用脚接触泥土的人,在拥有VR后可以再一次认知这个世界。不仅仅是残疾,一些因经济原因无法见识世界的人也可借此开阔视界。虚拟是在帮助我们更清楚的认识世界,甚至我们可以这么说,虚拟使人更加为“人”。

  我从不反对虚拟与生活的结合,但在我们欢喜于科技给我们带来的方便时,我更想提醒,我们不能一味的沉浸于虚拟中,从而被虚拟所奴役。

  尼尔·波兹曼在《娱乐至死》中提到:“人终将毁于他所热爱的东西。”一味甚至盲目的赞美虚拟,甚至将虚拟当做全部的人生并以此为平常,人类便将失去他最宝贵的东西——人性及思维创造,若我们完全拥抱这个虚拟构成的新世界,沉迷于虚拟对我们感官上的刺激,我们便会渐渐依赖虚拟,从而成为虚拟的奴隶,甚至走向灭亡。

  我们对虚拟保持距离,是因为我们还在乎真假,也许虚拟可以营造真实,但我们无法欺骗自己的内心。

  事实上,虚拟与真实的靠近,人工智能与人类的相似,这可以让我们更好地考虑一个问题,即人之所以为人的意义。“人”这个事终究与我们创造出来的虚拟有什么区别?人究竟区别于其它的地方在哪里?

  我认为,这便是人性,便是人愿超越“人”的思想,如尼采借查拉图斯特拉所言,人之所以为人,便在于人是一个桥梁,人应当被超越,若我们沉迷虚拟,我们便将停滞。我希望,我们应该在VR的帮助下,更好的追求更高的东西,VR为物,应被我所用,也许终有一天我们人类将进化为尼采所预言的“超人”。

  虚拟让我们更加成为人,并借此我们应与虚拟保持一定距离,人应超越虚拟、真实。

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